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陶行知的名言捧着一颗心来(精选美句43句)

陶行知的名言捧着一颗心来(精选美句43句)



陶行知的名言捧着一颗心来

1、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

2、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

3、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

4、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。(陶行知的名言捧着一颗心来)。

5、Iflife,workandstudycanbeautomatic,theeffectofeducationwillbetwiceaseffectivewithhalftheeffort,soweareparticularlypayattentiontothedevelopmentofself-motivation,sothatitfocusesonthewholeinlife,workandstudy,itisself-consciousactionratherthanspontaneousaction.Self-consciousactionneedspropercultivationandthencanberealized.

6、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

7、人生天地间,各自有秉赋;为一大事来,做一大事去。

8、释义:一心付出,不求回报。这句话是著名的学者陶行之老先生的教学态度,也是他的办学理念。这句教育名言,表达了一种无私奉献的高尚精神!

9、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知的名言捧着一颗心来)。

10、我的主张是:有书读的要做事,有事做的要读书。先生不应该有专教书,他的责任是教人做人。学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。

11、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家,也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。(中山网评)

12、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知

13、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

14、“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为,人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”他还指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见,陶行知所说的“教育”是指终生教育,它以“生活”为前提,不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

15、“古有孔圣人,今有陶夫子。”陶行知的教育思想影响着一代又一代教育工作者。2021年3月6日,习近平同志在看望参加全国政协十三届四次会议的医药卫生界、教育界委员时,引用陶行知的名言——“捧着一颗心来,不带半根草去”,勉励广大教育工作者要把师德师风建设摆在首要位置,继承发扬老一辈教育工作者的精神,以赤诚之心、奉献之心、仁爱之心投身教育事业。“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”,“宁为真白丁,不做假秀才”,等等,陶行知的这些至理名言,都在告诫我们要在训练认知、培养习惯、开发思维的教育实践中,让孩子“求真理”“做真人”。在陶行知教育思想的影响下,愿我国教育事业不断“陶”花盛开,“陶”果累累。

16、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。

17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

18、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

19、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

20、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

21、反对鼓吹“劳心者治人”而脱离生产劳动的不良传统。他虽是从美国归来的留学生,却脱下西服,穿草鞋和师生一起开荒,并倡导学习“南泥湾精神”。

22、我是中国人,我爱中国。 ——陶行知

23、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

24、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

25、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

26、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

27、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

28、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

29、陶行知坚持教育救国,献身中国和平民主事业。当看到《新华日报》登载毛泽东的《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》后,陶行知兴奋地说:“中国有救了!”他大量购买登载毛泽东文章的报纸,并作为教材发给育才师生。1945年毛泽东赴重庆与国民党谈判期间,陶行知多次受到毛泽东的接见。《双十协定》公布后,陶行知组织育才师生参加人民团体联合举行的欢送毛泽东庆祝活动。10月11日,毛泽东乘飞机返回延安时,陶行知代表民盟到机场欢送,并合影留念。

30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。

31、“捧着一颗心来不带半根草去”这句话的意思是老师要用热情拥抱教育事业,富有爱心,做事情不求回报。这句话表达了一种无私奉献的高尚师德。

32、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

33、“人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去。”

34、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

35、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

36、学校既是乡村的中心,教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

37、早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标:研究学问,要有科学的精神;改造环境,要有审美的意境;处世应变,要有高尚的道德修养。

38、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

39、Laborinlaboristhemotherofallinventions.Everythingislaborinlabortobecomethetruthofthings.

40、陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

41、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知

42、合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。

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