孔夫子背书箱后面是什么(精选美句92句)

孔夫子背书箱后面是什么

1、喻事类。如：弄堂里搬木头------直来直去。

2、四月里来什么花，张口白面，什么人背书箱游走四方；

3、我便说起这棵椿树的由来。大约是在“三年困难”中最困难的一年，我正上高中，周日回到家，父亲在生产队出早工回来，肩上扛着镢头，手里攥着一株小树苗。我在门口看见，搭眼就认出是一株椿树苗子。坡地里这种野生的椿树苗子到处都有，那时椿树结的荚角随风飘落，在有水分的土壤里萌芽生根，一年就可以长到半人高的树秧子。这种树秧如长在梯田塄坎的草丛中，又有幸不被砍去当柴烧，就可能长成一棵大椿树；如若生长在坡地梯田里，肯定会被连根挖除晒干当作好柴火，怕其占地影响麦子生长。父亲手里攥着的这根椿树苗子是一个幸运者，它遇到父亲，不是被扔在门前的场地上晒干了当柴烧，而是要郑重地栽植，正经当作一棵望其成材的树，进入郑重的保护禁区。

4、参考答案：①写自己的亲身经历，引出话题；②写自己对“倾听”的误解，为后文写“倾听”的重要性做铺垫。

5、甲方总是担心自己长期待在一个行业，或者一家公司，处理太多琐碎的内部事务，如螺丝钉一样按部就班的做事情，没有精力和资源，去精钻某一个专业问题，会不会变傻呢？

6、在句子和句式层面，我们得以窥探鲁迅文学何以成为一种非西方现代主义写作的典范：它不是以物质财富、象征财富和大都市信息刺激的过量为前提的形式创新，而是以物质匮乏、传统象征系统的危机和崩溃为“内容”，以历史“停滞”、空洞化和黑暗为“过度刺激”的形式创新。它不是在西方文明自身的普遍性信念及其内部断裂之克服和再普遍化斗争中形成的高度系统化(包括系统性的反系统)表意体系，而是在文明比较、集体生存、政治解放和经济解放、总体性社会革命和文化革命基础上进行的新生的起源性探索。在总体形式和文化资本连续性保有量上，这种非西方现代主义必定是相对“简单的”，但在形象、句式、话语等文体和风格的基本单位上，它却可以带有相似的强度、复杂性和丰富性。简单地说，这是基于“有”的现代派形式和基于“无”的现代派形式的审美区别，但它们事实上是在同一个历史时间段和符号空间内运行和活动，因此具有一种深刻的但却是隐蔽的对话关系。

7、参考答案：时代在飞速发展，人们的生活圈子在不断扩大，接触的人也越来越多，在这种情况下，能静下心来和别人交谈，倾听别人谈话，并达成心灵的共鸣，就显得难能可贵，简直就是“心灵的艺术”了。

8、我把桐花夹在信里寄给她。我问她，你那里有桐花吗？问她的时候，她就哭了。因为我发现，信纸上有泪痕。

9、电影院早就黄了，于是拆掉，盖了商城，里面无限的热闹。电影院不复存在，当然也没有桐花了。正是人间四月天，我却惶惶然，好像失了什么，无限地惆怅。

10、引未入《金克木集》的篇目，后标『(佚)』。

11、大嫂闹“花会”被骗，家庭亏空。“我早知道，这些日子，全城像疯了一样。有些女的出什么主意，闹‘花会’，听说还是从上海传过来的。多少家凑到一起，上中下等人都有，出钱聚起会来，轮流‘得会’。本来不是坏事。偏偏有人说这能发财，一本万利，出钱越多，赚头越大。利钱高，不多时就翻一翻。许多婆媳、夫妇为这吵架。闹腾了几个月，也没见谁发财。昨天，几个会头一下子，像约好了一样，把集的钱全带走了，逃得无影无踪了。”“你大嫂一定是上人当了。前些日来来往往的，我去厨房时，看着就讨厌。哪像正经人？真不知道你大嫂怎么一下子鬼迷心窍了。你妈妈一定是又上了她的当。”(《旧巢痕》第二十七回)

12、戏行里的余叔岩最反对观众叫彩，他觉得这种太过廉价，哪怕观众当时不叫一声好，过了很久，回味过来，再听听他唱的戏。今天的朋友圈欢喜热闹，点赞，表情包一个接一个，如果不这样，而是将朋友发表的东西收藏起来，这就不同了。

