宽容是什么意思(精选美句92句)

宽容是什么意思

1、 用心去爱每一个人，有宽大的心胸，不计较个人得失，常常表现出宽舒从容的神色

2、不要记仇。仇恨可以蒙蔽人的眼睛，仇恨就是人心里长的一个毒瘤，它会随着仇恨的增长而在体内长大，仇恨的人不懂得如何去宽容别人。

3、如果不宽容，不接受和容忍，他人会在你心里生根发芽，长期存在。

4、因为自己和他人一起组成这个世界，不接受这一现实，也就是不承认世界的运作形式。

5、我曾对一位年轻的企业家说过：如果只看坏处，没有人不是坏人。

6、我们所受的教育不同，我认同的东西你未必认同，我不强求你必须认同我的观点，这叫宽容；(宽容是什么意思)。

7、况且人性本质上都是以自我为中心的，不想受拘束，不想被其他人影响的。

8、如同生活中，别人的言语、行为和表情，不符合我的观念，就会产生不满，就算表面装着忍着不说出来不表现出来，仍然会心生嗔恨。如果，站在因缘果的角度来看，他(她)在那样的家庭背景下成长造就了那样的性格，在那样的场合中说那样的话带着那样的情绪，完全是合情合理必然发生的，而一系列因缘果造就的我在这样的场合被这样的言语/行为/方式对待，也是合情合理的。

9、每年11月16日是“国际宽容日”，联合国教科文组织设立这个纪念日，是想提醒人们学会宽容，换位思考以及相互尊重。

10、相反，抱有信念、对部下严格指导的上司，可能会令人感到不够亲切，但是从长远来看却能培养部下，促使其成长，这就是大善。 

11、宽容是最美丽的一种情感，宽容是一种良好的心态，宽容也是一种崇高的境界，能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉，宽容自己的家人，朋友，熟人容易，因为，他们是我们爱的人。

12、我们有很多不完善，但只要宽容待人待己，我们就依然强大。完善可以不懈追求，但不必形成坚硬桎梏。世上的事情就像吃饭，八分饱即是完美。处处尽善尽美，就是一种无言的慢性自杀。

13、《奇迹课程》里面介绍了如何宽恕的方法。当你感觉到你想要责怪别人的时候，不要停留在他做的事情上，因为那只是自我欺骗而已，不妨反问自己：你会为这种事情而定自己的罪吗？

14、山里有座寺庙，庙里有尊铜铸的大佛和一口大钟。每天大钟都要承受几百次撞击，发出哀鸣。而大佛每天都会坐在那里，接受千千万万人的顶礼膜拜。一天夜里，大钟向大佛提出抗议说：“你我都是铜铸的，可是你却高高在上，每天都有人对你顶礼膜拜、献花供果、烧香奉茶。但每当有人拜你之时，我就要挨打，这太不公平了吧！大佛听后微微一笑，然后安慰大钟说：“大钟啊，你也不必羡慕我，你可知道吗？当初我被工匠制造时，一棒一棒地捶打，一刀一刀地雕琢，历经刀山火海的痛楚，日夜忍耐如雨点落下的刀锤……千锤百炼才铸成佛的眼耳鼻身。我的苦难，你不曾忍受。我经受了难以忍受的酷刑，才坐在这里，接受鲜花供养和人类的礼拜！而你，别人只在你身上轻轻敲打一下，就忍受不了了？”大钟听后，若有所思。

15、但很多人却把不敢面对的懦弱、无可奈何的忍让、委曲求全的妥协，冠以宽容的美名。

16、我们各自的家人脾性不但她们从无恶意，因为相爱，我们愿意彼此体谅，这叫宽容。

17、    道教继承道祖老子的思想，十分崇尚“柔弱”。譬如，《老君二十七戒》中以“行无为，行柔弱，行守雌，勿先动”为最上三行；《道教五戒十善》中以“忍性容非”为十善之一；《老君崇百药》中以“体弱性柔”为一药。

