巴金的三大代表作(精选美句85句)

巴金的三大代表作

1、《春》《秋》，1962年8月第2版，2018年6月第2次印刷

2、这本《巴金纪念集》虽然有种种缺点，但是，它的标本价值还是值得收藏。它在第一时间搜集了巴金先生逝世后文学界、媒体以及亲友、读者的各种反应和代表性的文字，有“大全”的功能。它连书名都被出版社修改，编者原定书名是《巴金先生纪念集》，出版社执意去掉“先生”二字。可想而知，它里面所收的文章经过严格审查，甚至连原刊于《光明日报》《新民晚报》上的一些德高望重的文化老人的怀念文章都遭受删节。为此，我真是愤愤不平，于一年多后推出此书的繁体字版《巴金先生纪念集》(香港文汇出版社2008年1月)，所以说这本简体版具有标本意义，有心人可以去对比其中的文字差别。

3、《雾》是巴金创作的长篇小说，是《爱情三部曲》中的第一部，于1931年首次出版。该作品讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇，反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争，凸显了当时的社会特性。

4、《山师学人视阈下的中国现当代文学——“山师学报”论文选：1959—2009》

5、《雾》中，周如水的性格优柔寡断，一直受“良心”迷惑，最终爱情失败；

6、 #原载于《山东师大学报》(社会科学版)1986年第1期(有改动)，后编入《山师学人视阈下的中国现当代文学——“山师学报”论文选：1959—2009》(李宗刚编)，山东大学出版社2022年版#

7、巴金作品在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。巴金从小受到无产阶级和封建地主两种不同阶层的影响，所以其创作的《激流三部曲》也就更能反映出封建主义家庭的实质。

8、文学史上习惯称这三部长篇小说为“激流三部曲”，它们是巴金先生在社会上影响最大的作品，他花了十年的时间才写完。他说它们的主题是：青春的确是美丽的。可惜，人在年轻的时候，不大珍惜这种美丽；人老了，又不再拥有这种美丽。“激流三部曲”能够让我们去思考自己的人生，与各种看得见和看不见的青春杀手抗争，或者说，在我们彷徨犹疑、缺乏信心的时候，它们会不断给我们信心和勇气。一部好作品不怕时间的风霜，它们在当年曾打动无数青年人，在今天照样是常读常新。——也许有些教授与我的想法不同，他们迷信那些走马灯一样变换的理论，忽视作品本身的内在力量，还经常说小说里所写的事情再也不会发生了，它们都过时了……我只想同巴金一起问人们一个问题，但愿大家能够冷静思考：你是一个独立的、自主的人吗？

9、 ③出自贺知章的《咏柳》。描写的是春季；①出自南宋诗人辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》，抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受；②王禹偁的《村行》，荞麦秋季开白色小花，故对应秋季；④出自毛泽东的《沁园春•雪》，描写的是冬天。C项当选。

10、1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。“文化大革命”期间，受到冲击。

11、《巴金代表作(上下)》主要内容包括：《家》、《寒夜》、散文。《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说。书中写了一个小公务员的生死离别、家破人亡的悲剧，并通过他揭示了旧中国正直善良的知识分子的坎坷命运。

12、　　文著协长期关注出版社和作家之间的图书授权问题以及获得专有出版权的出版社维权难题。“虽然近年来国内版权保护环境有很大好转，但有些出版社受利益驱使漠视版权问题，一些中国现当代作家以及国外作家的图书被侵权盗版，其中有些出版社侵权盗版的时间跨度非常长，图书销售量非常大，且难以计算，特别是绝大部分图书是通过电子商务平台销售的，给权利人维权带来难度。”张洪波表示。(巴金的三大代表作)。

13、五四运动的浪潮和弟弟们的热烈反应对他不是没有影响，他心里是信服这些新的东西的，但行动上他却有着太多的羁绊和束缚，他是高家懦弱而听话的“大少爷”。他的生命是为别人的存在而存在的。

14、《第四病室》是一部日记体小说。1944年5月、6月间巴金住进贵阳中央医院三等病房，他便以此为背景，虚构了一个姓陆的青年因病，住进了国民党政府开办的医院的第四病室，陆姓青年见到工人、农民、城市贫民在病室中一个接一个地死去了。巴金在《后记》中说，第四病室“可以说是当时中国社会的缩影”。