13、我们似乎比上一辈更加注重家庭教育，亲子关系，很多父母强调爱与尊重，但是真正面对孩子时，可能还是习惯性地用从自己父母那里学来的教养方式对待着自己的孩子。比如忽视自己，比如情绪化，这些发生在我们身上的问题，随着爱一起，传递到了孩子身上。可是，会爱是爱，不会爱是伤害。只有通过父母好好学习，用智慧的爱，才能养育完整而富有灵性的孩子。

14、(16)鲁迅：《华盖集·题记》，《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社2005年版，第3~6页。

15、异母长兄归来善后。“他先是‘举哀’行礼如仪，将父亲‘大殓’。作为客居，一切从俭，说明回家乡后再正式‘开吊’。他自己照例‘披麻戴孝’，在家‘守制’，同时毫不犹疑地进行活动。”“他也同父亲一样自知不能靠科举出身升官发财，要‘上进’只有另谋出路，于是也涉猎‘杂学’。……终于他不知由什么机会到了河南。他不但同父亲一样有‘秘书’之才，还有一桩胜过父亲之处，不像父亲那样是千年历史传统下的书呆子，只知照老一套做官。他毕竟是第二代了。他在河南施展了联络之才，居然巴结上了一些当时当地的‘要人’，竟以外乡人而在河南立足了。……由于一次什么宴会之类的机缘，大老爷和一位公子拉上了关系。两人谈得‘投契’，他竟然被这位大公子看中了。公子有极大的野心，又有极远的眼光，正在物色人才，网罗部下，一眼发现这个安徽书生不是寻常之辈，很有点经济韬略，杂学旁通，是封建传统中的非凡人物，绝非一个文人或学究。大概不消多日，两人心照不宣，大老爷弃文就武，由教书而秘书，由文秘书而武秘书，和他父亲的弄‘卡子’赚钱买官做‘分道扬镳’而‘殊途同归’了。”“这位公子的大红名帖上是三个大字：袁克定。”(《旧巢痕》第三回)

16、除此之外，我也给孩子报了他喜欢的兴趣班，也都是玩耍之类的，比如画画，足球之类的，之所以没有报任何的学习性的班，也是希望孩子能把在学校的时间安排好，利用起来，课下我们尽量放松，能以最佳的状态投入到明天的学习。

17、模拟-寄居的反义修辞法。多夺取外在负面或讽刺性对象，通过将其“据为己有”或“为我所用”而形成语义的反转，如：“但有趣的是谈风云的人，风月也谈得，谈风月就谈风月罢，虽然仍旧不能正如尊意。”(《准风月谈·前记》)或：“我只在深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。”(《且介亭杂文·序言》)又如：“请先生也许我回问你一句，就是：我们现在有言论的自由么？假如先生说‘不’，那么我知道一定也不会怪我不作声的。”(《答中学生杂志社问》)

18、(层(段)意概括题)请概括第⑤段的主要内容。(6分)

19、但乙方会认为，创意就是自己从0到1琢磨出来的，所以倍感珍惜，容不得甲方批评和修改。所以，乙方往往会对创意侵权行为，睚眦必究。技时刻在推翻，重建，更新渺小的人，摆脱不去欲望与疲惫无处不在奔走，入是门出是路定时的闹铃惯例的路程在林立的高楼间在沉浮的人群中日干夕惕，碌碌而活逃离，让身心流浪以一场独自完成的自驾旅途在行驶、寻找、听和看见中触碰一些地道风探寻生活的最本>>点击，与一同启程的旅途

20、几年来，我得到了一笔丰厚的稿费，几万元的数目确实不少了。我逐渐贪婪起来，变成一个喜欢用笔赚几个铜钱的家伙了，市里所有的有奖征文我都参加，写两三千字，多则一千元，少则几百元，有奖金，有饭局，这是退休工资之外另一类收入，也有点引诱力。。

21、当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。你必须拣一件撕肝裂胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。

