1、 从以上语料看,“良莠不齐”与“稂莠不齐”出现的时间相仿。“良莠不齐”的早期用例见于清曹振镛《平定回疆剿擒逆匪方略》;“稂莠不齐”早期用例见于清陈文述《颐道堂文钞》。曹振镛虽早生于陈文述,但从两书的弁首序文来看,《平定回疆剿擒逆匪方略》成书时间当在《颐道堂文钞》之后。《平定回疆剿擒逆匪方略》前为清宣宗道光皇帝序文,落款为“道光十年岁次庚寅仲夏月吉御笔”,据此,该书当成于道光十年(1830)前不久。《颐道堂文钞》前有英和的序文,落款为“道光戊子二月长白英和书于宝应舟次”。由此可知,《颐道堂文钞》成书当不晚于道光八年(1828)。因而“稂莠不齐”的用法当略早于“良莠不齐”。
2、(例题)消费刺激下的“非遗市场”日趋火爆,有形或无形的产品形式光怪陆离,非遗被 规模生产,部分产品内涵短缺,这导致整个非遗市场产品质量 。这给非遗商品的产业格局、市场份额和受众体验以消极影响。
3、(解释)指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
4、(良莠不齐的近义词):鱼目混珠、混淆视听、泥沙俱下、混淆是非、参差不齐、良筹不犬牙交错;
5、 (8)藜筱稂莠化为善草,魑魅魍魉更成虎士。(晋陈寿《三国志·吴书》)
6、意思:莠,狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中;指好人坏人都有,混杂在一起。(良莠不齐的意思)。
7、无如众生愚贤不等,也就如五谷良莠不齐。——清·文康《儿女英雄传》
8、 稂不稂,莠不莠:义同“不郎不秀”,参“不郎不秀”。
9、 宋元以后,大量产生“不……不……”构式的词语。以“不伦不类”“不三不四”为例:
10、 “良莠不齐”和“参差不齐”都有不整齐的意思。但良莠不齐是指好人坏人都有混在一起;“参差不齐”是指长短高低大小不一;当指人时是指水平不一。
11、出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“至我辈之中;好丑不一;亦如人类之内;良莠不齐。”
12、 ——清·李宝嘉《官场现形记》第一回例句:我班50人,英语水平参差不齐。
13、当你看到我所能看到的世界,你将重新认识整个世界。
14、 (13)衣冠欠整,稂不稂,莠不莠,人看处面目可憎;世事都知,哑则哑,聋则聋,自觉得语言无味。(明毛晋《六十种曲·紫钗记下》)
15、 郎不郎,秀不秀:义同“不郎不秀”,参“不郎不秀”。
16、 在今长江中下游部分地区的方言中有俗语“郎不郎,秀不秀”,如湖北武汉、咸宁,江苏淮安等。其含义通常是指一个人的相貌、行为、能力等高不成低不就的一种半吊子状态。但若问当地人为何有此含义,则往往难以道明。
17、引证:一个小小家当,弄得~。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六。
18、鱼龙混杂 (yúlónghùnzá)比喻坏人和好人混在一起。
19、良莠不齐:莠:狗尾草,比喻品质坏的人。指好人坏人夹杂在一起。
20、(解释)家家户户的人都从巷子里出来涌向某处(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
21、——太平天国·洪秀全《整顿属员诏》翻译:因为他的人品中好的坏的成分都有,确实担忧他惹出事端。
22、出处:汉·扬雄《法言·序目》:“因君将相;卿士名臣;参差不齐;一概诸圣。”
23、“有志者事竟成”虽是老生常谈,却是颠扑不破的。
24、 良莠不齐:良:善良,指好人,莠:恶草,比喻坏人。指一群人品质不有好的,也有坏的。又作“稂莠不齐”。“稂”指发育不全的禾苗;“莠”指恶草。“稂莠不齐”本指“稂”“莠”等长在禾田中,参差不齐,比喻一群人的品质参差有别。“稂莠不齐”导源于《诗经·小雅·大田》“不稂不莠”,后演变为“良莠不齐”。
25、(误用)常误与“排山倒海”等连用,指自然力量之大。
26、(解释)“ 侃 侃 ” 本 意为形容说话理直气壮,从容不迫。
27、 (出自):清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回:“且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。”
28、清朝李宝嘉《官场现形记》第五十六回:“且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。”
29、(解释)城府:城池和府库,借指代人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。
30、uneven,somegoodandsomebad;amotleycrowd;goodandbadmixedtogether;madeupofallkindsofpeople,thebadandtheindifferent;
31、孙洪德.汉语俗语词典.北京:商务印书馆,20
32、(解释)只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。
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34、良莠不齐指好人坏人都有,混杂在一起。出自清朝李宝嘉《官场现形记》第五十六回:“且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。”
35、 成语“良莠不齐”见收于许多辞书。如《汉语成语考释词典》(刘洁修1989):“指好人坏人都有,混杂在一起。”《汉语成语大词典》(朱祖延1985):“良:善良,指好人,莠:恶草,比喻坏人。指一群人中有好的强的,也有坏的或差的。”《汉语成语词典》(宋永培等2001):“莠:类似谷子的野草。好苗和野草混杂不齐,比喻好人和坏人都有,混在一起,杂乱不一。”《现代汉语词典》第6版:“指好人坏人混杂在一起(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。”《汉语大词典》:“指好人坏人都有,混杂在一起。莠,狗尾草,比喻坏人。”可见,目前常见的辞书都将“良”理解为好的禾苗或好的人,将“莠”理解为害草,比喻坏人,对“良莠不齐”有着基本一致的理解。而“良莠不齐”的来源问题,或因体例不便,以上诸多辞书都没有详谈。
36、 (19)太公道:“客官既是肯教小顽时,使一棒,何妨?”王进笑道:“恐冲撞了令郎时,须不好看。”(元施耐庵《水浒传》)
37、(误用)易被误用为形容一切“吃香”的事物,背离本义。
38、(解释)比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
39、一样米养百样人,所以人有好有坏,良莠不齐是正常的现象。
40、意思:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。
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