沈从文简介及作品(精选美句89句)

沈从文简介及作品

1、沈从文在文物考古界属于泰山北斗级的重量专家，学者。我感觉这才是他的主业。

2、湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。

3、上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。

4、 沈从文解放后从事中国纺织服饰考古研究工作的过往，在于沈从文诞《章服之实》辰110周年之际出版的《章服之实》一书中得到了首次披露。本书以沈从文、王孖、王亚蓉三人的文物考古工作内容为主线，王亚蓉先生以导语引出沈从文、王孖、王亚蓉三人的口述文字，叙述了中国六十年纺织服饰考古事业走过的辉煌历程。全书从沈从文晚年口述其开创  中国古代服饰研究说起，讲述王孖、王亚蓉伴随沈从文研究中国古代服饰的经历；生动再现了复原满城汉墓金缕玉衣、亲历法门寺地宫佛骨舍利现世、发掘日伪时期煤矿万人坑、修复阿尔巴尼亚羊皮《圣经》、复制湖北江陵马山楚墓战国服饰等精彩事例。全书文字朴实无华，但生动感人。由此书，读者定能更深入地了解沈从文先生所开创的章服文化事业的不朽价值。

5、《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。

6、1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。这时他急了，但转念一想：书包不见了，也不是什么大事。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛先生。毛老师面带怒色，罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文知道隐瞒不住，干脆回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”大约跪了半个小时，毛老师才叫他起来。这时，毛老师用温和的口吻问沈从文恨不恨老师罚他跪在树下。沈从文毫不掩饰地说： “当然恨，恨你不该在同学面前罚跪侮辱我。”后来，毛老师把沈从文带进办公室慢慢开导说：“树木是往上长的，你却要往下跪。人必须要求进取，不能自轻自贱而要自尊自贵。”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。 

7、在湖南凤凰古城，湘西王陈渠珍、民国第一任总理熊希龄、文学大师沈从文被称为“凤凰三杰”。

8、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。--沈从文《边城》

9、这里最引人注目的是理想的人物和古朴的湘西风情的有机结合和自然交融。所以有了因在风日里长养着故把皮肤晒得黑黑的、因触目为青山绿水故眸子清澈如水晶的翠翠。她是个年幼的小女孩，因为她喜欢独自低着头学小羊叫，学母牛叫，或采把野花戴在头上扮新娘子;她是个懂事孝顺的好孩子，因为她总是力所能及的帮爷爷洗衣、做饭、渡船;她是个情窦初开的少女，因为她时不时望着天空想心事，执着的追求爱情，守着渡船，深情地等着那个用歌声把她的灵魂浮起来的年轻人，可是“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”文中的外公虽年过古稀却被这自然地山水养育得依旧健壮，他的一生奉献给了渡船，他一直在默默的帮助别人，不收取任何回报，还帮路人准备茶水和烟叶，他的身上体现着中华民族传统的优秀品质，当然这样一副好心肠也得到了大家的热烈欢迎。

10、城市和乡村的连接点是“石子船”，通过“石子船”上的船主、拦头、散弟兄等几个人的生活为线索，透视社会和政局的变化，船主听到传闻说|某某d在康村，他心里不时想到自己存在老姑母处的钱，担心自己的钱被弄走，心里忐忑不安，做什么事也不踏实。

11、出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。

12、开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。

13、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。

14、 沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一位。早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，基本主题已见端倪，但城乡两条线索尚不清晰，两性关系的描写较浅，文学的纯净度也差些。30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤(ruí)集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《街》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。沈从文由于其的创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。

15、从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

16、(选自吉首大学沈从文研究室编：《长河不尽流——怀念沈从文》，长沙：湖南文艺出版社，2018年，第326—329页)

17、考虑到《沈从文评传》还有几篇同样精彩的作品分析，则述史之失，似已成无关紧要的瑕疵了。

18、14 岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924 年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988 年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》 等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。

19、故事背景就是作者的家乡湘西凤凰古城。边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

20、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

21、 萧萧的形象在沈从文的湘西系列中具有典型代表性。沈从文在他的湘西系列中，塑造了一个具有典型代表性的湘西小女子群象，如《边城》中的翠翠、《三三》中的三《长河》中的夭夭等，她们是一个个花季少女，纯洁、善良、姣美，惹人爱怜，她们有着自然的天性和纯美爱情的热烈向往。与翠翠、三夭夭不同的是，萧萧有着更为独特的人生命运。萧萧是个孤儿，她没有享受到父母的爱，也不像翠翠一样，有爷爷的呵护。萧萧从小是在伯父种田的庄子上长大的，她12岁就嫁给了一个不到3岁的小男孩做童养媳。所以，萧萧的出嫁并没有让萧萧感觉多么伤心，她只是从这家转到了另一个家。萧萧是懵懂无知的，但就在她懵懂无知之中，她人生的命运已经被人安排好了。这就是千百年来劳动妇女共同的命运：出嫁——生子，完成“承宗接祖”的使命。所以，从这个意义上说，她又是湘西一般女子命运的典型代表，走着一般女子共同的人生道路。