22、第需要脚踏实地的起航，一步一个脚印的学习习惯也是需要家长平时一点一滴的陪着养成的！这方面我觉得我儿子做的都还不够好，就拿粗心这个问题来讲，很多家长也会说看看那些题都会做呀，就是粗心没做对，其实粗心就是能力还不够好，学的不扎实的表现，也不要为孩子去推脱这个问题。细心，沉稳，脚踏实地是必备的应试能力，如果具备这些能力，偶尔丢个三分两分的可以理解，超过四五分就是能力欠缺学的不扎实的表现，这一点我是很肯定的跟我家浩宝讲过，他也是非常认同，虽然现在做的还是没有很好，希望我跟孩子以后一起继续努力争取更好。

23、                                                                           

24、世上无难事，只要肯登攀。遇到有困难的事情，不要退缩，耐心的坚持和探索下去。再回头看那些所谓的难事将变得简单平凡，这些事情也必将成为你进步路上的一个个台阶。

25、分家。“名义上，他得了半块田地和半所老房子，是同三哥合得整的；事实上，他什么也没得到。妈妈还得侍候大妈。三哥管他上学。大侄和二哥各得一块地，合得这所大房子。二哥不要房，大嫂给他折价一千元，他给小弟弟作为读书费。大嫂也给小弟弟一千元作为结婚费。这两千元都归大嫂出，却没有时间限制，从此无下文，只是一句话。三哥什么也不出，光管教育弟弟。这母子两人实际是附属品，自己什么也没有，不能独立。祖坟的地归长孙和长重孙。父亲的坟地归大妈，由三哥奉养。很明显，这是大嫂的方案。这一切新产业都是大哥置下的呀。二哥只得到一块地。三哥得一块地和一所老宅子。小孩子得了个名义，算是一房。大嫂是异姓来的，大侄另有自己打算，让了一点步，给二哥一个好看的面子，给小弟弟两张不兑现的空头支票，给三哥一所百年老宅加上一对寡妇和一个小孩子。”(《旧巢痕》第二十九回)

26、三哥教写字，描红。影仿一篇为“上大人孔乙己化三千七十士尔小生可知礼也”。“过不几天，三哥看弟弟的《论语》实在念得太快，《学而》一章能从头背到底毫不费力，字字都认识，背完就跪在椅子上看他写字，又不便赶走他。于是三哥在弟弟念书的方凳上也摆上一块有木盒子的小砚台，一小锭墨，一支笔，一叠红‘影仿’叫弟弟也写字，免得老早就放学或则总在他旁边好像监考试一样看他读书写字。”(《旧巢痕》第十回)

27、首先，培养孩子养成良好的学习习惯。每天晚上，吃完晚饭后，我会陪着孩子进行学习。除了完成作业，有时会做一些课外练习题。为了提升孩子的写作能力，我会陪孩子坚持读书，让读书成为孩子的兴趣和乐趣，读后再讨论读书内容，同时积累好词好句。

28、我是农历一九三四年十一月廿七日出生，公历一九三五年一月三日。

29、降低对孩子的期望，做到让孩子成为解决问题的参与者，而不是一意孤行的家长说了算，家长说什么都是正确的。及时对孩子进步正确的地方给予反馈，让孩子的情绪得到满满的价值感，成就感。

30、杰姆逊下面展开的理论论述虽带有美国文学历史情境分析的具体性，因此并不能不加界定地直接应用在对鲁迅作品的阅读和阐释之中，但它在方法上仍具启发性，特别是有助于我们理解风格、文体、句式在自身形式构造和审美成就中必然包含着对意识形态和社会历史矛盾的“想象的解决”：

31、粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。

32、九月里来什么花，遍地黄了，什么人过五关大修为神；

33、                                                                          

34、但是富有中国特色的山寨漫画也不是一味抄袭，故事在这里分了叉，出门化缘的猪八戒不知为何到了日本，看到了正在“拔草”的大雄和哆啦A梦，也看到了这个“主人睡觉小矮人干活”的箱子，于是想向大雄和哆啦A梦化一些斋饭。

35、教育格言：孩子永远不听我们说什么，永远光看我们做什么。

36、参考答案：①先写人会逝去，但记忆不会消失，引出母亲的去世在作者心中留下了难以愈合的伤口；②通过追忆母亲病逝，进一步抒发丧母之痛；③提出以理性化解丧亲之痛的方法。