15、*投票结果将在4月23日——世界读书日公布。

16、今年为配合一年一度的读书日活动，巴金故居推出了“我最爱的巴金书单”评选活动。我们精选了巴金的十本好书，由您投票选出心中所爱，每个账号一次可投三票，在留言区写下您选择它的理由，就有机会把这些书单中的图书带回家哦。

17、美丽而温顺的少女鸣凤心里悄悄喜欢三少爷觉慧，觉慧也暗恋着她，但是在高公馆这样的地方，她对未来深感迷茫。因为与同学去向督军请愿，觉慧被高公馆“最高统治者”——他的祖父高老太爷训斥了一顿，并不许他出门。梅出嫁后不久就守寡。

18、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。

19、@读者04：自从读完巴金的《家》，就特别想知道下文，原先的次要角色们在《春》这本书里都活跃起来了，现在特别想看《秋》。

20、另：关于《家》《春》《秋》的版本情况，包括中文、中国少数民族语言、外文以及改变本等情况，我们在2008年曾编制过《〈家〉〈春〉〈秋〉版本图录、研究索引》(香港文汇出版社2008年10月版)一书，可以参考。

21、新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，这还是第一次。因此，《家》在现代文学史上具有非常重要的地位。

22、1982年10月，《随想录》(第三集)出版。

23、主要代表作长篇小说“激流三部曲”《家》《春》《秋》，“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》《新生》等中长篇小说。

24、巴金小说经常运用倒叙、插叙的叙述方法，有时甚至在一个短篇中，也往往是顺叙、插叙、倒叙交错运用，如《父亲买新皮鞋回来的时候》《发的故事》《还魂草》《窗下》等。但他十分注意叙述中的内在逻辑联系，使情节线索和条理简单明晰，避免让读者感到纷繁杂沓，像掉进迷宫中茫然不知所云。仅以《憩园》为例，故事叙述人“我”(黎先生)在老朋友姚国栋家客居写作的过程是顺序描述，中间引进杨家故事和“我”笔下描写的贫苦车夫与瞎女人的故事作为插叙，而这两个故事的插叙——杨家故事是以倒叙方式展开，贫苦车夫的故事则由顺序描写完成。整个作品的描述程序，呈现为顺序、插叙、倒叙三种方式交错运用，互为包容的形态，但因其内在逻辑的缜密谨严，情节头绪虽多却紧凑自然，作品显得条理十分清晰。

25、京杭大运河；青藏高原；刚果盆地；伊瓜苏瀑布；加拿大。

26、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

27、唐弢先生在他那本很有名的《晦庵书话》中曾两次谈到巴金的译作。一次是说巴金翻译的高尔基早期短篇集《草原故事》有四种版本，他认为，论译笔，后出的文化生活出版社版“最佳”，“因为这末一次重印，经过了大大的修改，译文和前三种差得很多”。巴金是从英文转译的，唐弢曾就其中一篇对照过其他人的译文，他认为，巴金的译文“有几处比从俄文译过来的还好，更接近于高尔基的原意”。(《〈草原故事〉》，《晦庵书话》第461页，生活·读书·新知三联书店1980年9月版)其实，《草原故事》(后改名《草原集》)不止四个版本，在这之后，巴金还是根据俄文重译和改译了该书。多个版本，反复翻译，能够看出巴金对这些小说的偏爱。唐弢在另外一则书话里，则说“屡印屡改”简直就是巴金翻译的特点：

28、一年前，我们怀着无比沉痛的心情送走了巴金先生。在先生逝世期间，海内外几代读者和众多社会团体、媒体，分别以不同的方式表达了对先生的敬仰和哀思，其数量之大和影响面之广难以量计，可以说巴金先生的逝世是2005年度中国文坛的重要文化事件，其影响和意义已经超出了对先生的悼念本身，而成了中国知识分子精神凝聚和反思的一个重要契机。为了长久保留广大读者对巴金先生的深情怀念，保留一份珍贵的当代文学文献，上海巴金文学研究会在先生逝世后即动议编辑、出版《巴金先生纪念集》，历时十个月，纪念集编选工作总算勉力完成了。现将有关事宜说明如下：

