卢梭最著名的名言(精选美句92句)

卢梭最著名的名言

1、￭性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

2、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。

3、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化(卢梭最著名的名言)。

4、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

5、读完卢梭的名言，可以看出这些都是丑陋的一面，也是人性，更是大家都是这样，所以我们也都认为要这样。其实人生还有好多种活法，我们可以去选择更多不一样的活法，活出真正的自己，活出真正精彩独一无二的人生。这个就要看个人提前的领悟和造化了。

6、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。

7、如果一个孩子从小不会思考，没有思想的习惯，那么，长大后他(她)也不会成为一个有头脑的人。在这句话中，卢梭向我们强调了习惯对于孩子们成长的重要性。

8、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。　　

9、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

10、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。

11、卢梭这段名言，真的是前车之鉴，更是很多人也经历过的，当读到这样的语录，感觉是触目惊心的。我们今天有幸读到卢梭句名言，不妨借着这句名言，更深入来讨论一下。

12、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

13、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

14、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

15、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。(卢梭最著名的名言)。

16、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

17、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

18、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

19、更是让人感觉你是有目的，目的性太强，就是想结婚，生孩子，把人家当成了一个工具，没有爱情。一个没有爱情的婚姻，是难维持长久的。而爱情如果没有基础，也是很难继续下去。

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21、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。

22、￭人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

23、译文：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。

24、 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

25、节制和劳动是人类的两个真正的医生：劳动促进了人类的食欲，而节制可以防止贪食过度。

26、一个人抛弃了自己,便贬低了自己的存在;抛弃了生命,便完全消灭了自己的存在。

27、50岁的时候，差不多都定型了，而且很多人的事业也做得不错，很多人就开始走人生的下坡线了，准备培养自己儿子成为自己事业的接班人。因为30岁结婚的人，儿子也20多数，正好上大学，再过几年就大学毕业，出来要找工作，多数人就早已给自己儿子规划好了路线。其实如今看来也是错误的。

28、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

29、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

30、 问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。

31、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某种道德的外衣。

32、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

33、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

34、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。

35、《鲁滨孙漂流记》的主人公是鲁滨孙 ，他敢于 冒险，勇于开创 ，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。

36、就是因为他的这句话，我从十二岁开始，每天坚持写作，让我走进世界文学的殿堂，成为一名文化思想的朝圣者。

37、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。　　

38、生活本身没有任何价值，它的价值在于你怎样定义和使用它。

39、 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

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41、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

42、 事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。

43、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。

44、当一个人一心一意想着做好事时，他最终是必然会成功的。

45、 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶

46、 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

47、假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。现在这一时刻可以永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就可以自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的、可怜的、相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的、完全的、圆满的幸福??只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心、搅乱我们的温馨之感的尘世的欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。

48、卢梭这句名言为什么说三十岁会受诱于快乐呢？因为三十岁很多人都会搞钱了，财产也独立了，很多人就控制不住自己花销，总喜欢买买买，总喜欢到处旅游，更喜欢买一些名牌衣服和奢侈品，男的把自己打扮得很绅士，女的把自己打扮得很高贵。生活的都很开心，因为那个时候，孩子不大，压力也不大，更何况我们这个年代30岁没有生孩子，还比较多。

49、这句跟我们上面分析的差不多，四十岁，对自己的目标，前途，人生规划渐渐明确，也慢慢稳定。所以就准备放手干一把，拼搏一把，多赚一些钱，为自己儿子存钱买房买车，这是很多家长都在做的事情，受诱于野心，说得多好。但很多时候就是野心太大了，导致身体吃不消，身体健康跟不上。

50、人类似乎有这样的倾向：建立一套规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

51、任何人，任何事物，只要与我的肉体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。

52、年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最后那中年人决定用这些材料造一间木屋。

53、有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。

54、 我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

55、说到这里，如果你是一个想要追求女孩的人，一定要读一下卢梭的名言，真是前车之鉴！文字如下：

56、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

57、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

58、 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

59、让-雅克·卢梭：Jean-JacquesRousseau

60、￭你什么也舍不得牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。

61、如果各种科学可以敦风化俗，如果它们能教导人们为祖国而流血，如果它们能鼓舞人们的勇气；那么中国人民就应该是聪明的，自由的而又不可征服的了 ----《论科学与艺术》

62、正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。

63、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

64、大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。

65、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。　　

66、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

67、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。

68、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

69、人类便被分成一群群的牛羊，每一群都有它自己的首领④，首领保护他们就是为了要吃掉他们。凡是生于奴隶制度之下的人，都是生来作奴隶的； ----《社会契约论》

70、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

71、人民永远希望自己是幸福的，但是人民自己却并不能看得出什么是幸福。

72、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

73、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。

74、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

75、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己

76、￭一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

77、 任何人，任何事物，只要与我的身体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。

78、自我主义不能与自尊混为一谈，这两者无论就其本质而言，或其产生的影响而言，都是不相同的。自尊是一种自然的感情，它使每种动物都关注自身的生存，在人类中，它为理智所引导，为同情心所节制，从而产生人性和美德。而自我主义则纯粹是一种相对的，非自然的感情，它产生在社会中，它使个人对自己的重视远远超过对任何其他人的重视，使得人们之间相互冲突相互攻击。自我主义是”尊贵感“的真正源头。 ----《论人类不平等的起源》

79、 不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。

80、 人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。

81、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。

82、我以回忆往事滋养自己，我在我自己体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于理解和追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。

83、￭人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

84、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

85、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

86、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

87、 生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。

88、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。　　

89、白日莫空过，青春不再来。——唐代-林宽《少年行》

90、读完卢梭的这段语录，可以说卢梭说的更直接，更透彻，更深入人心，更接近现实。特别是把五十分析得很到位。今天有幸跟大家一起读到了卢梭这段语录，我们不妨借着这段语录来更深入分析一下，探讨一下，反省一下。

91、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。