鲁迅语录检索系统(精选美句91句)

鲁迅语录检索系统

1、27)世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。

2、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

3、3)七日一报十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑子都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。(帮闲法发隐)

4、38)凡有读过一点古书的人都有这一种老手段：新起的思想就是『异端』，必须歼灭的，待到它奋斗之后，自己站住了，这才寻出它原来与『圣教同源』;外来的事物，都要『用夷变夏』必须排除的，但待到这『夷』入主中夏，却考订出来了，原来连这『夷』也还是黄帝的子孙。

5、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

6、25)用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。(空谈)

7、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

8、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

9、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。(鲁迅语录检索系统)。

10、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》一九三三年。

11、23)人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。

12、29)讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之"短文"，短当然不及长，寥寥几句，也说不尺森罗万象，然而它并不"小"。(杂谈小品文)

13、频频登上金句榜单的莫言老师，甚至经常亲自打假。

14、2)生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路来的东西;但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是"小摆设"，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。(小品文的危机)

15、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。

16、危急！商店起火殃及整栋楼19岁“吊车侠”连救14人

17、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

18、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

19、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

21、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅经典语录

22、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

23、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

24、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。

25、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

26、怪不得网友齐呼吁：这些名人都需要一个“语录”系统！

27、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

28、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

29、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

30、13)"不可与言而与之言"，即是"知其不可为而为之"，一定要有这种人，世界才不寂寞。(反"漫谈")

31、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅先生语录推荐人类的悲欢并不相通……

32、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

33、21)这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)

34、值得一提的是，因不少网友5日、6日集中登录该系统使用查询功能，一度造成系统出现崩溃。不过，6日下午，该系统网页已经恢复使用。

35、据悉，这一查询系统其实在2017年就已经上线运营，由北京鲁迅博物馆文物资料保管部整理，目前仍然在持续增加相关史料、资料内容。

36、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。——鲁迅名句

37、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

38、中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。

39、9)我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了：不过是一个"不走"而已。(这个与那个)

40、不满足是向上的车轮。鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言勇者举刀向强者——鲁迅名言写不出的时候不硬写——鲁迅名言

41、6)有本可以通，而因了各种关系，不敢通，或不愿通的。(不通两种)

42、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅经典语录摘录有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

43、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

44、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

45、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

46、思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急。(写在《坟》后面)

47、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

48、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅•自题小像)

49、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

50、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

51、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎

52、4)凡是有名的隐士，他总是已经有了"悠哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。(隐士)

53、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

54、21)香港虽只一岛，却活画着中国许多地方现在和将来的小照：中央几位洋主子，手下是若干颂德的『高等华人』和一伙作伥的奴气同胞。此外即全是默默吃苦的『土人』，能耐的死在洋场上，耐不住的逃

55、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

56、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的

57、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

59、我尽力地去向后看，然后用最大胆的心向前飞！

60、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

61、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。

62、值得一提的是，因不少网友5日、6日集中登录该系统使用查询功能，一度造成系统出现崩溃。不过，6日下午，该系统网页已经恢复使用。

63、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

64、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

65、所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。

66、在全文的最后一句，鲁迅先生通过闰土求神拜佛的思想来反思自己的革命行径时留下的一句话。彼时的中国大地，封建残余势力依然非常顽固，新文化运动开展缓慢，社会上缺乏志同道合之士，鲁迅先生在残酷的现实中领悟出这样的道理，只有万千民众共赴大道，新中国才算真的诞生。

67、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

68、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。

69、37)近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为『废话』而存留。万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。

70、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

71、36)中国的文化，便是怎样的爱国者，恐怕也大概不能不承认是有些落后。

72、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

73、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅•无题)

74、找回自己，需要战斗。从来没有天分，只有努力。

75、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》)

76、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。

77、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

78、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。——《娜拉走后怎样》一九二六年。

79、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

80、6)自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面"意图"挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。(漫与)

81、26)一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。(小杂感)

82、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅•悼杨铨)

83、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

84、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

85、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

86、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生.长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅先生语录于是乎就不免发生阿Q可要做革命d的问题了。据我的意思，中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做的。此后倘再有改革，我相信还会有阿Q似的革命d出现。(《阿Q正传》的成因)

87、往后看的意义，当然是为了更好地向前飞，飞向那个叫做而立的三十岁。

88、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

89、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅

90、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。