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经典的诸葛亮名言名句(精选美句67句)

经典的诸葛亮名言名句(精选美句67句)



经典的诸葛亮名言名句

1、 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮

2、治世以大德,不以小惠(诸葛亮《答惜赦》)。(经典的诸葛亮名言名句)。

3、  将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

4、10当断不断,必受其乱(诸葛亮《斩断第十四》)。

5、治理国家,无论圆通还是方正都不能失去规矩,主要的要抓住、次要的也不能放失,为政不能脱离理法道统,如此则万事可成,功业也可长久保持。诸葛亮主张用律法和规矩来规范官员和民众的行为,维持社会秩序,认为只有这样才能保持政权的正常运转和社会的安定有序。

6、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎(诸葛亮《为刘琦谋自安术》)。

7、公元207年冬天,在新野住了数年的刘备先后三次到茅庐请诸葛亮,第三次终于将诸葛亮请出山,并拜其为军师,刘备的事业翻开了新的一页。在茅庐的时候,诸葛亮为刘备分析了天下形势,并提出了魏蜀吴三足鼎立的战略构想,这就是著名的《隆中对》。

8、  非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

9、  天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

10、(苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮)

11、——诸葛亮恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮不傲才以骄人,不以宠而作威。

12、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。国之大务,莫先于戒备。

13、  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

14、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强逞勇的人物,不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心,布公道,集众思,广忠益”,系天下安危在一身呢?抚今追惜,拭拂祠内残碑,怀想一千七百多年前的贤哲风义,不禁感怀万端。

15、公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。近人王天培撰书。

16、 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

17、1猛兽失险,童子持戟以追之;蜂虿发毒,壮士彷徨而失色(诸葛亮《将苑·应机》)。

18、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

19、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

20、  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。

21、一曰,间之以是非而观其志;、二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;、四曰,告之以祸难而观其勇;、五曰,醉之以酒而观其性;、六曰,临之以利而观其廉;、七曰,期之以事而观其信。

22、  士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮

23、淡泊以明志,宁静而致远。——(三国)诸葛亮

24、司马懿:“这铮铮之音,如惊涛拍岸,风卷残云,指端似有雄兵百万。”

25、其实读书,永远没有毕业。即便毕业了,不再读校园的书,我们也要学会在学会上去读书,读自己专业方面的书,你能挤出时间这样去做,你就跟其他人有区别,就比他们活得优秀。

26、势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃(叶),贯(能)四时面不衰,历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》

27、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮

28、  善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

29、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮

30、23)欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

31、  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

32、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

33、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

34、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

35、中益莫大于进人,进人者各务所尚(诸葛亮《称姚迪教》)。

36、  夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。

37、 人不自害,受害必真;假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。——《三十六计·苦肉计》。

38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

40、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

41、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

42、1勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信(诸葛亮《将苑·出师》)。

43、 劝农业,无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)

44、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙

45、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。  

46、再看关羽,水淹七军威震华夏,目中无人,谁也不怕,必然会招致很多人想打败他,其中最记恨关羽的就莫过于吴下阿蒙,而关羽最终的结局,也就是被吕蒙偷袭了荆州,败走麦城的结局。

47、夫用兵之道,先定其谋,然后乃施其事(诸葛亮《治军第九》)。审天地之道,察众人之心,习兵革之器,明赏罚之理,观敌众之谋,视道路之险,别安危之处,占主客之情,知进退之宜,顺机会之时,设守御之备,强征伐之势,扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将,张擒敌之势,此为军之大略也(诸葛亮《治军第九》)。军以奇计为谋,以绝智为主;能柔能刚,能弱能强,能存能亡;疾如风雨,舒如江海;不动如泰山,难测如阴阳;无穷如地,充实如天;不竭如江河,终始如三光,生死如四时,衰旺如五行;奇正相生,而不可穷(诸葛亮《治军第九》)。军以粮食为本,兵以奇正为始,器械为用,委积为备(诸葛亮《治军第九》)。夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》)。议之知其得失,诈之知其安危,计之知其多寡,形之知其生死,虑之知其苦乐,谋之知其善备(诸葛亮《治军第九》)。治国以文为政,治军以武为计(诸葛亮《治军第九》)。

48、建兴九年(231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。

49、  将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

50、  刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮

51、你可以当个诸葛亮,但你当不上司马懿,知道为什么么?因为,你的血液已经开始燃烧,不像我,我连心都被冰封,活着都像死了你看连诸葛亮那么有才干的谋略家,都不能将阿斗培养成明君,可见要想拯救一个人,得有多难。

52、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。  

53、有文事必有武备。刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

54、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。诸葛亮

55、  夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。--诸葛亮

56、  赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

57、  恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

58、从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。

59、劝农业,无夺其时。诸葛亮30句诸葛亮的名言警句诸葛亮小编诸葛亮名言名句关于诸葛亮的名言临表涕零,不知所言。----诸葛亮《出师表》我们常常对眼睛所看到的东西深信不疑,根据看到了一些片段自顾自地在脑子里演绎出一个个荒诞的故事,更好笑的是我们还会为这些自己编造的故事感到惶恐不安,为了躲避想象中的危险或痛苦,提前转身离开。离开的时候,我们还会庆幸自己有先见之明,让自己免受更多的伤害。可是当我们好奇地回头看的时候,才发现事情并不是我们想象的那样或者并没有那么重,让我们从聪明的诸葛亮变成愚蠢的胆小鬼。亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。----诸葛亮

60、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

61、受任于败军之际,奉命于危难之间。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。

62、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败诸葛亮

63、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪,骄傲就容易对人无礼,对人无礼则容易失去人心,而失去人心则容易众叛亲离。

64、 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》。

65、(苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮)

66、诫外生书夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;(忽田仲)〔忍屈伸〕,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。(不)〔若〕志不强毅,意不慷慨,〔徒〕碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣!○《太平御览》卷四百五十九。

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