文言文名句大全及翻译(精选美句108句)

文言文名句大全及翻译

1、《答谢中书书》中表现色彩配合之美的句子是： 两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。(文言文名句大全及翻译)。

2、(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。(省略主语“张衡”；“视事”，官员到职工作；“乞骸骨”，请求辞职回乡)(文言文名句大全及翻译)。

3、译文：简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走，毫无顾忌。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——(唐)颜真卿《劝学诗》译文：但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

5、这和拿刀把人杀死后说“杀人的不是我，是兵器”有什么不同？

6、(译文)一个人不树立志向，好像没有舵的船，没有衔口的马。小船任意飘荡，野马放肆奔跑，最终能到哪处去呢？

7、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》(志向坚定;成功在于长久不在迅速)

8、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》(不懈努力，铁杵成针)

9、时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥《正气歌》(危难关头显气节)

10、(译文)一个人功劳崇高，主要体现在他的志向上；一个人业绩广大，全赖他勤奋努力。

11、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

12、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》

13、(译文)树立有道德的榜样，要使德得以发展；除去罪恶的人和事，要从根本上去做。

14、(译文)见到财物，不要贪求多得；遇到危难，不要轻易逃避。

15、译文：水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。

16、　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

17、(译文)一个人所恪守的是道德和正，所履行的是忠诚和信用，所珍惜的是名誉和气节。

18、晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？(“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里)

19、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》

20、*如果本文中的翻译和课本有冲突，请以课本为准。

21、(“言”，助词，无实义；“焉求”，宾语前置，追求什么)

22、敏而好学，不耻下问。——出处：《论语·公冶长》

23、(译文)如果不积累善行，便不会有好名声；如果不积累恶行，便不致于丧失生命。

24、(译文)真理好比一座山，越攀登觉得越高峻；也好比一条路，越走觉得越远大。

25、例1: 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

26、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——出处：宋·柳永《凤栖梧》

27、2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植。可远观而不可褒玩焉。《周濂溪集·爱莲说》)

28、　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

29、2天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，人享贞。(《忠经·天地神明章》)

30、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐》

31、(译文)别人有了喜庆的事，自己不能产生嫉妒之心；别人遇到祸患的事，自己不要产生庆幸之心。

32、高度概括山水特点的句子(全文之纲)：奇山异水，天下独绝。

33、《三峡》中写水流湍急的句子是：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

34、(子)曰：“言必信，行必果……”(《论语·子路》)

35、一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。苏轼《赠刘景文》(珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄)

36、(译文)百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。

37、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(《礼记·大学》)

38、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——出处：唐·张继《枫桥夜泊》

39、苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

40、(省略主语“赵国”；“求人可使报秦者”，定于后置，寻找一个可以回复秦国的人)

41、(译文)孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

42、你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！

43、造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

44、译文：等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。

45、2千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(《于忠肃集·石灰吟》)

46、路遥知马力，日久见人心。——出处：元·无名氏《争报恩》

47、译：作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。

48、如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。(“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”)

49、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

50、学而不厌，诲人不倦。——出处：《论语·述两》

51、翻译：牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

52、·明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》)·挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。·比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。·张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。(齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》)·不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。(好读书，不求甚解。——《五柳先生传》)·犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》)·画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。(《寓言四则》)·买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。(《寓言四则》)·滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。(《寓言四则》)·塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。(《寓言四则》)

53、君子上交不谄，下交不读。(《周易·系辞下》)

54、事情既然到了这个地步，一定会牵连到我，等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。

55、他们)砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像回声那样应和着，担着粮食像影子似的跟随他。肴山以东的英雄豪杰于是一起起事，消灭了秦的家族。(“云”“响”“景”，名词作状语，像云一样，像回声一样，像影子一样；“赢”，挑着，担着；“亡”，使动用法，使……灭亡)

56、(“矜悯”，怜恤；“听”，准许，成全；“庶”，或许)

57、(译文)孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”

58、(译文)自满的人会受到损害，谦逊的人会得到益处。

59、(译文)事物有根本有枝叶，办事有开始有结束。知道事情的前因后果，这就能接近道(自然规律)了。

60、(译文)像天体不断刚健地运行一样，君子一直奋发图强，永不休止。

61、我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，(所以)派人带着宝玉抄小路回到赵国。

62、汉武帝赞许他这种对合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持着代表使者身份的符节，护送扣留在汉的匈奴使者回国。

63、　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

64、(译文)如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗？

65、译：鞭打它，不按正确的方法，喂养它不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!唉!”难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

66、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。(《陈情表》)

67、欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

68、(译文)曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己提高仁德水平。”

69、(“以”，凭借……的身份；“使持节”，省略“使”宾语“他”；“匈奴使留在汉者”，定语后置，扣留在汉的匈奴使者)

70、(译文)君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。

71、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)

72、(译文)不贪求学得多，所以必定有所收获；不拉杂地什么都学，所以能明自书中精义。

73、苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。(“使使”，派使者；“晓”，使动用法，使……知道，明白；“论”，判罪；“因”，趁着；“降”，使动，使……投降)

74、地势坤，君子以厚德载物。(《周易·坤·象辞上》)

75、《答谢中书书》中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是： 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

76、颜渊喟然叹曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”(《论语·子罕》)

77、2礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。(《新五代史·杂传》)

78、(译文)如果能够一天新，就应做到每天都新，新了还要再新。

79、须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》

80、(译文)孟子说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护自己家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”

81、10子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身……”(《礼记·中庸》)

82、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔夫》(高洁情操)

83、(译文)孔子说：“恭敬、宽厚、信实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。”

84、(译文)孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们的后人失天下，是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

85、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(《周易·系辞下传》)

86、我想奉命为国奔走效劳(迅速前往就职)，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉又不被允许。

87、(“申之以孝悌之义”，状语后置；“颁”，通“斑”，头发花白)

88、已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?(《归去来兮辞》)

89、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语·子张》)

90、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我学习的人。我选取他们的优点而学习，用他们的缺点对照自己，加以改正。”

91、因泣下沾襟，与武决去(“衿”同“襟”。“决”通“绝”)

92、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(《师说》)

93、秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)

94、(译文)应当趁着天还没有下雨，把门户修整好；不要等到口渴了，才去挖井找水喝。

95、(译文)所谓诚实自己的意念，就是说不要自己欺骗自己。

96、(译文)人超过世界上一切物体之上，在天下是最宝贵的。

97、(译文)学习的人缺点有四类，教师必须知道才行：在学习中，有的失之于贪多，有的失之于过少，有的失之于把学习看得很容易，有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点，是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理，才能补救他们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点，补救他们的过失。

98、(译文)尊崇天而思念它，哪如把它当作物质收养起来而制裁它呢？顺从天而歌颂它，哪如控制天命而利用它呢？

99、(译文)最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

100、译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

101、翻译：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

102、　　译：现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为一个平常的人就为止了吗？

103、医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

104、　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

105、乍暖还寒时候，最难将息。——李清照《声声慢》

106、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(《论语·公冶长》)

107、为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？