一言九鼎的意思(精选美句67句)

一言九鼎的意思

1、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师，胜不敢复相士。”(大吕：钟名，与鼎同为国家宝器)。这段话的意思是：毛先生一到楚国，就使赵国比九鼎和大吕还要贵重。毛先生凭三寸之舌，胜过百万军队，我赵胜不敢再考察士人了。

2、自2017年起，临沂市博物馆联合临沂899交通旅游广播“教育在线”栏目开通了“文博电台”，主持人与博物馆工作人员围绕馆藏文物、临沂历史文化谈古论今,《文物会说话》《讲给临沂人的趣味历史——我们的临沂》《沂蒙家风》等系列课程在推出后受到了听众的喜爱。经过一个春节的准备，我们又开新课啦！

3、战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。(一言九鼎的意思)。

4、几经沧桑，九鼎下落不明。在司马迁的《史记》曾有记载：秦昭王五十二年，公元前225年，周赧王死后，秦穆公把九鼎从周王朝都城雒邑掠到秦国都城。

5、据著名考古学家张光直先生的考证说，鼎上的纹饰是巫祝在祭祀时用来通天地鬼神的，如饕餮、夔龙、虬，都是由生活中的鸟兽人类变化而来。也就是说，鼎的铸造还有为人民祈福的创意。

6、九鼎经夏、商、周历代相传，被视作极为神圣的国之重器，虽然如今它的身影已淡出我们的日常生活，但其背后蕴含的历史文化却不该被忘记。

7、战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。当时楚王一方面怕得罪强大的秦国，另方面又想联合赵国来壮大自己的声势，正在进退两难之际，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。),成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

8、(一言九鼎) 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

9、《史记·平原君列传》:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。"

10、(3) 又如：鼎峙(比喻三方并峙，如鼎之三足)；鼎铉(指鼎)；鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具，用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)

11、译文：程婴，我说话算数，决不反悔，你不必在多疑了。

12、内衣洗衣液、衣服洗衣液、牙膏、电动牙刷、洗面奶啊(一言九鼎的意思)。

13、经常逛博物馆的朋友肯定非常熟悉，我们二楼商周时期的展厅展出了非常多的鼎，最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。鼎是青铜器最重要的器种之相当于一个大锅，是古代中国用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。夏商周及秦汉延续两千多年，鼎一直是最重要的礼器。鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。

14、示例：古时候的皇帝在全国上下任何地方说话都是一言九鼎的人。

15、言行一致,则一言九鼎;言行相悖,则一文不值。

16、九鼎是王权至高无上、国家统一昌盛的象征，成为国家最重要的礼器。后来演变成代表分量重、作用大。比如“问鼎中原”、“扛鼎之作”、“春秋鼎盛”等。

17、福禄寿喜财，分别代表百姓对幸福升官长寿喜庆发财，五方面的人生希望。对美好生活的追求，始终是中国文化千年不变的核心思想。

18、这要说到一个美丽的史前传说故事。让我们穿越回大禹治水的年代。相传，大禹治黄河水患有功，受舜的禅让继承帝位。大禹建立夏朝后，各方诸侯来朝，为表示敬意，各方诸侯向大禹进贡献“金”，也就是青铜。大禹决定把这些青铜铸造成鼎。为了让各方满意，大禹经过深思熟虑，决定把各地所贡之金铸造成当地的鼎，并且将该地的山川形势以及治水时遇到的各种奇异禽兽、神怪等一并铸在鼎上。九鼎终成，即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。九鼎象征着九州。实际上，“九”在古代有两个含义，一个是个位数里最大的数，一个表示虚数很多，九鼎比喻王在祭祀时享用最多数量的鼎，代表最大的权力、无上的权力。西周为加强统治，以周礼的形式将天子、诸侯、大夫和士能享有的鼎和簋的数量固定下来，成为定制。

19、徐子鼎(春秋)，1966年9月，山东费县南张庄乡台子沟村在修建水库时出土。

20、现代·姚雪垠《李自成》二卷四〇章：“贤妹是他的救命恩人，一言九鼎。”

