关于教育的名人名言出处及意思(精选美句81句)

关于教育的名人名言出处及意思

1、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯

2、华东师大李政涛教授的文章《没有灵魂的教育》：

3、我激赏这样的表述，“你选择了在黑板前的站立，你就选择了一种永恒的姿势，一种使命，一种宗教狂热，一种默默无闻光明磊落的情怀”，“理想的智慧教育，应该是一种有灵魂的教育。它意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。它意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值，智慧、美好、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰；真正的教育理应成为负载人类精神终极关怀的有信仰的教育，他的使命给予并且塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人”。

4、——孔子《论语·述而》>> 意思是三个人同行，其中必定有我的老师。

5、　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

6、——孔子《论语·魏灵公》>> 意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要● 学而不思则惘，思而不学则殆。

7、这句话虽然很像莎翁戏剧的风格，但真正的出处是约翰·弥尔顿的《失乐园》。

8、抬一下杠，雅斯贝尔斯没有写过这句话，可他万一说过呢？

9、再次，上述这些教育家和教育名家，有的其实已明确表示，这句话并不是他(她)的创造。但无奈的是，别人可能觉得他们太谦虚，仍不可理喻地将这句话归于他们名下。

10、比如，我常常见到有老师的文章中这样写道：“苏霍姆林斯基说：‘没有爱就没有教育。’”我就感到吃惊，因为我没有看到苏霍姆林斯基的哪本书里有这句话。后来看到这句话，又有人说是“冰心说”“霍懋征说”……

11、您要不信，现在找度娘问一下，肯定会搜出一大堆答案来，关于这句名言的作者是谁，各种说法都有。

12、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。(捷克)夸美纽斯

13、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

14、石羚  人民日报评论  2021年4月20日 点评徐徐语文坊 

15、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》——释义：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

17、——陶行知如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

18、好，小结一下，以上诸位，基本上可以确定，没说过“没有爱就没有教育”这句话，只是有过类似爱与教育关系的表示，才被误认为是这句话的作者。

19、也就是说，任小艾说过“没有爱就没有教育”，但她并非这句话的作者，这是可以确定的。

20、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

21、　　子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

22、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>

23、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔

24、——叶圣陶播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

25、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

26、这段文字，引自1992年江苏某作者发表在教学期刊上的文章。可以清楚地看出，“没有爱就没有教育”在这里并不是苏霍姆林斯基说的话。

27、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。作者:赞科夫

28、　　译文：得到天下优秀人才而对他们进行教育。

29、看到这里，有些人未免感到十分失望，敢情你瞎白活了半天，还是没说出作者是谁啊。岂不是说了一堆废话。

30、由此，很多人认为，“没有爱就没有教育”是顾先生的创造。

31、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

32、扬黄牛精神，做平凡工作。教育学生，从爱出发，爱是一种持久而深刻的感情。

33、家庭教育和学校教育最大的区别，是家庭教育没有教材，没有课堂，它的教育力量就在于父母的榜样作用。儿童的天性是模仿，从咿呀学语开始，就模仿父母的语言和动作。以后父母的一言一行，无不深刻地印入儿童的脑海里。——顾明远

34、能考证到这句话最早的出处是1899年一位叫E.D.Battle的老师，他在一本教育期刊中写道：“教育可以被分为两个维度，启蒙教育和物质教育。启蒙教育教给我们的是—我们忘记所有在学校学到的具体知识后仍然记得的部分。”后来爱因斯坦、博尔赫斯·斯金纳、詹姆斯·柯南特都引用过类似的句子。 

35、这首如痴如醉的情诗，其实是土耳其诗人QyazzirahSyeikh的《IAmAfraid》。

36、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》——释义：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

37、我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。孔子的名人名言大全孔子劝学名言

38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

39、总评：这篇时评挖掘出了励志博士作为“真的猛士”的核心元素——直面惨淡、信念如磐、不懈奋斗，并将之上升为人们身心之永恒年轻的要义，这就使得个体事迹的论述有了哲学意义上的普遍升华。更重要的是，文章还能将黄国平等的努力不被辜负，深层定位于“流动中国”“脱贫攻坚”“教育均衡”的中国时代带来的奇迹，而不仅仅限于个人努力，如此论述“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，使全文立意周全而高格。且行文破立结合，在“树人”的同时不断顺带一击地治病“救人”，对诸多“套路”与无稽之谈的抨击与粉碎，如此便能给予人们更多地导向与引领。因为站位高，所以呈现出的语言也是精警有力的，出现了诸如“一分钱难倒英雄汉，一句话羞煞读书人”“风雨之中志愈坚，生活的磨刀石让信念愈发闪亮”之类值得铭记的好句，让文章有了燃点。

