1、原指为人凶狠,争夺权势,后比喻贪官污吏的残酷剥削。
2、豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。
3、城隍庙里个蚊子——啮鬼(“啮鬼”喻为吝啬)
4、如狼那样贪狠;似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。
5、十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎族则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、**(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“**”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正为此,才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同,而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”,改“龙”为“蛟”或“大蛇”,改“羊”为“蚁”。
6、(注:生肖,又称“十二属相”,代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。)
7、狼的主要食物是羊,狼对狼有着锲而不舍的追求.
8、这些生动有趣的妙言常常是根据每种动物的生理特征或生活习惯等,通过直叙、联想、引申、夸张、比喻等手法,含蓄幽默而又朴实自然地展现出来。
9、Whokeepscompanywiththewolf,willlearntohowl.
10、近千年内中国五大富豪,宋子文、沈万三榜上有名,他排名第一
11、蛇钻窟窿—顾前不顾后蛇头上的苍蝇—自来的衣食
12、牛鼻子穿环—让人家牵着走牛吃卷心菜—各人心中爱
13、十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而,最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个不解之迷。
14、(注:生肖,又称“十二属相”,代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。)
15、图文来自网络,旨在文化传播,尊重原创,如有侵权,请告知删除。
16、第九名:“骂哑巴人,扒寡妇门”,农村老人总结的四大损,一件都碰不得
17、狼的头伸进羊圈,决不会谦虚的把身子留在外面.
18、狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。
19、马 马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来 马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴 马打架——看题(蹄) 马撩后腿——逞强
20、它具有语意含蓄、生动、形象的特点,使客家话更加丰富多彩。
21、儿看见娘丑——不好开口三尺长的梯子——搭(答)不上檐(言)三餐萝卜炒现饭——没有盐(言)大姑娘要婆家——嘴里说不出来大风里吃炒面——开不了嘴下巴底下支砖——张不开嘴牛嘴上了篾篓子——开不得口两个哑子捆在一起——谈也不好谈)两个哑子见面——不好开口吞了火炭——哑了口迎风吃炒面——张不开口
22、客家语言中的歇后语,一般是运用同音异义、谐音的字眼,以对比、暗喻、隐喻等修辞手法组合而成。它具有语意含蓄、生动、形象的特点,使客家话更加丰富多彩。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:/juzi/27512.html