猪鼻子插葱歇后语(精选美句24句)

猪鼻子插葱歇后语

1、千年的野猪——老虎的食(比喻早晚是人家的货)。(猪鼻子插葱歇后语)。

2、看门的大爷对新来的员工工作指指点点，说这说那，有点猪鼻子插葱-装象的意思。(猪鼻子插葱歇后语)。

3、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

4、各户人家摆上供品，便抱着公鸡跪在土主面前祝告，大概就是酬谢神灵、祈求保佑家宅平安的话语。祝告完毕，把公鸡拿到庙门外宰杀，之后把公鸡拿回家整只的煮熟，再送到庙中神前”回熟“，庙中诸神面前均上香添油供斋行礼，焚化纸钱，鸣放鞭炮，才收拾供品回家准备年夜饭。

5、我一直疑惑为何要给上供的猪头鼻孔里插上大葱，但大人们也不多说，或许是也说不清楚，只说是老祖宗传下来的规矩。(这个疑问一直伴随着我长大，但始终也没有人能够解答，“猪鼻子插大葱—装象”的歇后语却广为人知。在中华传统文化中，猪具有重要的地位，也是财富的象征，中国汉字的“家”便来源于“房子下有豕(猪)”，自古祭天祭神祭祖的活动均须有全猪或猪头。中国对大象的记载史料较多，《二十四孝》中提到大禹“有象为耕”，《吕氏春秋》记载大象用于战事和商运，现代考古在中原黄河长江流域一带发掘出了距今3000多年的完整象群化石，较多的史料记载了大象为吉祥“瑞兽”供皇家宫廷礼仪及舞乐。明清以后大象在中国的数量和生存活动范围急剧缩减，仅西南一带数量较多，负责向朝廷进贡，后再缩减，现只在云南的普洱版纳和接壤的泰国一带有象。无论是远古部落还是中原地区，大象和猪都是重要的财富，大象又有“吉祥”瑞兽之称，随着时代和环境变迁，大象成了稀有物种，民间祭祀的时候以大葱插猪鼻的方式，将二者合以向天神及祖先昭告一年的收获及祭祀之诚，也蕴含了祈求吉祥太平的寓意。这样想来，我也就暂且释然了吧，也觉得有趣。)

6、南郭先生吹竽──不会装会。张飞扮新娘──装不象。济公的装束──衣冠不整。

7、酬圈神时，奶奶在猪圈门口撒些青松毛，点燃一盏香油灯、三柱清香，摆上三杯茶三杯酒，除了鼻孔插了葱的猪头，还有一块割得方方正正的“刀头肉”，半碗放了盐的清水，一个小碗装着拌了盐的一小撮大米。奶奶抱着洗了冠、嘴和脚的大红公鸡，跪在圈门口“领生”祝告：”圈神老爷，今日三十晚星，猪头三牲、旺旺公鸡酬谢您，保佑我家小黑皮(猪，牛、马各有昵称)肯吃肯长顺顺利利快长快大，明年三十晚星领生在前回熟在后再来酬谢您。“

8、捏着鼻子哄眼睛;捂着耳朵偷铃铛——自欺欺人

9、鸡血淋进准备好的半碗盐水里，公鸡不在挣扎，爷爷在公鸡翅膀拔下三根最长的羽毛，搅动碗里的鸡血，又把沾满鸡血的三根鸡毛插在猪圈门槛边。

10、厕所边上摔跟头-------离死(屎)不远了

11、林冲上梁山;鼻子上推小车;船头上跑马——走投无路

12、狐狸听了这番话，他计上心来，眼睛一转，嘴角一弯，牙齿露了出来，狐狸向来对大象不怀好意，因为他们总要把大象和他做比较，说他坏话。于是，他便想要借猪小胖的手，就像借刀杀人一般，来毁了大象他那勤劳，美好的名声，想让大象在众人面前出出丑呢！这真是太“美妙”了，这只狐狸在一旁，想怎样圆满这个“心愿”。

13、大粪缸里练游泳-------真是不怕死(屎)

14、小明带着个黑框眼镜好像很有学问，真是猪鼻子插根葱-装象。

15、鼻子上挂秤砣——抬不起头来(比喻受压制的人或事物得不到伸展。)

16、庙中酬神祭祀并不是每家都去，但有一位神，但凡是家中养了牛马猪羊等牲畜的，除夕这天都要在家祭祀，那就是圈神。养猪的有猪圈，养马的有马圈，凡是牲口家畜都有圈，在这些圈门口就有一位圈神专管六畜。

17、出门逢债主，回屋难揭锅-------内外交困

18、黑瞎子吃山梨-------满不在乎(摘胡)

19、老太太靠墙-------卑鄙无耻(背壁无齿)

20、祭祀的公鸡煮时有讲究，鸡杂洗净放入鸡肚子里，鸡血也须另碗蒸熟，讲究“五脏俱全”，鸡脚并拢在肚子下面呈蹲卧状，鸡头向后背昂着，整只鸡定型后放入锅中煮。

21、乌鸦落在猪身上——光看见人家黑，没瞧瞧自己也黑

22、我们老祖宗早就看出来有这么一群人，明明平庸，却硬要打脸充胖子装假象。所以为了警示后人，在造字的时候写的明明白白，猪就是猪，象就是象。

23、大家都知道，甚至不用思考，便清楚世界上所有的猪都是好吃懒做的，吃饱了，就躺在地上呼呼大睡，这就是大家对猪的印象，不仅如此，猪在小动物心中也是这样。但是高大的大象就与他相反，在小动物的眼里，大象很勤劳，为人正直还乐于助人，每当一个小动物遇难了，他总是第一个到达使出九牛二虎之力解救他，不顾自己安危，心里只装着小动物们，为此大家非常喜欢大象，特别尊重大象。