18、意思是：道德修养极为高尚的人方才能够混迹于世而不出现邪僻，顺随于众人之中却不会失却自己的真性。

19、应该把目标和要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已得到的成就。

20、跳出自身来看，宽容他人，让他人不影响自己，才能让自己放下，让事情过去，自己的生路才有可能。

21、因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。

22、假如事事都要辨个是非曲直，非要挑刺，用这种心态去看问题，那任何人和事必然一无是处。

23、你选择了继续在一起，那是因为你对他的感情还没彻底消失，又或者是其他现实因素使你无法离开，你的内心促使你做出了这样的选择，而不是因为你宽容；同样，你选择了离开，是因为你不愿意自尊被践踏，你想维护自己的感情和尊严，你的内心促使你离开，因为你已经无法再接受对方。无论你做出哪种选择，这只是你基于感情和现状而做出的一个判断，和宽容无关。

24、宽容是甘甜柔软的春雨，可以滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机。

25、希望从今天开始，我们对自己说的话是——我已学会了自己强大。

26、        关于“柔弱”的益处，主要有二：其“柔弱胜刚强”。老子以水为例进行了论证：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”其“强大处下，柔弱处上”。老子以人类和草木的生存现象为例进行了论证。老子认为，在自然界新生之物总是柔弱的，而柔弱的新生之物却是充满生机充满活力的，所以“柔弱”是“生”的自然法则。他说：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”正因为如此，所以“兵强则灭，木强则折。”总之，“强大处下，柔弱处上。”所以，老子教人守柔处弱；并明确地指出“守柔曰强”。

27、其面对你的外部遭遇，你要保持内心的宁静。如果既有的遭遇足够严重，已经发生的情况对你的打击足够大，到了彻底改变你的未来走向的地步，那就坦然地接受吧。这个时候必须有超脱的眼光，人终有一死，一切祸福得失都是过眼烟云，不必太在乎。

28、因为人性是相通的，他人的存在会折射出自身的很多痕迹。

29、例句：宽容是一种高尚的品德，宽容又是一股强大却无形的力量。

30、另外，宽容要基于两个前提：第主观上非故意，他做这件事的时候并不知道会伤害你；第对方已经认识到自己的错误，并且愿意改正。

31、总之，如果可能，就做命运的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。

32、因为就追求自由而言，同样，也不是无拘无束的自由，而是和人共存，和世界相处时的合理自由。

33、《告别娑婆》里面介绍了一个解脱的核心就是要真正的宽恕，它是通往解脱的核心，也推荐学习一下《奇迹课程》。

34、    后世道教继承道祖老子的思想，十分崇尚宽容。如净明道的代表人物刘玉将“容”(即宽容)列入许真君“垂世八宝”之中，这是对老子宽容思想的继承和发扬。又如，全真道教人“忍耻含垢”。显而易见，这也是继承了老子“宽容”的思想。在老子看来，能容者，莫过于“道”。因“道”为“虚无”之体，故无所不包，无所不容。人若法之，“必有容宇宙之量。容有宇宙之量，则无己无人无物，皆冥于一”也。

35、世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人，人，生而不同。

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37、这也是为什么孔子在弟子问到什么智慧是可以奉行终身的时候，脱口而出的是一个“恕”字的原因。

38、我们不要因为一些小事而争吵起来，我们要宽容。

39、我们在这个宇宙并不是孤立存在的，而是凭借人际关系等，存在于彼此的世界之中。

40、我们所处的生活，每一秒都是因缘果的展现，我们这一世所有事情也都是因缘果的展现呈现。只要相信这一点，也就可以很自然地接受在你面前发生的一切事情。我们在这一世所获得的生命以及一切，都是因缘果的显现。所以我们要珍惜这个福报，同时也要为以后种下福因，这样就有了一个好的循环。福因遇到了它自己的缘，就自然而然出现了属于它的果。所以别再只懂享受福报了，看清福报，同时为了以后种上好的因。相信自己会通过努力，到达彼岸。

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42、我们应该学会区分小善和大善。很多时候，人们自以为行善，其实却做了大恶。只有大善才是真正的“爱”。