22、1938年春，到昆明继续与杨振声编选中小学国文教科书。11月，任西南联大中文系教授。

23、《边城》是沈从文创作的中篇小说，首次出版于1934年。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情。

24、天保与傩送都钟情于翠翠，并各自用不同方法追寻爱情。但因意外天保溺水而死，傩送伤心并因此怪罪老船夫与翠翠，决定下桃园经商。

25、心理描写出色。沈从文不仅在人物形象塑造有突出造诣，心理描写也十分出众。“翠翠一天比一天长大，无意中提到什么时会脸红了。时间正在成长他似乎在催促她，使他在另外一件事情上负点责。她欢喜有朴粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。”“她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片去一颗星凝眸，祖父问：‘翠翠，想什么？’她便带点害羞情绪轻轻说：‘看水鸭子打架’”，这里写翠翠少女怀春害羞神情，幻想着自已当上新嫁娘的美好情景，这点心思，描写十分到位。

26、沈从文以翠翠的爱情悲剧结尾，虽然是意料之外的变奏，但却符合现实中的悲剧，也体现了人的生命的脆弱。这种现实不仅体现在结尾中，在文章里，因大哥天保的死，顺顺一家对翠翠的态度发生了变化，既是导致悲剧结局的原因也体现了美好人物的阴暗面，以及长期受封建宗法思想的影响，也最终导致顺顺一家介意二儿子傩送与翠翠在一起。

27、沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，中国著名作家、历史文物研究者。

28、从一个小学毕业生，到中国文学史上举足轻重的文学家，沈从文靠的就是这股不罢休的韧劲。

29、世俗和名利面前，保持一颗简单的初心越来越不易。然而，那些守拙心的人，少了俗虑，多了坚定，终究会得到岁月的回馈。

30、这些声音不完全是虚假的，而是体现出沈从文性格的两面性。时代造就了一个公共人格，被强制塞入个体之中，由此引发自我的深度分裂。想继续生活，就必须接纳这个公共人格，并把它视为对自己的恩典。随着扮演成了习惯，孰真孰假，怎样分辨真假，反而成了难题。

31、               (未完待续)

32、对幸福的憧憬和向往是湘西健全人性形态的基本内核。

33、当他到康村时候看到自己的钱完好无缺才放心，然而只是有人报告说有人死了，他匆忙赶回来，才知道八牛已被水淹死，这一次在赔本意义上告了结束。

34、一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。

35、沈从文由于生活经验丰富，小说题材非常广博，包括各种类型的人物：小科员、大学教授、年轻学生、潦倒文人、军阀、官僚、政客、土豪、姨太太、妓女、私娼、军官、老板、刽子手、土匪、大兵、小商人、农夫、船夫、工人……中国社会中的三教九流人物，几乎都出现在他的作品里。不过他写得最好的，还是乡下人：贴地的人和水上人。这自然和他自小在湘西成长的经历大有关系。他自己在《〈从文小说习作选〉代序》一文中也坦率地写道：“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也不在自贬。乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！”

36、沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日)，原名沈岳焕，字崇文，后改名沈从文，笔名有休芸芸、懋琳、甲辰、上官碧、小兵、炯之等，斋名窄而霉斋，男，湖南凤凰人，中国现代文学家、小说家、散文家和考古学专家。

37、小时候，沈从文最不喜欢读书，是有名的“逃学大王”。直到二十岁，受到“五四运动”新思潮的影响，他才发觉小学毕业的自己，读的书实在太少，要学的知识又实在太多。

38、1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里取书包，才发现书包不见了。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛老师。毛老师罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了！”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。

39、解放七年来，因长沙战国楚墓出土同类镜子格外多，才知道它是楚国的产物，叫作‘楚式镜’比较正确。从现实材料分析，青铜镜子的发明，虽未必创自楚国，但是楚国铸镜工人，对于提高生产技术和丰富镜子装饰艺术，无疑有过极大的贡献。”这一评价是符合客观实际的。

40、沿着夏志清先生的解读，可以更好理解沈从文与胡适之间的关系——沈从文是胡适在文坛上推崇的自由主义重镇。在徐志摩的推荐下，沈从文与胡适相熟。1928年4月，胡适任上海中国公学校长，得知沈从文与丁玲、胡也频在上海共同创业、办《红黑》杂志失败，胡适便破格聘沈从文去当国文讲师。

