1、(译文):别人毁谤我,与其与他辩解,不如宽忍他。别人欺侮我,与其提防,不如化解。
2、 人君以天地之心为心,人子以父母之心为心,天下无不一之心矣;臣工以国家之事为事,奴仆以家主之事为事,天下无不一之事矣。
3、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)(格言联璧内容)。
4、 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍处之欢,不若使人无久处之厌。
5、诸葛亮用心良苦地教育孩子做一名拥有远大理想、勤学俭朴的有用之人。他自己更是以身作则,给孩子做表率,虽高居相位,家财仅有桑树八百棵,薄田十五顷,此外别无积蓄。
6、 花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,纔是脚跟。
7、 读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。
8、言论如敲金戛石,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山。
9、意思是:可以吃苦的人是一位有志气的人,肯吃亏的人并不是笨人。
10、 慕人善者,勿问其所以善,恐拟议之念生,而效法之念微矣;济人穷者,勿问其所以穷,恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。
11、(译文):没事要戒掉一个“偷”字,有事要戒掉一个“乱”字。
12、(译文):宠辱不惊则肝宁,动静皆诚敬则心定,饮食有节制则脾不病,调整呼吸少说话则保肺,平淡少欲则肾水足。
13、可见,我们需要读书,需要读好书,尤其需要读佛书。我们不但要用心读,还要明白书中的道理,并将其运用到现实生活当中。知行合这样才能受益于书,那就真正:“为善最乐,读书便佳。”
14、解释:有怒气要尽力消化,有过错要仔细检讨。
15、 念念用之民生,则为吉士;念念用之套数,则为俗吏;念念用之身家。则为贼臣。
16、 不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。
17、陷一无辜,与操刀杀人者何别?释一大憝,与纵虎伤人者无殊!
18、(译文):属于人家的隐私,要想着维护,不能有一点说坏话的念头。对于贫寒卑微的人,要想着礼遇他,不能有一丝傲慢轻视的态度。
19、(译文):忧愁使气郁结,愤怒则气受阻,恐惧则气陷逆,压抑则气闷,急速则耗气。
20、 无功而食,雀鼠是已;肆害而食,虎狼是已。
21、 读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
22、浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。
23、提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
24、学佛人应该学会厚道做人,给别人多留些空间,不过分指责,不给人难堪。对别人少一分责难,多一分宽容,这才是远离负面结果最好的方法。
25、(译文):人的心就好像稻谷一样,到处都是生机,只因物欲掩盖了生机,但生机始终存在。人心像明镜一样,充满着光明,只因外在的污染而变暗,然而光明并未消失,只不过少了擦拭而已。
26、(译文):脾气切忌旺盛,心志切忌满足,才情切忌显露。
27、要得富贵福泽,天主张由不得我。要做贤人君子,我主张由不得天。
28、 大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
29、 面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。
30、 以处女之自爱者爱身,以严父之教子者教士。
31、 心志要苦,意趣要乐。气度要宏,言动要谨。
32、 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
33、故之来。处大事,宜以处小事之心处之;盖人事虽大,自天理观之,只有一个是非,不可惊惶失措,但凭理之是非以处之便得。
34、 人情每见一人,始以为可亲,久而厌生,又以为可恶;非明于理而复体之以情,未有不割席者。人情每处一境,始以为甚乐,久而厌生,
35、 吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行积德事。
36、以远离杀生为例,不杀生可以获得十种功德利益。
37、 探理宜柔,优游涵泳,始可以自得。决欲宜刚,勇猛奋迅,始可以自新。
38、 惠我者小恩,携我为善者大恩;害我者小雠,引我为不善者大雠。
39、 安民者何?无求于民,则民安矣。察吏者何?无求于吏,则吏察矣。
40、即四肢百骸,亦躯壳耳,何物是我?!于此信得及,则世味淡然矣。
41、 热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。
42、 防欲如挽逆水之舟,才歇手便下流。力行如缘无枝之树,才住脚便下坠。
43、 气象要高旷,不可疏狂。心思要缜密,不可琐屑。趣味要冲淡,不可枯寂。操守要严明,不可激烈。
44、 盖世功劳,当不得一个“矜”字。弥天罪恶,当不得一个“悔”字。
45、诸葛瞻成年之后,果然不负众望,成为蜀国大臣。后人题咏:“相门父子全忠孝,不愧先贤忠武侯。”以此来歌颂诸葛家族的忠贞。
46、 鱼与水相合,不可离也,离水则鱼槁矣;形与气相合,不可离也,离气则形坏矣;心与理相合,不可离也,离理则心死矣。
47、(译文):常静坐以收心,少酒色以清心,省嗜好以养心,鉴古训以警惕,悟道理以明心。
48、尽可以积德,何必富贵?存平等心,行方便事,交法前人懿行,训俗型方,自然谊敦宗族,德被乡邻,利济之无穷,孰大于是?!
49、(高考)2020高考语文真题汇总(14篇推文)
50、 志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵固甲
51、 忿如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
52、(译文):浪费粮食,即使没有奇怪的灾祸,也会有极端地贫穷。爱惜纸张,不但能荣华富贵,也能益寿延年。
53、“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》,《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生(附)、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。
54、 现在之福,积自祖宗者,不可不惜;将来之福,贻于子孙者,不可不培。现在之福如点灯,随点则随竭;将来之福如添油,愈添则愈明。
55、,苦莫苦于多贪;长莫长于博识,短莫短于自恃;明莫明于体物,暗莫暗于昧几。
56、 众恶必察,众好必察,易!自恶必察,自好必察,难!
57、 能改过,则天地不怒。能安分,则鬼神无权。
58、 一念疏忽,是错起头。一念决烈,是错到底。
59、 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。
60、 当平常之日,应小事,宜以应大事之心应之;盖天理无小,即人事观之,便有一个邪正,不可忽慢苟简,须审事之邪正以应之方可,及变
61、 阴岩积雨之险奇,可以想为文境,不可设为心境。华林映日之绮丽,可以假为文情,不可依为世情。
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