29、瞭望台|耕耘更知韶光贵：春日的戏剧与艺术展

30、高老太爷的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，高老太爷在此打击下一病不起。高家又发生家产之争，以致全家不得安宁。老太爷在气愤中去世，家中大办丧事。将要生孩子的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生孩子，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离家去上海，投身革命，他的这个决定得到觉民的支持。

31、这是2006年9月1日，我为该书所写的编后记：

32、巴金的历史观总体上是乐观的，他从自己的生活经验和对社会历史的研究总结中获得了一种朴素的认识：坚信人类的未来是光明的，社会发展的趋势是不断前进的。这种历史信念支撑着巴金，他的作品不管画面多么阴暗沉重，总响彻着反抗斗争的激越主调，流贯着炽烈深沉促人进取的激情。政治观、历史观就是这样通过作品题材抒情内容内在地制约着创作风格。

33、巴金对欧洲文学作品读的很多，他所喜欢的作家也很杂，我们甚至无法以某个流派、某种创作方法界括。在他所经常提到和公开表示过称许的作家中，有属于现实主义流派的，如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，屠格涅夫等；有自然主义作家，如左拉；有浪漫主义作家，如罗曼·罗兰、雨果、卢梭；有唯美主义作家，如王尔德；有感伤主义作家，如斯托姆等。这些不同流派不同国家的作家们，给予巴金的影响和滋养是多方面的。尤其是文学作品外在的表现形式和艺术技巧。

34、他几次提出过要安乐死，不想加重别人的负担。 

35、李宗刚.高明玉||山师现当代文学学科资料汇编的历史回溯之二

36、同时，巴金的艺术作品也受到了不同程度的批评。很多人说他的社会价值高于艺术价值，文学本身缺乏雕琢和创新。夏志清先生说：“尽管佳评潮涌，受到群众的爱戴，我们却无法从他这一期的作品内，发现任何追求完美的企图。而这种努力，我们可以在茅盾、沈从文、张天翼身上找到……巴金是一个具有强烈道德感——甚至可以说宗教狂热——的人，自称他对于理想的服务，胜过艺术。”

37、作家的艺术观对风格形成的影响往往是更直接的。从巴金几十万言有关创作的论述中，我们发现：真实、向善、自然，是巴金艺术观的几个核心要素。在巴金的审美视野里，“艺术的最高境界，是真实”这真实，是忠于生活和忠于自我的统一。一方面，巴金认为文学创作不能说谎，应该忠实地做自己时代的见证者。“我不能够在生活之外看见艺术”“我的眼光从未敢离开现实”另一方面，巴金强调文学作品所表达的思想感情必须是真挚的，是从作者心底涌流出的血和泪，是自己“灵魂的呼号”。他再三剖白“爱与憎的冲突，理想和现实的冲突……这些织成了一个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是痛苦的挣扎，我的作品也是的。我时常说我的作品里混合了我的血和泪，这不是一句谎话”

38、他胆小、怕交际，是个十足的宅男，直到四十岁才结婚。 

39、巴金是一个具有深厚艺术根底、才华横溢的作家，祖国古典文化的优秀传统和异域文学的丰富营养深刻地影响和滋养了他。因此把巴金的小说放到古今中外有关的文学艺术领域中去研究对比，对弄清楚其风格形成的基本外在原因是很有必要的。

40、“文革”时期，他被关进“牛棚”，因为“四人帮”认为他的书是“十四卷邪书”。

41、下面，是2007年6月24日，我为《巴金先生纪念集》(繁体字版)所写的编后记：

42、巴金作品(尤其是中后期作品)的结构方式，千变万化，不追随别人，也不重复自己。不必掩饰，巴金前期的短篇小说在结构方式上给人一种单调感。但稍后不久，便有了长足发展。他的中长篇，几乎每篇一种结构方式，《激流三部曲》是主线纵向发展，衍生出许多枝枝蔓蔓。《海的梦》前后两篇，同形异构，在时间上前篇包容后篇，后篇补充说明前篇。《憩园》呈现出明写直叙法与草蛇灰线法交融的结构特点，明暗相辅，虚实互映。《第四病室》采用了横向扫瞄，镜头慢慢推移，从左到右进行横断面的全位观照。《火》《寒夜》的结构方式则是多层次的，如同剥笋，层层深入渐及中心。这种叙述方式和结构方式的特点反映在风格中，一方面呈现出自然朴素的特点，一方面又在自然朴素中见出灵活新鲜，显示着风格的丰富性。