41、《中国古代服饰研究》，是由商务印书馆于2011年12月1日 出版的一本介绍中国古代服饰的图书，作者是沈从文先生。《中国古代服饰研究》是中国文学家沈从文创作的一部系统考证中国服饰文化的学术专著。

42、1949年3月28日，沈从文把自己反锁在家里，喝了一些煤油，且用刀割开手腕和颈部，被妻子的堂弟张中和救下。

43、只从传记的角度看，《沈从文评传》不太合格，线索粗疏，许多基本事实没搞清楚，且出版于1972年，对沈从文后半生介绍太少。但从文学评论的角度看，《沈从文评传》堪称“作家论作家”的典范之作，非极富创作经验、学贯中西者，难如此准确地抓住沈从文的“文眼”。

44、边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但是翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但是哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。

45、夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

46、整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西 儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。沈从文的一生是坎坷的一生， 是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。

47、14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86岁。

48、沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

49、长河，本意为“长长的河流”。《长河》是著名作家沈从文的长篇小说，也是他文艺术水平代表作之一。沈从文的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。

50、萧萧的形象充溢着生命活力。这种生命的活力源于萧萧所生活的湘西世界“人与自然”的合二为一。吴立昌在《沈从文——建筑人性神庙》中说：“萧萧虽充溢着生命力却还比较懵懂。”这句话可以做颠倒性的解读：萧萧虽比较懵懂却充溢着生命力。萧萧也做梦，“做着这种年龄人所做的梦”，稀奇古怪，幼稚而单纯，不是少男少女们所做的那种青春萌动的梦。萧萧是无忧的，单纯而又好玩。在晚上丈夫哭闹，萧萧起来哄丈夫睡觉，没有表现出心情烦躁，相反是很正常也很乐意地做这些事。“天亮了，虽不做梦，却可以无意中闭眼开眼，看一阵在面前空中变幻无端的黄边紫心葵花，那是一种真正的享受。”

51、当时的社会正是那个物欲横流、道德沦丧的“衣冠社会”，他发现那些本不该为人们所追求的东西已经入侵到质朴、勤俭的农村，他想通过这种“理想化”的表现重塑中华民族的优秀传统美德，为民族文化重新注入美德和活力，让我们的社会不再一天天堕落下去。

52、小说集： 《老实人》、《从文小说习作选》、《边城》、《长河》、《神巫之爱》、《月下小景》、《主妇集》、《龙朱》、《八骏图》、《萧萧》、《旅店及其他》、《新与旧》、《石子船》、《如蕤集》、《黑凤集》、《阿丽思中国游记》、《三三》、《街》、《虎雏》、《雪晴》、《阿黑小史》、《春灯集》、《蜜柑》、《雨后及其他》。

53、平淡中，执着能够开启一扇新的大门；苦难中，执着能够化解种种艰辛困窘。

54、汪曾祺是沈从文的学生，他就读西南联大时写的文章，甚至毕业后几年内的作品，都是沈从文帮他寄出去的。

55、沈从文为这篇小说写体积是就声明:“我写这本书只预备给一些本身已离开学校或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于文学理论文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人去看。”他希望小说的读者是有理性的，应该是对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大之处与目前堕落之处，和在那里很寂寞的人从事于民族复兴大业的人。

56、横在我们面前的许多事都使人痛苦，可是却不用悲观。社会还正在变化中，骤然而来的风风雨雨，说不定把许多人的高尚理想，卷扫摧残，弄得无踪无迹。然而一个人对于人类前途的热忱，和工作的虔敬度，是应当永远存在，且必然能给后来者以极大鼓励的！

57、《沈从文评传》作为传记，疏漏较多，只在叙述沈从文早年生活时，因大段摘抄沈从文自著的《从文自传》，想错也难。

58、摘要:沈从文，著名作家、历史文物研究学者。

59、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

60、兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

61、作为一名曾入围诺贝尔文学奖的大作家，他的才能远不止一本《边城》所能代表的，《长河》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》等都是沈从文的代表作。

62、具体地说，生命之于沈从文首先是力量的象征。短篇小说《说故事人的故事》叙述了一位军人与狱中女土匪从私下苟合到谋划越狱直至失败被杀的经过，于抨击边地兵匪一家黑暗现实之外又满怀同情甚至钦佩地描写了这对男女试图主宰自身命运的决心和勇气，借此对人类的旺盛生命力作出了深刻的揭示。

63、 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”1982年冬，湖北省江陵发掘马山一号楚墓，王亚蓉陪同沈从文先生鉴赏出土的极品丝绸。看到这批无价的战国瑰宝，耄耋老人跪下了——这是老人家人生中仅有的一次跪下。