37、答：　                                                                      

38、这年代，兴这套，饮食，酒业，消防，土地，交通，各行各业，甚至一条河，一条街，都在搞征文，都在效仿，成了一件很时尚的事。

39、(3)同时这也表明，鲁迅文学是在超越民族文学或国别文学的“世界文学”语境中形成的，因此对它的分析和阐释必须在一个比较文学和文学理论的语境和框架中才可能落到实处。

40、有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。

41、参考答案：(示例一)我认为这篇散文叙述的只是作为平凡父亲的平凡小事。①文章中叙述的父亲的确是一个平凡的父亲，和千千万万的父亲一样，既勤劳又善良淳朴。②文章选取的事例是生活中平凡的小事——父亲种树。父亲种树的原因一是业余爱好，二是卖钱养家。③在这些平凡的小事的叙述中，不仅丰富了人物性格，同时也传达出一种更深沉的人文关怀，让人感同身受。

42、《中国现代文学研究丛刊》为文学研究类月刊，每月15日出刊，每本定价22元。

43、得识同学哥哥，读书眼界为之一开。“我家里的书虽多，但极少民国以来的书。新书是梁启超编的《新民丛报》合订本和《天演论》《巴黎茶花女遗事》。还有邵力子和徐血儿编的大本《民国汇报》，是民国初年的报刊文摘。我看到的更新的书便是小学图书馆和国文教员的《华盛顿》《林肯》以及《小说月报》《小说世界》《东方杂志》等等了。(按同学哥哥)这里桌上的书差不多都是我没见过的。有的连书名也不懂。例如马君武译的《赫克尔一元哲学》又名《宇宙之谜》。……于是我凭空得到了一个新图书馆。不懂什么叫‘一元哲学’，还是从小说看起。先看从《东方杂志》《小说月报》摘编的小本《文库》。还有鲁迅和周作人合译的《现代日本小说集》。可惜他的小说很少。……他有不少心理学书。多次说，心理学是常识，每人都得懂一点。他让我先看陈大齐的《心理学大纲》，说是可以由此入门。他说这书是偏向构造派的，以后再看机能派的，然后看那本《行为主义心理学》，《社会心理学》放到最后。还有杜威的《思维术》，暂时不必看。”(《大小研究系》)

44、第一次做妈妈的我，也犯过很多错误。比如，我脾气不好，常常因为她一点小事做不好而向她发脾气；常常在她要求陪玩的时候，没有耐心，责备她不像有些孩子一样安静地自己玩，为我平添烦恼……而我的态度给她带来的影响无疑是报复性的，她开始变得易怒，当她哪里做的不好，她不去想怎么解决这个问题，而是先发一通脾气，让我这个当妈的看在眼里，急在心里。再怎么安慰她说“别着急”也是无济于事，当愤怒的情绪充斥着大脑，这时候再多的理论都是空谈。比如，她某件事做的不对，我指出来，她却装作听不见，那时候的我，恨不能一个巴掌打下去，让她知道反抗“权威”的后果，那种无助和绝望，相信很多父母都有切身体会。

45、把句子和句型作为鲁迅文学风格研究的基本单位，有助于我们在这样一种理论层面去分析鲁迅文学的内在结构(即那种“诸动机的序差”)、经验主题和诗学模态，从而在形式分析的具体性上建立起一个风格总体的概念。在此我们可以进一步将“句法学”(syntax)与由语句丛或语句流组成的“语义学”(semantics)和“语用学”(pragmatics)区分开来。后两者一同构成鲁迅文学风格的“话语”范畴，而前者则是以单一的句子为基本元素，为我们带来修辞术、造句法和言语行为意义上诗学最小单位的“整一的行动”和分类法。比如，我们或可在一个并不严格系统的意义上，将鲁迅文学的基本句式或特色句式分为以下各类予以专门的留意和考察：

46、两篇文章是27部西方哲学专著系列的(分别是《君主论》和《第一哲学沉思集》)，一篇是看《行为经济学通识》时有了点新的收获，想着卖弄一下，就结合自己的专业(虽然学了四年还不专业)更了一篇《为何要惩戒偷核酸试剂的人？行为经济学的思考》。

47、第一次参加比赛，是报名的口才类。演讲的稿子是你自己选的。练习的时候，在情绪抗拒时没有强迫你继续。但是会时刻提醒你，这场比赛的重要性。反而，你会主动提出练习，让我们配合做评委。最终拿到了银奖。