43、作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民党政府的黑暗、腐败。

44、看知堂谈书，讲《会稽三赋》，“为越中一重要文献”，然而他藏的并非好版本，“只可惜寒斋所收不多，亦无珍本耳”，甚至连原本的前、后序都不存，优点唯有：“此章石卿刊本，系乡人所刻，且字大疏朗可喜。”(《题会稽三赋》，《知堂题记》第36页，岳麓书社2016年6月版)有“可喜”就有可取，因陋就简也是读书，文人要那么大的阵仗干什么呢？周作人还有很多大学者拿这样的普普通通的本子照样做大学问，难道我们有了“珍本”就能腾云驾雾超过他们？我看，这也是想多了。

45、巴金创作的长篇小说《雾》《雨》《电》被称为《爱情三部曲》。小说刻画了周如水、吴仁民、李佩珠等“五四”时期青年的爱情故事。

46、清朝；柳公权；威利斯•开利(WillisCarrier)；《圣经》故事；绿茶。

47、觉慧再也不能忍受这个家了，他要出走。觉新经过深思熟虑，决定帮助弟弟实现愿望。他瞒着长辈为觉慧安排好一切，并为他筹足路费。

48、为避军阀混战，梅被迫躲入高公馆，不期与觉新相遇，泪眼相对，两人心中的伤痛无法用言语来表达。

49、《初恋》有多个中译本，萧珊的译本流传较广，曾多次重印和收入屠格涅夫各类选集、文集。萧珊(1918-1972)，浙江鄞县(宁波)人，本名陈蕴珍，系著名作家巴金的妻子。1942年，肄业于西南联大外文系转入历史学系，后协助巴金从事编辑工作。1958年起，担任《上海文学》《收获》杂志义务编辑。萧珊从1937年起开始发表散文、诗歌，著有《萧珊文存》。自1953年起，翻译的屠格涅夫和普希金的小说《阿细亚》《初恋》《奇怪的故事》《别尔金小说集》等相继出版。

50、好，我今后的奋斗目标有了，我一定树立正确的人生观、世界观，刻苦学习，努力奋斗，加强思想修养，提高道德情操，有朝一日，一定要让我读过的书、用过的书都成为“呆子乐”

51、1990年，获得苏联人民友谊勋章；同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。

52、尽管斗转星移、时光流逝，然巴金的作品、他在所经历的那个时代发出的声音，依然回响于现代国人现实空间，告诫我们，历史不会被截然分开，只有被永远铭记。

53、本书简体字版是以《巴金纪念集》为名由上海文艺出版社于2006年10月出版的，繁体字版恢复编者最初拟定的书名，并恢复原编四大部分的结构和次序，同时，繁体字版对原书的内容也有相应的增补和调整。这主要集中在：增补部分因各种原因而未能收入的纪念文章，增补能够表达更多普通读者和年轻人心声的网络留言和博客文章；删除了部分内容和观点相互重复的篇目。选入的文字本着文责自负的原则，编者原则上保持刊发时原貌，而不做任何文字处理，但这并不意味着编者赞同作者所有的观点，而是认为只要大家追念巴老、激励自我的心情是一致的，各抒己见、畅所欲言的各种声音和不同的表达方式，不正是巴老所期望的“讲真话”吗？

54、书讯|“爱那需要爱的，恨那摧残爱的”——《点滴》2021年第1期看点

55、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

56、1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。1935年3月，中篇小说《电》出版。1936年4月，《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。

57、“爱情三部曲”指的是巴金笔下的那三部文学作品？

58、小说中另一位重要女性——琴，却和以上几位截然不同。她主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲的反对，但她还是成功了。她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由。琴的抗争，因卫道们的妥协和同盟军的支持，最终逃脱厄运。

