1、登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
2、沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。屈原《楚辞》
3、-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。(诗经楚辞名句)。
4、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
5、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——出处:《楚辞·离骚》(诗经楚辞名句)。
6、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
7、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》
8、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》
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10、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原《楚辞》
11、皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。心憷惕而震荡兮,何所忧之多方。卬明月而太息兮,步列星而极明。窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。屈原《楚辞》
12、 简:本义是指鼓声,用作女孩名可引申为孩子有灵动活泼的性格
13、 出自李之仪《卜算子》“只愿君心似我心,定不负相思意。”
14、以图文并茂的形式,叙述歙砚的由来、歙砚的发展、歙砚的特性、歙砚的制作技艺和歙砚的鉴赏收藏等内容,具有较高的专业性、史料性、学术性和可读性。书中一些新的内容,令人注目。例如对明代龙尾石有无开采的深入研究论断;还有歙砚的三要素、龙尾石的三大特征等等,无不令人信服和受益。
15、合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》
16、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》
17、1智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯列传)
18、惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮,掩此哀而不去。寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮,气于邑而不可止。糺思心以为纕兮,编愁苦以为膺。折若木以弊光兮,随飘风之所仍。屈原《楚辞》
19、沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
20、其曲弥高,其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)
21、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
22、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)
23、陶渊明—(五柳先生/靖节先生),是中国第一位田园诗人
24、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。楚辞《离骚》
25、1人生有新故,贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)
26、2兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐·李白·江上吟)
27、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
28、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
29、伯乐既没,骥焉程兮?民生禀命,各有所错兮。——《九章-怀沙》
30、语出屈原《九歌司命》。此写恋人离别后的惆怅。前句写现实的悲哀,后句更与回味中流露了无限的眷恋。虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
31、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
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33、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。《楚辞渔父》
34、吉蠲为饎,是用孝享;禴祠烝尝,于公先王。君曰卜尔,万寿无疆。
35、-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
36、天下都是浑浊不堪的,只有我清澈透明(不同流合污);世人都迷醉了,唯独我清醒(因此被放逐)。
37、九章是屈原的九篇作品由后人整合到一起的,大多讲述诗人抑郁的心情与高洁的志向,与离骚很相似,但是较离骚的感情每篇都有一些变化。这句诗人用食用玉英比喻自己修养行为高洁。
38、(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长,我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
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