1、译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
2、杨忠愍公云:欲干天下之事,当思如何下手?如何收煞?事成如何结果?不成落何名目?死生虽不计,毕竟果不徒死否。思之思之,又重思之。
3、张梦复训子云:人心至灵至动,惟读书可以养之。
4、第398期 10月1日-2日 北京开课(基础班)
5、彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。
6、(译文)奴仆的凶兆,没有比传播主人指责别人的话更大的了;主人的凶兆,没有比听信奴婢诬陷别人的话更大的了。
7、慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法。寡嗜欲,戒烦忧,是从吾心上却病法。——摄生
8、(译文)兄弟骨肉相连,而妻子是割开骨肉的刀子和利锥;兄弟同甘共苦吃的是一锅饭,而妻子正像是或酸或咸的调味品。
9、(译文)祖宗的富贵从诗书中来,子孙享受富贵,则抛弃读书了。祖宗的家业从勤俭中来,子孙享受祖先的产业而忘了勤俭。
10、只一个俗看头,错做了一生人。只一双俗眼睛,错认了一生人。
11、富贵人家不肯宽厚待人,必将遭遇意外的祸害。聪明人不肯学习厚道,必使寿命夭折。
12、战场交锋,即使列阵有方,但以勇猛为本;操办丧事,即使礼节周全,但以哀痛为本;文人学士,即使学富五车,但以德行为本
13、仁厚刻薄,是修短关。谦抑盈满,是祸福关。——惠吉类
14、独懔明旦,幽畏鬼神,知人而复知天,方是有根学问。
15、天下不可一日无君,故夷齐非汤武,明臣道也,不然则乱臣接踵而难为君;
16、天天走路,不怕千万里路遥,天天做事,则不怕千万件事多。
17、(译文)就天性而言,无论是父子兄弟以及天地万物,皆是一体存在,那一种物体与我相异,能有此观点则心性形体清楚分辨。就外在而言,不论功名富贵及身体四肢皆是躯壳,皆非我所有,有此观点,则世俗的欲念不存在。
18、翻译:天下最愉快的事莫过于能交许多朋友,和朋友在一起很愉快莫过于来自和朋友间的交流、交谈。
19、不能借国家的法律来报自己的私人仇怨,不能凭国家律法来报私恩。公德在于无私,王道在于爱民。
20、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》表达父亲的诗词名句2《墨萱图》(元)王冕
21、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
22、真的,在这个世界上,痛苦和麻烦事儿实在太多了!《大拇指》
23、竹因虚受益;松以静延年。 书读万卷少;德缺一点多。耻做桀王犬;乐为孺子牛。
24、(译文)行为恭敬,待人宽厚,处事平和,心意正直,学圣贤之道,选择良友以求有益身心,改进缺点以求完满。
25、多事为读书第一病,多欲为养生第一病,多言为涉世第一病,多智为立心第一病,多费为作家第一病。——悖凶类
26、人好刚,我以柔胜之。人用术,我以诚感之。人使气,我以理屈之。——接物类
27、良书架上有;悔药世间无。人间无净土;世上有真情。 德从宽处积;福向俭中求。
28、“敬”为千圣授受真源,“慎”乃百年提撕紧钥。——持躬类
29、意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
30、骄傲来自浅薄;狂妄出于无知。 戒骄风清日朗;除躁海阔天空。
31、(译文)用父母的慈爱对待手足,那么天下就不会有不友爱的兄弟了;用祖先的仁爱对待同宗,那么天下就不会有不和睦的宗族了;用天地的博爱对待别人,那么天下就不会有不敬爱的百姓了。
32、译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
33、(译文)恭敬乃是处事圆满的根源,谨慎则是全身的关键。
34、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹;取人之善,当据其迹,不必深究其心。
35、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
36、无欲之谓圣,寡欲之谓贤;多欲之谓凡,徇欲之谓狂。——存养类
37、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子求一些关于父母的名言、警句、诗歌、谚语等孝敬父母的名言警句
38、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
39、陈子兼云:读书须知出入法:始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
40、望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古
41、(译文)只因为有庸俗的念头,一生的做事皆错;只因为俗眼观人,而一生没有认清朋友与敌人。
42、(译文)不要把自身不当回事,天、地、人的精华都藏在身体之中;不要轻视今生的每一刻,千古的功业关键在今朝。
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