21、悬梁刺股   南柯一梦   覆水难收   磨杵成针   空空如也

22、囫囵吞枣   华而不实   画饼充饥   邯郸学步   余音绕梁

23、那么为什么是一言九鼎，不是八鼎或十个鼎呢？

24、一言九鼎出处：西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”

25、具有强烈差异化的产品品牌命名将成为你在市场上一言九鼎、一呼百应的旗标。

26、一言九鼎的读音：yīyánjiǔdǐng。

27、量体裁衣   忙里偷闲   适可而止   世外桃源   相敬如宾

28、鹬蚌相争   以身试法   百步穿杨   旷日持久   天下无双

29、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，您一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

30、更加不清楚根据一个体重身高就能大概判断去一个女生要穿什么码数的内衣

31、出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜(我)不敢再鉴选人才了。

32、毛遂，战国时期赵国人，今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村人，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

33、译文：毛先生一到楚国，而使赵国重于九鼎大吕钟名。毛先生以三寸不烂之舌，强于百万士兵军士。我不敢再小看相士。

34、语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

35、［典故出处］朱自清《很好》：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

36、鼎在周朝的有着很高的寓意，一般在皇宫、大臣的家中可以见到，一言九鼎说明人说话算数，有着很高的威信，也说明这个人诚实守信。

37、天地人和，福禄寿喜财，为九鼎之名。在中国人的独特文化观念里，人与天地自然是一体的，和谐共生，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，天地人三和，则风调雨顺，国泰民安，这便是天地人和四座鼎的寓意。

38、九州指冀州(河北、山西、辽宁)、衮州(河北、河南、山东交界处)、青州(山东、辽宁一部分)、徐州(山东南部、江苏北部)、扬州(淮河以南，东南至大海)、荆州(湖北南部、贵州、广西)、豫州(河南、湖北北部)、梁州(陕西南部、四川、云南、贵州北部)、雍州(陕西、甘肃、新疆、青海、西藏)。

39、他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。

40、书册已完成，喜欢的朋友看这里--汉文字源起与演变

41、［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？

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43、据《春秋左传》记载，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

44、而历史上的九鼎是指即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为"天命"之所在，是王·权至高无上、国家昌盛的象征。

45、平原君赵胜到了楚国，拜见了楚王，陈述赵楚两国联合抗秦的利害关系，从早上说到中午，楚王就是不表态。赵胜的十九个宾客公推毛遂出面劝说楚王。毛遂按剑跨步上前先对赵胜说：“说明一件事的利害，有几句话就够了，今天说了这么久，还不能决定，到底为什么·”楚王见状就问题：“他是谁·”赵胜答：“是我的门客。”楚王大声斥责道：“还不快退下，我与你的主人议事，哪轮得到你说话!”毛遂按剑挺胸说道：“大王你所以斥责我，是凭借楚国地广人多，但现在您和我相距仅十步之遥，楚国再大也帮不了你，大王的性命就在毛遂的手里，你还有什么威风可抖呢·楚国是大国，方圆五千里，军队有百万，却在以往与秦国的交战中三战皆败，有辱您楚王的先人，这是世代的怨仇，赵国都为你感到羞耻，而大王你却无动于衷。联合抗秦，说到底是为楚国而不是为赵国啊!”一席话说得楚王羞愧难当，又为毛遂的勇气和胆略所慑服，连声说道：“先生说得对，说得对，为了楚国的长久安定，我愿听从先生之言。”毛遂接着问题：“条约可以订了吗·”楚王回答：“当然。”于是，楚王与平原君当场歃血为盟。平原君终于完成了使命，回到赵国后，他感慨地说出了文首的那段话。