64、有很多游客，就是读了这本书，才向往去凤凰古镇旅游。

65、聂华苓忽略了，1933年9月，沈从文与杨振声合编《大公报·文艺副刊》，是“振兴京派”的标志性事件，一方面，将吴宓等“老派”排挤出局；另一方面，通过挑起“京派”与“海派”之争，开始显露出左右文坛的实力。

66、沈从文《从文自传》  湖南美术出版社  书法

67、码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。   

68、书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。

69、沈从文本想考北大，未能成功。1923年，北大录取率不到7%。进不了大学，也难靠稿酬生活，当时报纸副刊给没名气的年轻作者费用很少，撰稿人需事先声明，否则视为不要稿酬。

70、沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。

71、他的笔晕染着丹青画卷的意境，他的文字絮说着古老温润的往事。他笔下有真谛，笔下有诗韵。他赋予作品中的人物饱满的灵魂及丰富的人生历程，他创作出一部又一部佳作。他就是文学巨匠——沈从文，下面就跟随小编的步伐一起来走近沈从文吧～

72、萧萧的命运与许多旧中国的劳动妇女一样，短暂的少女生活结束，就早早地成为了夫家的人，一辈子操劳，传宗接代。作者在叙述这个故事的时候，笔调是平缓的，好像作者只是不动感情地娓娓述说，就这样，一个女人的一生就像这平淡的述说一样平淡地结束了，没有波澜，没有色彩，平淡地开始，平静地结束。

73、萧萧的性格是坚强而坚韧的。萧萧对自己的命运总是坦然地接受和勇敢地承受。萧萧刚刚12岁就要嫁给一个3岁的小丈夫，萧萧就要离开自己所寄养的伯父家而到一个陌生的家去了。那个陌生的家到底怎样呢？萧萧去了之后会不会挨打呢？尽管前途未卜，但此时的萧萧并没有像别的女孩一样哭哭啼啼，而是坦然接受命运的安排，小说写道：“也有做媳妇不哭的人，萧萧做媳妇就不哭。这小女子没有母亲，从小寄养在伯父种田的庄子上……到那一天，这女人还只是笑。她又不害羞，又不怕。”从中可见萧萧的乐观和坚强。在被花狗引诱怀孕以后，萧萧坚强而坚韧的性格得到了充分的表现。花狗敢做不敢当，做了错事一走了之，把“野合”怀孕的大错的责任留给萧萧独自承担。

74、人与人之间，最难能可贵的就是真诚相待。只有真诚，才能体谅他人的困苦，才能触动内心深处的共鸣。

75、原本，在老家湖南，凭借家族势力，沈从文可以轻松做一名军官或乡绅，娶一个门当户对的太太，过安稳的日子。

76、20世纪20年代初，沈从文开始从事文学创作，重要的短篇小说集有《龙朱》、《旅店及其他》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》等；中长篇小说有《边城》、《长河》等；此外，还有散文《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》、《烛虚》等。沈从文是中国现代文学史上最多产的作家之一。

77、《龙朱》讲述的是一个叫龙朱的白耳族王子，因为拥有像神一样完美的外貌，而迟迟无法获得平凡的爱情。一个偶然的机会，得以结识花帕族的美貌女子，开始了自己勇敢追爱的旅程。故事线索很简单，没有跌宕起伏的情节，也没有冲突激烈的矛盾，有的只是简单纯粹的美好。

78、                          历史研究

79、1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，慷慨解囊，并写下激愤的《给一位文学青年的公开状》。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。四年以后，当他迁居上海，与丁玲、胡也频一起创办《红黑》杂志时，已是一位小有名气的青年作家了。随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。

80、如果沈从文近年来仍有文学作品发表，他也许早就获得诺贝尔文学奖了。诺贝尔文学奖颁赠的对象，条件之一必须是近年仍有创作。沈从文虽然好几年前就获提名，但三十多年没有创作，这个条件就比其他获提名的作家差了一截。

81、大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不便。

82、沈从文性格纯善，这份纯善在与人相处时，就是真诚待人。

83、那么，沈从文如何变成现代文学史的代表作家？甚至几乎赢得1988年诺贝尔文学奖？

84、《从文赏玉》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等。

85、笔者看的第一本出自他的书，便是这本《边城》，记得语文课本中有一篇课文便是这书中摘取的。后来语文老师也强烈推荐此书，于是班上许多同学都买了或借了这本书来阅读，包括我。

86、 沈从文，撰写出版了《边城》《长河》等小说，以及《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等学术专著。他活了86岁，文学水平十分高，即使在讲课也体现出坦言和直率品质。  

87、沈从文先生在北京(1983年) 、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文不仅是作家，还是历史学家、考古学家。 先生一生中，有着五百万字的著作文章，《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。他晚年专著《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

88、(1)《中国现当代文学史》(1917-1997)上册高等教育出版社