48、谐音类。如：孔夫子搬家------净是输(书)。

49、查干湖美，美在秋天。秋湖的长天，极为疏朗。站在环湖路上，依稀看得见天宇的穹顶与湖水交割的弧线。惊鸿照影，间或掠过几朵祥云。夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺，不时传出阵阵晚课的钟鼓和诵经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。到了晓夜当空，繁星拱月时，天上湖中，已辨不出哪里是真实的，哪里是虚幻的。

50、而乙方的人，虽然没有这种屁股优越感，但因为长期在做一件又一件的专业事情，完成一个又一个的具体项目，带给自己非常大的成就感。往往，乙方当中非常有才华的人，一身傲骨。

51、(句段作用分析题)文章第①段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢，而是彻底结束生命”，请分析其作用。(5分)

52、(表达技巧鉴赏题)第五段主要运用了什么表现手法？有什么效果？(5分)

53、我写《漕河纪事》，得到许多人的关心和帮助，一开始，范石甫就提醒我说，写丹金溧漕河，你不仅要写它上下八百年历史的雄伟，也要写它纵横江南的风俗人情。他这些话，对拓宽我写作的视野很有帮助。在用这本书的书名时，葛安荣建议用《漕河汤汤》，蒋文静建议用《漕河纪事》，我非常感谢他们的关怀支持。还有，许卫在编辑此书时所作的增删，政协领导陈春洪、朱亚群、钱争艳老师的帮助和扶持，我心存感激，十分感谢以上几位领导，老师、朋友们。

54、乙方是绝对不会当甲方是女朋友的，只会敬仰如婆婆，疼爱如孙子。总害怕哪里伺候的不好，婆婆发飙了，孙子闹脾气。这种角色代入，也不够职业，很容易让人心里憋屈。

55、1921年—1925年    10—14岁(10)

56、去主体化及无主体句式。多借自然科学的非人化、去历史化视角表达某种政治性或道德判断，如自然科学原理借用修辞法：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”(《记念刘和珍君》)又如：“但我所谓危机，也如医学上的所谓‘极期’(Krisis)一般，是生死的分歧，能一直得到死亡，也能由此至于恢复。”(《小品文的危机》)

57、孩子的教育不仅仅在学校，家庭在塑造儿童过程中起到很重要的作用，这就特别需要我们家校共育。

58、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

59、④日子一天天过去，我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼痛蔓延开来。

60、小学授课种种。“上小学后，‘国文’老师倪先生教六年级时就不用课本而自己选文油印给我们念；从《史记》的《鸿门宴》到蔡元培的《洪水与猛兽》，从李后主的词到《老残游记》的《大明湖》，不论文言、白话、散文、韵文，都要我们背诵并讲解。教‘手工’‘图画’‘书法’三门课的傅先生会写一笔《灵飞经》体小楷，会画扇面，会做小泥人、剪纸等玩艺儿，经常为我的勉强及格而叹气。还上‘园艺’课，种粮、种菜、种花；有时还在野地里上‘自然’课。每年‘植树节’都要植树。‘音乐’课教简谱和五线谱甚至告诉‘工尺上四合’中国乐谱；教弹风琴，吹笛子。这些我也只能勉强及格。‘体育’课有哑铃操和踢足球，还教排队、吹‘洋号’、打‘洋鼓’、学进行曲(当时谱子是从日本来的，译名‘大马司’等)。小学也有‘英文’课，不讲文法，只教读书识字，同教中国语文几乎一样。第一课教三个字母，拼成一个字‘太阳’。后来还教‘国际音标’。‘算术’虽有课本，老师也不照教，从《笔算数学》等书里找许多‘四则’难题给我们作，毕业前竟然把代数、几何的起码常识也讲了。老师们都恨不得把自己的知识全填塞给我们。‘历史’课有‘自习书’；‘地理’课要填‘暗射地图’。校长陈先生……不教课本，好像是在历史课和地理课的知识上加注解，并且讲《申报》《新闻报》上的时事。每星期六的‘周会’上，除讲故事、唱歌、游戏外，还练习‘演说’，像是‘公民’课的实习。在一个到现在也还不通火车的县城里，那时全城也没有多少人订上海的报纸和杂志，但是《东方杂志》《小说月报》《学生杂志》《妇女杂志》《少年》杂志和《小说世界》等，甚至旧书如康有为编的《不忍》杂志、梁启超编的《新民丛报》，还有陈独秀编的《新青年》等的散本，却都可以见到，总有人把这些书传来传去。这小县城的一所小学成了新旧中外文化冲激出来的一个漩涡。年轻的教员都没有上过大学，但对新事物的反应很快，甚至还在我们班上试行过几天‘道尔顿制’(一种外国传来的学生自学教员辅导的上课方式)。”(《比较文化论集》自序)

