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鲁迅经典的讽刺句子(精选美句68句)

鲁迅经典的讽刺句子(精选美句68句)



鲁迅经典的讽刺句子

1、浪费别人的时间,那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言,这句话告诉人们,很多人有这样一个坏习惯,就是当他们在很闲的时候,或者当他们不想奋斗的时候,他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间,还会使别人因为不开心而损害身体健康。

2、有的人宁愿去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

4、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

5、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

6、21「可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。」「我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

7、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

8、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

9、当时老师和父母是期盼我们努力学习,成为人上人,而我们却没有做到,从而在生活上过得艰辛无比。

10、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

11、9)其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

12、36)如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

13、战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

14、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

15、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草做装饰的地面。

16、32)时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

17、“不用担心” “无论她现在在哪,她都在等你” 加西亚 马尔克斯《百年孤独》

18、其实这句话还得结合时代背景来读,当时社会内忧外患,百姓们流离失所,每个人都是一颗孤立的枣树,虽然都是枣树,但是却不能用“我们”来称呼,而且鲁迅将这一句话分成了四段来讲。

19、自己是人还想着当神仙,生在地上还想要上天。

20、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

21、17)做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

22、6)悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

23、27)一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

24、主要就是讽刺一些欲望过大的人。有些人将自己所应该得到的东西都拿到,仍旧不满足的想要更多不属于自己的,最后反而会因为欲望而走向毁灭。

25、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年

26、当时老师和父母是期盼我们努力学习,成为人上人,而我们却没有做到,从而在生活上过得艰辛无比。不过鲁迅说此话的时候,我国正在遭受着敌人的入侵。国民经常受到敌人的虐待与欺负,但我国人民却已经如同麻木一般不再抵抗,任由敌人欺负,让人既感到可怜又认为其不争气。

27、14)我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。

28、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

29、鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。

30、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。——《鲁迅杂文选》

31、23)我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

32、这主要体现了一些独特和有能力的人总是更愿意独行,因为他们的思想更加具有开阔性,而一般的人则目光短浅的喜欢聚在一起,独创性比较低。

33、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

34、所谓看客,重点自然在于个“看”字,这些人在鲁迅的世界里没有相貌,不管男女老少,只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。

35、从来如此,便对么?——出自鲁迅的《从来如此,便对么:鲁迅锦言录》,其实从那时起,创新就一直是一件很重要的事情,不能总是被古代的思想所禁锢,要勇敢地去做创新的事情。

36、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)

37、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管?,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》一九二五年

38、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念『过去』,就『是希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

39、除了这句话,鲁迅还有一句经典名句——猛兽总是独行,只有牛羊才成群结队。

40、浪费别人的时间,那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言,这句话告诉人们,很多人有这样一个坏习惯,就是当他们在很闲的时候,或者当他们不想奋斗的时候,他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间,还会使别人因为不开心而损害身体健康。

41、19)事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎。

42、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)

43、我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。——鲁迅《故乡》

44、31)自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

45、鲁迅,本名周树人,鲁迅这一生有许多的笔名,不过鲁迅是发表《狂人日记》所用的笔名,鲁迅一名也因为《狂人日记》正式面向大众,但想要读懂鲁迅的文章并不容易,毕竟鲁迅生活的年代跟我们不同。

46、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

47、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

48、人世间真是难处的地方,说一个人不通世故,固然不是好话,但说他深于世故,也不是好话。

49、34)其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常儿童的一样,决不会就是一首好诗。

50、3)贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

51、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

52、22)卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

53、但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。——鲁迅《藤野先生》

54、11)中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

55、7)友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

56、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

57、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

58、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

59、这已是一个新的故事的开端,这故事说的是一个人如何逐渐获得新生,他逐渐蜕变,逐渐从一个世界进入另一个世界,逐渐认识到迄今为止他完全不了解的现实。这可以成为一篇新小说的主题——但是我们现在的这篇小说就到此为止了。

60、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

61、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

62、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

63、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

64、「从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年「许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年

65、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

66、凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

67、从来如此,便对么?——出自鲁迅的《从来如此,便对么:鲁迅锦言录》,其实从那时起,创新就一直是一件很重要的事情,不能总是被古代的思想所禁锢,要勇敢地去做创新的事情。

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