叶公好龙的意思和故事(精选美句43句)

叶公好龙的意思和故事

1、    一天夜里，叶公正坐在庭院里观赏龙的图案，突然真正的龙出现在了他面前。龙正要和他打招呼，没想到叶公竟然吓得一下子跳了起来，大声喊叫：“啊，救命啊，龙来了。”一边喊一边跑。龙感到很莫名其妙：“不是说非常喜欢我的吗，怎么看到我反倒逃跑了呢”。于是龙摇了摇头飞上了天空。以后无论谁怎样说喜欢龙，龙再也没有现身。

2、龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”

3、(叶公好龙)比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

4、(汉语拼音)( yègōnghàolóng)

5、叶公好龙寓言故事内容：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙

6、叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

7、①子张：春秋时期陈国人，复姓颛(zhuān)孙，名师，字子张，系孔子弟子。

8、由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

9、名副其实，名声或称谓(号)与实际一致、相符合。出自汉·曹操《与王修书》。(叶公好龙的意思和故事)。

10、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

11、"叶"在古代是多音字，表达"叶子"这类义项时读作yè，但在用作地名与姓氏时读shè。叶是春秋时楚国重要城市，许国亦曾定都于此，在今河南叶县南二十八里旧县治所，又名叶阳。先秦姓氏产生的重要方式之一就是以地名建立姓氏，这个地名也产生了两个姓氏，即"叶氏"与"叶阳氏"，叶氏今日仍是常见姓氏，但叶阳氏早已消失，《战国策·齐策四》提到，赵威后曾询问齐国使者关于"叶阳子"的情况，此人复姓叶阳，齐国处士。原则上讲，以先秦叶邑为核心衍生开来的地名与姓氏，即今之河南叶县、叶姓，都应读shè。

12、很多人都在苦苦追求《道德经》和《庄子》的真正思想，当至真之理摆在您面前时，才知道自己却不是真的喜欢。很多人不就如叶公这样吗？并不是真的追求道家文化的核心精髓，只是装饰自己罢了。

13、②鲁哀公(前521―前468年)，春秋时期鲁国第二十六任君主，姬姓，名将，鲁定公之子，公元前494-前468年在位，共在位27年。

14、春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！

15、还(xuán)走：转身就跑。还，通“旋”，走：跑。

16、两面三刀是一个汉语成语比喻居心不良，当面一套，背后一套的人。出自李行道的《灰阑记》：岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。也可比喻在两方面搬弄是非。

17、新序——我国一部古书的名称，是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。

18、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

19、叶公好龙是一个汉语成语，拼音是yè gōng hào lóng (叶，现读yè，旧读shè)，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

20、各位爸爸、妈妈和小朋友，晚上好！感谢大家如约而至，收听赵雪雯小学语文名师工作室带来的成语故事，愿我们的故事伴你愉快学习，在聆听中度过一段惬意的美好时光。今天老师为大家带来的成语故事是《叶公好龙》。

21、    有一次他和朋友喝酒，朋友问他：“你为什么那样喜欢龙呢？”叶公回答说：“龙象征着吉祥如意，自由自在。能在天上飞翔，能在水里遨游。真的是太伟大了”。朋友又问：“那么你见过龙吗？”叶公回答说：“我连做梦都想见到龙呢，可是还没有见过。如果见到龙的话，我一定和它做个朋友，龙啊，龙啊让我见见你吧，我真的非常喜欢你”。朋友们都说：“叶公真是一个喜欢龙的人啊”

22、春秋时，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。

23、做人要诚实,做人要做表里如一的人,不要盲目的去追捧、崇拜一些事物,喜欢一样东西,不能只看它表面的现象,而要深入了解它内在的本质.

24、"文"通"纹"

25、我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

26、叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的.东西罢了!

27、有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。真龙很是感动，专程来到叶公家里，但是叶公看到真龙后，顿时吓得抱头就跑。

28、 “我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。

29、春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

30、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

31、叶公好龙是指表面很喜欢，实际上不喜欢，实际使用过程中要注意不要把含义用反，下面的例句就是正确的用法：

32、译文：古人楚国的叶公高喜欢龙，天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色，由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。

33、他愤愤地大谈社会如何腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙没有两样。

34、叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。

35、   到任后，叶公就想了很多法子，修筑很多沟渠、水库等水利工程来治水。修筑的过程中，想必有一些水系图画于墙壁之上，被人误以为是龙，有人指出错误，叶公说他是“凿渠引水龙”，而并非画龙，更谈不上喜欢龙。治水的过程，估计引起一些人的不满，于是就有人借题发挥，编出“叶公好龙”的故事来表达对叶公的不满，这些，大概就是故事原型。

36、又或者今天学习优秀传统文化的人，我们都知道，学习古人要从“格物”下手。可以真的要我们去减淡物质的享受，减少自身的坏毛病、坏习惯，可能我们就不干了。所以人活着不能自己骗自己呀！我们想知道这些道理，就要多去体会文章背后的义理，不能死在文章的表面上。

37、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

38、　　叶公语孔子曰：“吾d有直躬者，其父攘(rǎnɡ)羊，而子证之。”孔子曰：“吾d之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 

39、    子张去拜见鲁哀公，等了七天，鲁哀公却不接见他，他就叫仆人捎话给鲁哀公，说：“我听说您喜欢贤士，所以跋涉千里而来，沿途顶着冰霜露水，冒着尘沙，走了上百天的路程，脚上磨了一层又一层的厚茧，一路不敢休息就来拜见您，但过了七天，您都不肯接见我，您喜欢贤士就像叶公子高喜欢龙一样。叶公子高喜欢龙，衣带钩上刻着龙，酒器上刻着龙，连房屋的雕纹上也刻有龙。龙听说叶公喜欢龙，便从天上飞下来，龙头从窗户上探望，龙尾伸进厅堂，叶公一看到真龙，转身就跑，他吓得魂飞魄散，脸色突变，不能自已。由此看来，叶公其实并不喜欢龙，只不过喜欢似龙非龙的东西而已。如今听说您喜欢贤士，所以我从千里之外赶来拜见您，您竟然七天都不接见我，您其实并不喜欢贤士，只不过喜欢似贤非贤的人而已。《诗经》说：‘心中深藏着对他的爱，哪有一日曾忘怀？’我要走了，冒昧托人把这一番话转告您。”

40、舍——音社，古代计算路程的单位，一舍等于三十里。

41、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙《成语 叶公好龙》王建峰 绘制闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

42、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。