三岛由纪夫名言(精选美句46句)

三岛由纪夫名言

1、④“中世”是日本进入二十世纪以后，仿效西洋历史学所作的年代区隔。西洋史中“古代——中世——近代”的概念来自文艺复兴时期的思想，将基督教会痛下社会人心的时代定义为思想未受启蒙的“中世”。日本的历史年代基本上强调皇室的连续性，因此即便是在幕府掌握政治实权的时候也是以天皇的年号纪年。明治维新以后受到西化的影响，开始出现以首都所在地区分历史的方法，例如“奈良时代……江户时代……东京时代”，以及移植西方概念的“古代——中世——近世”。日本史上的“中世”又称“中古”，一般指的是兵家争鸣的镰仓时代和室町时代。

2、(人生无常，最重要的不是你所处的位置，而是你所朝的方向。你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。)

3、纯洁也是这样啊，你不觉得吗？一个女子不管多么堕落，纯洁的青年都可以从她身上体会到一种纯洁的爱情，但是，一旦青年知道了她是个极端无耻的女人，知道了自己那纯洁的心象只不过是自己一厢情愿描绘出来的世界，他还能够从她身上体会到纯洁的恋情吗？假使还能够的话，你不觉得这是非同凡响的吗？假使能够把自己心灵的本质同客观世界的本质像那样牢固地结合在一起，你不觉得这是非同凡响的吗？难道这不正是亲手掌握了打开世界秘密的钥匙吗？——《春雪》

4、我想，一个人年轻时再激烈，过了35岁，到38岁，应该也心态平和了。我也经历过那个年龄阶段啊，对社会种种不满，怨天尤人，可也能“幡然悔悟”，心态渐渐地趋于平和。

5、(人生，是踏上了就回不了头的征程。要记住：面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久。珍惜拥有，用心生活，坦然无悔，超越自己，和生命一起精彩！)(三岛由纪夫名言)。

6、这句的意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

7、(从现在开始，不沉溺幻想，不庸人自扰，好好生活，做一个接近幸福的人。)

8、世界上最愉悦的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底

9、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾

10、三岛由纪夫的结局跟他的小说一样壮烈，于45岁年纪，剖腹自杀。剖腹自杀是日本武士道的传统，但剖腹一般不会很快就死，剖腹的人会很痛苦，为了减轻这种痛苦，尽快了结自己，需要一名助手对自己进行“介错”，就是用武士刀把头砍下来。三岛由纪夫就是这样死的，很震撼，其为人跟写作一样，很是下得了手。

11、奇怪的动物都被保护起来，奇怪的人却遭受排挤。——伊坂幸福太郎

12、倘若把艺术比作巨大的晚霞，那么，在鱼鳞纹路中散射出来的无限黄昏，就像是一个时代中一切美好事物的燔祭。今天为大家分享日本作家三岛由纪夫的独一无二知识型小说《晓寺》中的一些金句，我们正是在布满天空的一派火红中，拥抱了美。

13、奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde，1854年10月16日—1900年11月30日)，出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国(准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

14、没有痛苦，没有苦难，也没有特别的快乐。它们只是听天由命的安静晚年的特写，是上个世纪他经历过的一切的反映。维多利亚希斯洛普《岛》

15、小说取材于金阁寺1950年被僧徒焚毁的真实事件，描写年轻的僧徒林养贤出于对金阁寺美的妒忌，纵火烧毁金阁寺的犯罪过程，刻画僧徒对传统美既爱又恨的扭曲心态。作品以金阁寺与人生相比，描写美与人生，艺术与人生的悲剧关系。

16、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄的比人生经过的路还长。你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。总之，没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了成功者只走过了一。

17、于是，在这段“自我感动”中，你的处境，逐渐进入下风。

18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德

19、然而，日本一方面在汉文的影响下崇尚高度压缩、高度简洁的表达方式；另一方面又有俳句去芜存菁、不带情绪的传统，这些根深蒂固的传统在现代文学当中依然普遍存在，使得许多我们号称“美文”的文章看来新潮，其实带着汉语的简洁和俳句的密度。品味文章到头来毕竟是在品味语言漫长的历史，藉此我们得以在文章的一切现代样貌当中寻找到语言深处的渊源。而品味文章的同时，我们也认识了自己的历史。

20、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

21、你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。

22、(如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。)

23、(2) 吴艳.“只有感官才能解救灵魂，正如只有灵魂才能解救感官”——读懂三岛由纪夫的世界(J).世界文化,2022(06):16-

24、比《假面的告白》更越界的是，三岛由纪夫写了专门描述男同性恋的长篇小说《禁色》，以及《禁色2》，还尝试将之拍成电影。

25、《金阁寺》是一本力作，其影响力扩大到了国际上。这本书主要讲寺庙里一个小沙弥窥见了他的师傅吃喝嫖赌的事，对成年人世界的虚伪极度失望，产生了幻灭感，觉得整个世界就是一个被污染了的肮脏场所，需要被净化。于是这个小沙弥放了一把火，将“闪闪的金阁寺”，一把火烧光了。金阁寺太耀眼了，容不得它存在，毁了它，引起世人的注意。

26、人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

27、装帧典雅精致，烫银，浮雕凸版，三面辘银，工艺考究，限量发行。

28、她的家看不见了，可是她知道百叶窗仍关着，女儿们还在黑暗中哭泣。维多利亚希斯洛普《岛》

29、这句的意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

30、街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。——刘震云

31、朝子：世界上就不该有华尔兹这种虚伪而又不知廉耻的存在。

32、人类容易毁灭的形象，反而浮现出永生的幻想，而金阁的美，却反而露出了毁灭的可能性。像人类那样，有能力致死的东西是不会根绝的，而像金阁那样不灭的东西，却是可能消灭的。——《金阁寺》

33、是做个守财奴，想保持原财产不动，都还需拼搏才行。

34、(不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。)

35、思考，就是暂时地摒除细枝末节。布克明斯福勒

36、这个世界上如果有一个幸福，那么就应该会有一个与此对应的不幸。

37、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。但丁

38、人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。 ——宇津木 妙子不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。

39、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

40、世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫世上没有所谓的失败。挑战时没有失败，放弃时才是失败。

41、你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。

42、富贵猫咪：内眦双眼皮的亚洲典型圆脸肉嘟嘟女孩的一个绝妙思路

43、(5) https://news.ifeng.com/a/20140905/41871699_0.shtml

44、从这本书中可以看出15年后三岛由纪夫剖腹自杀的根源。《金阁寺》发表于1956年三岛由纪夫31岁之时，那么这本书肯定写于1955年三岛由纪夫30岁时，离他剖腹自杀的时间，是15年。

45、一瞬间的踌躇，往往能使一个人完全改变后来的生活方式。这一瞬间，大概就像一张白纸明显的折缝那样，踌躇就一定会把人生包裹起来，原来的纸面变成了纸里，并且不会再次露于纸面上了。——《春雪》