61、A．作者身在异国他乡，又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生，比以往更为强烈。

62、甲乙双方要互相理解对方的角色，但也不要越俎代庖，个人做好个人的专业事。

63、父进京朝觐，复任万载知县。“先在一个小县里混了一气，又搜刮了一笔银子‘报效’朝廷，竟买到了‘入京引见’。大概是宣统登基的第三年初，他兴冲冲地跑到北京，向吏部之类衙门‘报效’一番，到午门磕了头，‘望阙谢恩’，拿着‘署理Y州知州’‘实放W县知县’的封官文书回江西上任。得意之余，他作出了一生最后一首诗，其中说，‘仰首天颜真咫尺’。”(5)(《旧巢痕》第二回)

64、也就是说，那个“最终”和“最高”不仅仅是审美意义上的(多样性、综合能力、内部张力、灵活性等)，而且也是历史或历史表现意义上的，因此在其感性外观下带有更多具体的社会现实、思想和政治性的“理性内容”。换句话说，在杂文样式和文体里，鲁迅文学的意义和形象在语言、写作法和风格表达方式中得到统从而获得一种将“历史过程呈现于我们观念里”(17)的特殊能力。

65、FYI,以下一些opinion,仅供ref.

66、这与通常“孤寂的个人”的想象有所不同，事实上，鲁迅文学是积极寻求交流和沟通的话语方式和写作法；它始终诉诸一个想象的共同体、致力于它的构建和自我意识。这具体表现为鲁迅的写作始终呼唤、争取甚至制造着自己的读者和受众。这绝非简单的精神导师与追随者、教主与信众、先生与学生的关系(参看《两地书》、与青年朋友和读者的通信等)，而是基于平等关系的诚挚的对话和交流；是倾诉，也是倾听。这不但是鲁迅写作和文学风格的根本特征，也以此为媒介透露出鲁迅文学的观念形态、价值形态和思想内涵。它标志着新文学最基本、最内在的自我理解、诉求和使命；也代表着新文学作者的人格、情感方式和思想境界。这个隐含在鲁迅文学风格内部的“共同体话语”方式有助我们通过一个“意想的读者”(impliedreader)来认识鲁迅文学的集体性。无论鲁迅作品在现实中有何等具体的针对性和立场性，也无论鲁迅自身在二十世纪二三十年代中国社会发展变化中具体位置和联盟关系发生过哪些一时一地的变化，鲁迅文学风格整体始终指向晚清以来正直、进步、向上的中国人的最大公约数；这个文学公约数在社会学和政治共同体意义上，与二十世纪中国社会历时性发展所形成的共时性结构大体重合。这也说明了，对鲁迅不同时期写作的政治立场和政治信息所做的种种过度解释或武断处理，为何在根本上讲是不符合鲁迅文学风格本身浑然一体的构造和逻辑的。

67、下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()

68、见识有志校长。“这位校长姓陈，是在日本打败俄国(一九〇五)之后到世界大战爆发(一九一四)之前的一段时期中不知哪年去日本的。他对于日本能成为东亚强国非常佩服。他去日本学到的主要一条是‘日本之强，强在小学’。回国后，他又在几个大城市走了一趟，不去钻营什么差使，却回乡来当小学校长。他亲笔写下‘校训’两个大字：‘勤俭’，挂在礼堂门口上方正中间。”(《旧巢痕》第二十四回)

