佛经经典名句及翻译(精选美句58句)

佛经经典名句及翻译

1、的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。

2、　　2随缘开妙法，教众得真情。圣道多辛苦，西方一路平。(佛经经典名句及翻译)。

3、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

4、　　六默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

5、菩萨不与法缚，不求法缚。以下是我为大家搜集整理的佛语经典禅理语录，欢迎阅读查看。(佛经经典名句及翻译)。

6、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何于中不惊不惧，云何于中广贪财利，云何于中耽淫嗜酒，云何于中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食啖，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至于五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在于地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何于中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？－－《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

7、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

8、没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

9、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

10、　　个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

11、恨无常又到：指贾元春之死。无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂忽然被夺去了性命。这里兼有两层意思。

12、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一如来。

13、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

14、自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。

15、　　迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

16、迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

17、　　以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

18、22稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

19、译文：子尼是晋代陈国留考城人，有一次王澄路过陈留，打听这个地方的名士有哪些人，官吏说：“有蔡子尼、一江一 应元。”当时郡人中有很多居高位的人，王澄问：“为什么说只有此二人?”官吏说：“君侯问人，不谓问位。” 刘少逸是北宋人，十一岁的时候，写文章就文辞一精一敏。他的老师潘阆带领他拜见大文人王元之、罗思纯。两位文人就做对联试探他。罗思纯说：“无风烟焰直。”少逸对道：“有月竹一陰一寒。”又出题说：“日移竹影侵棋局。”少逸说：“风送花香入酒卮。”元之曰：“风雨一江一 城暮。”少逸曰：“波涛海寺秋。”又曰：“一回酒渴思吞海。”少逸曰：“几度诗狂欲上天。”两个人很惊讶。于是报告朝廷，朝廷赐少逸为进士。

20、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

21、　　芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

22、　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

23、　　2万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。

24、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

25、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

26、　　别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

27、　　佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

28、　　30成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

29、不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。

30、《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

31、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。——《金刚经》

32、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

33、山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

34、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

35、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

36、是名妙莲华，金刚王宝觉，如幻三摩提，　弹指超无学。

37、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

38、(142)忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

39、　　诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

40、　　无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。

41、　　五多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

42、　　过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

43、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

44、　　需不需要我们念佛念得很有功夫——不需要。

45、只要有五湖在，就会有鱼钓，意思是保住了根本就好。

46、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

47、(190)不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

48、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

49、　　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

50、20)境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

51、经典佛语100条人非草木，孰能无情。万法唯心。

52、　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

53、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

54、　　2世实危脆、无坚牢者，我今得灭，如除恶病。此是应舍之身，罪恶之物，假名为身，没在老病生死大海，何有智者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜

55、　　佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

56、26身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。

57、　　1无边殊胜刹　其佛本愿力闻名欲往生　自致不退转