59、巴金古典文学修养颇为深厚，孩提时便从师于母亲诵读宋词，其中豪放派大江东去慷慨悲歌的激昂气势和婉约派明丽清新幽雅秀柔的笔调，都对巴金有所补益。稍后，巴金更熟读古代诗文，背诵过百几十篇古代散文，从中汲取了丰富的营养。总的来讲，对于民族文化传统的继承，在巴金的创作中主要表现为以下几点。

60、故事发生在“五四”新文化运动期间，二十世纪二十年代初期。四川成都高家，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，高老太爷直接管着他们。

61、　　巴金是我国现代文学史上最重要的作家之代表作“激流三部曲”《家》《春》《秋》为现代文学史上不朽的经典，数十年畅销不衰，激励了一代又一代中国青年。然而，近年来，“激流三部曲”却遭遇盗版之困，特别是《家》被侵权的情况更为严重，这严重侵犯了相关权利人的合法权益。“通过北京开卷图书查询系统，我们查到有30多家出版社曾未经授权出版过《家》，而天津教育出版社有限公司等11家出版社出版的《家》目前依然在市场上销售。”6月28日，人民文学出版社在京举办的“巴金作品《家》《春》《秋》维权通报会”上，人民文学出版社副总编辑应红宣布，针对各种盗版《家》《春》《秋》的行为展开维权行动，其中，对于吉林大学出版社有限公司、天津教育出版社有限公司等4家出版社的涉嫌侵权行为，该社已委托律师取证完毕，已向法院提交了起诉材料。接下来，该社还将继续取证，针对其他涉嫌侵权的出版社提起诉讼。

62、@读者01：看完三部曲后忽然喜欢上了巴金，好想去武康路上的巴金故居去做志愿者。

63、综观巴金的全部小说创作，我们基本可以用热烈、悲壮、明快、朴素来概括其主要的风格特征。这些特征首先是由他具体的生活实践所决定的，是他坦率诚挚的个性气质和热情敏感的精神禀赋在创作上的反映。

64、我还知道巴金有一席真话。巴金八十岁写作《随想录》，不够痛快，不够凶狠，但是至少不是假话。当时，文人基本可以分为两类，说假话的和不说话的。巴金绕着弯弯的真话，在那时候，已经是雷、是电、是雨。

65、与“五四”时期大量采用第一人称形式写作小说的作家有所不同，巴金的“第一人称”小说更多地采用了西方框形小说(也叫“回忆小说”)的结构。由“我”引出小说的主人公第二个“我”的讲述，或者由开始叙述的“我”引出另一个故事叙述者的“我”，复又出现作为故事主人公的“我”。这种辗转重叠运用第一人称的写法，屠格涅夫、莫泊桑、斯托姆都经常采用。这种对于西方文学第一人称表现形式和西方文学大量运用的心理分析、意识流、幻觉等艺术手法的取法借鉴，反映在创作风格中，巴金特别注重主观抒发，以宣泄求平静，刻意追求酣畅、热烈、明快的美学意境。抒情现实主义大师屠格涅夫和德国浪漫主义作家斯托姆的清新细腻的词采，卢梭、雨果、赫尔岑奔放畅达的语言，更从多方面浸淫了巴金的文笔，使他努力探索自然朴素与清新优美、悲愤遒劲与热烈明快相融相成的语言风格。

66、《第四病室》《寒夜》《死去的太阳》《海的梦》

67、《随想录》是巴金晚年创作的一部杂文集。巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

68、在叙述方法和结构方式上，反映出对我们民族审美习惯的尊重和对古典美学传统的继承。

69、　　“‘激流三部曲’遭遇盗版并不是个案，近年来很多我国现代作家的作品都不同程度地遭遇过侵权盗版，这种情况应引起重视。”中国文字著作权协会总干事张洪波认为，打击图书侵权盗版，获得授权的出版社要负担起维护作家权益、自身专有出版权、市场秩序的责任，通过多种途径进行有效维权，与各方一起共同净化图书市场。

70、觉新是长房长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与李瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后，梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。