69、朱老师，教师节来临的这天，还请您别再因我们的无知皱着眉头，这一天的花儿会为您而开，这一天的阳光会为您而明媚，朱老师，您辛苦了！

70、C．作者从沈从文墓的特点联想到他的作品及其人生经历，坚信沈从文的作品会永恒，表达了心中的崇敬之情。

71、甲方要花自己的钱，自然会心疼每一分钱的回报率。而乙方更追求创意的牛逼，能够创造多大的轰动性等等。

72、九月里来黄菊花，遍地黄了，黄飞虎过五关大修为神。

73、收款人姓名：《中国现代文学研究丛刊》编辑部

74、高祖迁至寿州城内。“大约在清朝道光年间，鸦片战争之前，这一族中有一小户搬了出去。这是一家五兄弟中最小的弟弟。说不清究竟当时为了什么原因，也许是家务纠纷，这个读过一点书的小兄弟遭到歧视，就带着家眷搬到了三十里外的S州城里。逢年过节他们还回来祭扫祖先坟墓，但他们在这山窝里已没有田地房屋，再不回来种地了。”(《旧巢痕》第二回)

75、D．作者对家乡的芦草情有独钟，因为芦草在艰辛岁月里给作者家乡的父老提供了很多帮助，也让作者的童年生活变得充满乐趣。

76、可惜花期是这样短，没有几天，就纷纷地落了，落了一地，到处是大朵的花，如果再有雨，那一片桐花满地是让人惊艳的。

77、盛夏的晚风已然过去，枫叶最美的季节悄然来至，桂花的甜香也飘满了二中的校园，9月10日，这个不平凡的日子，也随之而至。

78、八月里来什么花，单根独苗，什么人在朝堂独站守门；

79、在手术室没学到什么东西，后来转到西药房，跟在药剂师周雨霖后面，那时医师开的处方全是拉丁文，都是进口西药，所以要死背硬记，必需识得几百种西药品名，至今，我还记得萨鲁尔，表飞鸣，盘尼西林这些药物的外文。

80、                                                                           

81、但美国社会现实庞大而复杂的组织肌体显然并不是海明威那种小心翼翼、挑挑拣拣的句子类型所能够把握的。所以就需要发明一种打薄和稀释的现实，比如外国文化和外国语言的现实，在其中个人经验呈现在我们面前的不是我们也卷入其中的具体社会境遇的致密度，而是一种受到语言制约的对象的清晰性。(20)

82、(15)黑格尔：《美学》第3卷(下)，朱光潜译，商务印书馆1981年版，第6页。

83、看见行为生评判，看见渴望生慈悲。让我们降低期待，用更多地爱去看见孩子行为背后的渴望，去滋养他们，信任和欣赏他们。

84、屁股决定脑袋，甲方难免有优越感。而且往往是一毕业就做甲方的人，优越感更莫名其妙的高。有的人在训斥乙方时有凛然有严苛，长大回想起来，都觉得很抱歉，当年少不更事，伤了很多乙方小伙伴的心，其实大家哪有什么深仇大恨，无非就是屁股带来的莫名其妙的优越感，迷糊了自己的脑。

85、参考答案：芦秆可以用来编织成炕席，炕席可以供自家用，还可以扛到集市出售，得一笔额外收入，保障一年的油盐和孩子的学费。

86、                                                                          

87、经常与孩子爸爸讨论的是，在孩子这个年纪的时候，我们俩可能还在玩泥巴。其实孩子已经做得比我们好太多。生病住院期间不落下一门功课，挂着点滴写作业，护士阿姨的夸奖和孩子自信坚持的态度让人欣慰；照顾谦让妹妹；友爱同学；尊重老人；爱戴师长，一切的一切提醒着我们多看到孩子的优点，不断教导孩子做个善良、自信与勇敢的人。

88、在这里，我找到我的来路，找到真正的故乡，一个可以用笔墨来描摹的故乡。

89、(示例二)我认为这篇散文情感真挚，意蕴丰富。①从情感上看，作者对父亲的爱似淡实浓，兄弟之间的情似淡实浓。②从手法上看，以“树”象征人，树人结合，意蕴深刻。③从语言上看，看似平实，实则富有表现力，在淡淡的叙述中表达深沉的爱。　　

90、甲方在看到某个创意时，往往心里会印证自己以往的想法，觉得“哦我本来也这么想的”。就类似于，一个科学发明，在发明之前无人知晓，发明之后，一堆键盘侠会出来说“哎我早就想到了”。

91、七月里来食子(方言，即高粱)花，徐徐落下，杜康王做美酒醉坏刘伶。