43、“看在孩子的份上，就给他一次机会吧，宽容的女人才会幸福。”

44、首先，出轨和其他错误不同，你生气需要安慰时，他没安慰你，可能是他没有感知到你的情绪；你想要A，他却给了你B，可能他根本不知道你喜欢A。但是，关于出轨这件事，全人类都知道会对另一方造成伤害。每次我在电视剧里看见男的说“我没有想过要伤害你”“我不是故意伤害你的”，我都嗤之以鼻，应该说，这些人正确想表达的意思是“我以为做了你不会发现，没想到被你发现了，所以我不是故意伤害你的啊！”

45、人生智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的、什么是自己不能支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。

46、南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：‘当作何计？’谢神意不变，谓文度曰：‘晋阼存亡，在此一行！’相与俱前。王之恐状转见於色；谢之宽容愈表於貌。”

47、所以，他迈出那一步的时候，就已经在伤害你了。

48、        道教之所以崇尚宽容，笔者认为其原因主要是与道教的修炼有关。道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命，通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身，就是修炼身体；修性即修心，就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格，是一种良好的心理品质。毫无疑问，宽容是修炼心性的重要内容。道祖老子称赞“上德若谷”。夫“谷”者，虚也；虚者，能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广，以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”也。在现实社会生活中，如果一个人能够顾全大局，相忍为d，他人对自己的损害或损失也不计较或不追究，说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人，在受到污辱时，能够镇定不惊；面对“曲”、“枉”时，能够泰然处之，那么这个人也就做到了“宽容”。如此，则有利于修性也。

49、所谓彼此，就是指因为看的人心态不同，看到的对象亦不相同。

50、答案就是接受和容忍。接受他人的存在，容忍和自己不一样的人之想法和言行。

51、        道教的宽容精神，对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道：宽容就是洞察，即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐，相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”；后退一步，天地自然宽。宽容就是忘却，忘却过去的是非曲直，忘却他人的无端指责。宽容就是谅解，对曾伤害过自己的人，不“记仇”；多理解他人，将心比心。宽容就是潇洒，不患得患失，做到宽厚待人，容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”，便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”，便是对“宽容”的赞美。

52、当你还不了解我时，做了我不喜欢的事，我不去计较，这叫宽容；

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54、第不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。

55、生命中遇见的每个人都是有因缘的，都是实现自己完成自己的路径，但都是一时的。

56、        道教自诞生开始，就把“不争”作为戒律的内容之一。《老子想尔注》中说：“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何与之共争乎?”并且道教还把“不争”与修道联系起来，认为“不与俗争”，才能得道长生。《老君崇百药》中以“不争是非”为一“药”；还以“不念旧恶”为一“药”。《老君说百病》中认为，“憎人胜己”、“败人成功”、“追念旧恶”、“以功自与”、“曲人自是”、“非人自是”都是“病”。若要医治这些“病”，最好的良“药”莫过于“不争”。

57、曾经有位姑娘对我说：刚结婚一年时，他出轨，我原谅了他，结果今年他又有了别人，我还是原谅了他，可是他还是一再地伤害我，为什么他不珍惜我的宽容？

58、宽容，被胡适看作处世的原则，看作立己的前提，甚至比自由都重要。

59、        宽容不仅有利于修性，而且也有利于修命，即有利于修炼肉体生命，换言之即有利于身体健康。人生在世，无论贫富贵贱，都难免会遇到不顺心的事情。“当人的内心矛盾冲突或情绪危机难以解除时，机体内分泌功能就易失调，造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等，还常伴有头晕、多梦失眠、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响，形成恶性循环，可诱发疾病的发生。”(谷桂远语)一位心理学家说得好：“人类要开拓健康之坦途，首先要学会宽容。”由此可见宽容的重要性。