40、再者，虽然我们至今仍不能确定，这句话最初出自谁之口。但通过以上的求索过程，这句话之所以与这么多教育名家有渊源，一定程度也说明，它的确是教育的真理，是每位教师都应践行的至理名言。

41、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个。

42、其实，任小艾每次说这句话时，都是有背景的，而且她说得很明白，这句话不是她的首创。

43、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

44、想明白了这个道理，极为重要！因为，我们可以按照这种方法和推理逻辑，来排除掉其他几个迷惑项。

45、“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

46、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。作者:歌德

47、——斯宾塞如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

48、教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

49、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》——释义：孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

50、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

51、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

52、所谓“爱尔维修事件”指的是，伏尔泰并不喜欢克洛德·阿德里安·爱尔维修所写的《论精神》一书，称之为“一堆毫无条理的思想”；但当这位百科全书派哲学家的书出版后倍受教会和当局攻击之时，伏尔泰又为之辩护。于是霍尔在评论这件事时写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”这本来是霍尔对伏尔泰的评价，但霍尔将这句她自己的评语加上了引号，“千古奇冤”便这样产生了，后人以为这是转引自伏尔泰本人的话，不断引用，越传越广，俨然成了伏尔泰正气凛然的名言。然而很多伏尔泰学者曾经表示怀疑，因为他们从来没有在伏尔泰的著里读到过这句话。

53、这，这，这，到底是谁说的，该信谁呢？好迷惑啊。

54、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

55、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

56、　　子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

57、良好教养的顶点即表现在热心助人上。——佚名

58、己所不欲，勿施于人。——释义：自己不想做的事情，就不要加给别人。

59、“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”

60、割鸡焉用牛刀?——释义：杀鸡何必用宰牛的刀呢?

61、这句话最早出现在2000年9月梅纳兹的一份报纸扉页，上面印了很多励志名言，其中有一条没有标注出处的就是“做你自己，其他都有人做了。不要试图成为一个成功的人，而要做一个有价值的人。”可奥斯卡·王尔德在一个世纪前就去世了，虽然他写过一些关于身份认同的评论，但并没有这句话。

62、　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

63、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

64、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲告戒人要诚信志不强者智不达，言不信者行不果。

65、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培

66、这首名为《你若懂我，该有多好》的小诗，在网上被称为“莫言最美的诗歌”。但其实在莫言获得诺奖之前，这首诗就在网上以“余秋雨”的名义出现过，莫言火了之后又变成了莫言的作品，唯一可以肯定的是两位作家都不是这首诗的作者。

67、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。(前苏联)苏霍姆林斯基

68、　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

69、那个学期还开了现代文学课。这门课应该是能讲得很生动的一门课。可是老师讲起来却味同嚼蜡。听课的后果是，失去了看这些作品的兴趣。教育应该是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。可是我没有那种被摇动的感觉，也没有被推动的感觉，更没有灵魂被唤醒的感觉。

70、——叶圣陶播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

71、——达尔文硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。

72、教育随生命开始，在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变(英)莎士比亚

73、后来我终于读到一位严肃学者的严谨论证，论证了这句话是如何以讹传讹成为“雅思贝尔斯名言”的。这位学者叫陈俊他在任《教师》月刊编辑时，对这句话的来龙去脉进行了非常认真地研究考证，并写了一篇长文《雅斯贝尔斯说过这句话吗——对一句“教育名言”的源流考辨》。读了本文，我对陈先生说不出的敬佩！在中国，这样的学者不是多了，而是少了。而在我们这个浮躁的时代，太需要这样陈俊一先生认真老实的学者了！征得他的同意，我在“镇西茶馆”推出本文，以此向陈先生表达敬意，并将其研究成果告知更多的人，以防止继续误传。

74、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。作者:苏霍姆林斯基

75、这些“名人名言”虽真假难辨，却引起了人们心中的共鸣。这也是他们广为人知的原因。

76、不过，我们很有必要深究的一个问题是，既然没有根据，为什么还有那么多人认为，这句话是苏霍姆林斯基说的呢？

77、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》——释义：要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

78、真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

79、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

80、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。