46、他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。

47、半途而废   车水马龙   覆水难收   打草惊蛇   负荆请罪

48、鼎的祭祀重器的地位，决定了其使用也有着严格的程序和特殊的含义。在西周时期的用鼎制度(也称列鼎制度)规定："天子九鼎，诸侯卿大夫元士三也"(《春秋公羊传》)。各鼎所盛的肉食也有规定，九鼎盛牛，称为太牢，以下依次类推。后来，列鼎制度废除，但是这一制度赋予鼎权力地位的象征意义却保存了下来。

49、一言九鼎的出处：西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”

50、一言九鼎和毛遂自荐这两个成语背后，有这样一个故事：秦昭王十五年，秦国出兵攻打赵国，赵的首都邯郸被围，情势危急，赵王派平原君到楚国求援，想联合楚国抵抗秦国。平原君打算从门客中选二十个人一起去楚国，但挑来挑去只挑到十九人，此时毛遂自我推荐，平原君就接纳他。到了楚国，平原君和其他门客一直不能说服楚王援助赵国，毛遂仗剑向前，义正辞严地分析情势，楚王便答应与赵国订立盟约。回到赵国后，平原君赞赏毛遂说：“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位大大提升，比九鼎大吕还要有分量；毛先生的口才，更是比百万军力还要强大。”此后便一直将毛遂奉为座上宾。一言九鼎就从这个故事演变而来，用来形容他人说话极有分量，能起决定性作用。

51、九州是中国的代称，是众所周知的。但是能够将九州以及九鼎的来历说个端详的人却为数不多。

52、而一言久鼎又可以引申到待人接物上，无论是什么样的朋友、首先待人处事要真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追。

53、据说，作为权力象征的九鼎，在战国末期周天子亡国后，极有可能是被秦国夺取，在搬迁过程中，其中一个掉进了泗水之中，后来的八个鼎也离奇不见，虽然见不到九鼎的庐山真面目，但是这并不妨碍我们华夏铜艺对九鼎工作的热爱。

54、到了商代中期时，才能铸造大型器物如鼎，其时虽然也出现了成套或成组的鼎，但尚没有九鼎实物出现。直到西周时期，九鼎才成为定制，成了只有周天子才能拥用的礼器，这似可证明，九鼎并不是夏禹或夏后启铸造的圣物，而是周天子自用礼器神圣化的结果。然而很多记载九鼎的史书又是信史，且考古发掘所证实的夏代冶铜铸造业，或并没有完全体现夏的冶炼、铸造水平。也许随着考古发掘的深入发展，未来有一天，充满传奇、神秘色彩的夏铸九鼎一事会真相大白的。

55、入乡随俗   乐极生悲   心有灵犀   衣锦还乡   有机可乘    

56、中国文化最深邃神奇的八个汉字：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

57、一旦你对别人许愿，不管发生什么事，你都必须实现它，这就叫一言九鼎。

58、2011年，司母戊鼎正式更名为后母戊鼎。河南中医药大学新校区落成后，做为亚洲第一长楼的主教学楼正中间，放置着一尊后母戊鼎复制品，被学子们戏称为后妈鼎。

59、一诺千金   庸人自扰   一毛不拔   身先士卒　一言九鼎

60、〖解释〗九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

61、千篇一律   百读不厌   举一反三   颠倒是非   赏心乐事

62、据现有的资料，鼎创始于河南裴李岗文化，距今已有8000多年的历史。鼎最初作为食物器皿，主要用于煮肉盛肉。因此，成为宴会、狩猎等场合的必备器具，并逐渐演化为重要的祭祀礼器，直至成为家国宝器。

63、待之以真诚和公正，因为我希望他们也会这样对待我。做一个一言九鼎的人。

64、管鲍之交   合浦珠还   按图索骥   不耻下问   老马识途

65、出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

66、由于语言的变化，这些诗词里的词句、意思已经与现代汉语有了不小的变化，让小朋友们觉得不好理解，但随着你们的长大，阅历知识的丰富，会被它的意蕴之美，音律之美，文学之美深深熏陶与感染。其中的闪烁的思想、智慧、趣味、审美、意境也是塑造中华民族品格的要素之一。