71、梅芬，小说中命运最凄惨悲苦的女性，她的一生充满了悲剧色彩，她同高觉新一样，接受过高等教育，学习的是民主科学，向往的是个性解放，憧憬的是自由平等。但是这一切都被封建制度下的腐朽，愚昧，顽固的封建保守分子所摧残破坏。在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。

72、*只有留言的读者才有机会获得赠书哦，赠书为随机。

73、《爱情三部曲》是1988年6月人民出版社出版的图书。本书是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》。

74、另一方面，又往往在描写中流露出对于建立健康正常、温情脉脉的家庭伦理关系的希望。我们民族向来注重讲究伦理道德和血缘关系，对于家庭伦理关系的密切关注，是我们民族传统的心理特点之一(历代文章缺乏对父慈子孝、其乐融融的家庭伦理道德的颂赞，《金瓶梅》《红楼梦》等作品某种程度上也寄寓着这种理想)。《激流三部曲》《憩园》等作品中涉及的父与子冲突的问题，似乎可以寻见西方文学中父子冲突主题的影响(如巴尔扎克的《高老头》、屠格涅夫的《父与子》)，但巴金笔下的父子冲突，不管觉慧对祖父命令的违抗，觉民对叔父们的指斥，还是大儿子对其父杨梦痴的责骂，其重点和中心都集中在一点：做长辈当父亲的冷酷、自私、愚顽、堕落，根本不值得子女们尊重和孝敬。这里道德成分显然远远大于金钱成分(如巴尔扎克笔下金钱战胜血缘关系的描写)，也远远大于心理成分(如20世纪30年代风靡欧洲的弗洛伊德心理学说对西方文学的影响)。它表明巴金用来评价父子冲突的是父慈子孝的伦理道德观念。因此，在写到高老太爷临终前后悔对孙儿的专制压迫时，巴金让觉慧流露出希望祖孙之间能在感情上沟通，对祖父带着隔膜死去感到悲痛的脉脉温情；写到杨梦痴堕落后对自己的荒唐感到悔恨时，又让寒儿从感情上给他安慰，让万昭华和黎先生给他同情。

75、巴金的短篇小说集《还魂草》，其就直接描写了巴老在沙坪坝互生书店楼上的一段生活。

76、　　原标题：据统计，共有30多家出版社未经许可出版巴金的《家》，其中11家出版社的图书仍在售——

77、@读者02：我是青年,不是畸人,不是愚人,应该给自己把幸福争回来.....

78、@读者04：很好的书。作者是想通过展现自己所看到的封建社会唤醒当时依然沉溺在旧制度旧社会里的人们。虽然现在自己已经处于新时代里了。但依然不要沉溺于此。还有更好的时代等着我们去创造。

79、“激流三部曲”的第二部，继续讲述发生在破败的高家大院中的故事。主要描写两个少女淑英和惠在相似的环境下的不同遭遇和结局。同时通过另一组人物即琴、觉民与觉新的对比，鼓吹觉民、琴的斗争精神，以及这种精神怎样影响淑英走上叛逆的道路。对于惠和觉新，作者在显示深厚同情的同时，也采取了批判的态度。

80、射、御；英国；室内排球和沙滩排球；足球；8年(可连选连任,连任每届任期4年)。

81、此次带大家一同重温巴金先生的《家》。那时的生命很脆弱，但是，那时的人对美好生活依旧充满期待。

82、在描写手法上，继承我国古典文学传统的“白描法”。

83、我很早就声明过，我不是一个冷静的作者，我不是为了要做作家才写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。我也说过：“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”的确，我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着他们哀哭。我一个字一个字地写下去，我好像在挖开我的记忆的坟墓，我又看见了过去使我的心灵激动的一切。在我还是一个孩子的时候，我就常常目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心由于爱怜而痛苦，但同时它又充满憎恨和诅咒。我有过觉慧在他的死去的表姐(梅)的灵前所起的那种感情，我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我在一九三一年年底写完了《家》，我对于不合理的封建大家庭制度的愤恨才有机会倾吐出来。

84、激流三部曲第三部《秋》，上海开明书店1940年7月初版。主要情节是：经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。