60、通过这种哪怕勉强，也要让自己心里想“谢谢”的做法，可以让自己的情绪轻松起来，内心开朗起来。

61、        世人往往以为“柔弱”者，必软弱无能也。其实不然。对此，老子同样以“水”为例，论证了水的力量之强大。如前所说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”老子又说：“天下之至柔，驰骋于天下之至坚。”天下最柔弱的东西，可以在天下最坚硬的东西中畅通无阻。这里老子所言“至柔”之物，便是指“水”。“水”，虽然“攻坚强者莫之能胜”或“驰骋于天下之至坚”，但却能“善利万物而不争。”

62、为什么会有这种差别呢？因为对事物的看法不同，也就是视角不同。世界上真的有坏人，但也有好人。

63、人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧，这包括三个方面。

64、另有一种人说：我只宽容你，其余所有人都不宽容。

65、    道教所崇尚的宽容精神，源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”在老子看来，“容”(即宽容)者，符合于“道”。换言之，即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体，夫“虚”者，能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”以达到“玄同”的境界，这其中便体现了“宽容”的思想，并认为人如果能够做到宽容，便与大道相符合，从而终身不会遭受危险。由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想，以用于修持与处世。笔者认为：道教所崇尚的宽容，包括宽容待人与宽容待物两方面。

66、“他已经道歉认错了，你就原谅他这一次吧，女人要宽容。”

67、做自己，求自由，都是建立在和人和谐相处的前提下的，如果我们不宽容他人，不宽容世界，我们就很难给自己营造一个相对舒适的环境，建设自己想要的更无从谈起。

68、清李渔《风筝误·拒奸》：“你不从就罢了，何须告诉母亲，待我陪个不是，求你宽容了罢。”鲁迅《且介亭杂文末编·死》：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”

69、它不仅包含着理解和原谅，更显示着气质和胸襟、坚强和力量。

70、忍受艰苦的雕琢和锤炼之后，大佛才成其为大佛。而钟仅仅经受一点锤打之苦就发出抱怨，说明它还没有懂得何谓舍身成仁的道理。佛家的“忍”讲的是忍受一切苦痛，对于别人的责难、欺侮和非议都可以视为无物，并且当被人欺到头顶时，还要将自己的头亮出去，任人欺侮，以息对方的怒火。

71、宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱 其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时 宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!

72、作为一生奉行“自由主义”的胡适来说，晚年去康奈尔大学看望自己的老师，在对谈中深受启发，总结出了这句被世人熟知的名言。

73、庄子有言：至人乃能游于世而不僻，顺人而不失己。

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75、这是一种做法。但也可以体谅对方的难处，大家一起出谋划策，共同寻找解决问题的办法。

76、不可能只有自己绝对正确。是因为自己先入为主，所以才会呈现出眼前的景象。世界随着人的心境发生变化。

77、如果用善的眼光去看，所有人都是善人，同行、竞争公司都不是坏人，但是，如果用敌对的眼光去看，善良的人也会被看作坏人。

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79、我认为，不管身处怎样的环境，都不能忘记感谢之心。

80、我们常说要放自己一条生路，不要让自己太拧巴。

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82、晚情：作家，编剧，云意轩翡翠创始人，著有《有多想要，就有多幸福》《豪婚》等书，新书《且以情深共白头》已上市。微博@晚情的小窝，个人公众平台:wanqingdepingtai 。

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84、对于企业内部来说，这个道理通用语上司和部下。

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86、“人如果没有忍耐之心，生命就会被无休止的报复和仇恨所支配。”忍耐是一种宽容，更是一种潇洒。有人说忍耐是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的忍耐根本称不上真正的忍耐。忍耐是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界；忍耐是一种高尚的美德，它能让你的内心时时充满安详和快乐，也能让你轻松地赢得他人的尊重。

87、联合国第七任秘书长安南曾在「国际宽容日」发表讲话指出，宽容是一种积极而正确的态度，是基于了解且尊重他人自由和权利而获得。

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90、但在现实中，即使强调要持有感谢之心，却总是持有不了。尽管如此，要告诉自己哪怕勉强，也要说：“谢谢。”这句话非常重要。

91、被别人的言行困住了自己的心智，让自己无时无刻不围绕他人而活。