孔子礼仪名言及解释(精选美句65句)

孔子礼仪名言及解释

1、语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。

2、"老吾老以及人之老"是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？(B)

3、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

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5、我们向《论语》学“礼仪”，要学习《论语》中所阐述的关于“礼仪”的四个基本原则。(孔子礼仪名言及解释)。

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

7、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”——《八佾》

8、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》——释义：在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

9、　　子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

10、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

11、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

12、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》——释义：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

14、解释：《五牛图》是1300年前唐代画家韩滉所作，这也是目前所见最早作于纸上的绘画。画中五牛，形象各异，姿态迥然，或俯首或昂头，或行或驻，活灵活现，似乎触手可及。

15、礼仪的适度原则是要求施礼时，既要到位，又不要过头。不到位或做过了头的礼仪，都会让人感觉不好，甚至会让人感觉到失礼、无礼。

16、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

17、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》——释义：发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

19、　　子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

20、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

21、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

22、解释：柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿、欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

23、此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

24、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》——释义：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

25、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。

26、　　在孔子看来，这里应该考虑的是双重挑战：一方面，每一个人都要有羞耻心，努力朝着社会标准去行动。这时所谓的标准体现于礼仪与法律。孔子显然认为礼仪才是正途。他说“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”至于读书人，孔子的期许是：“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”至于如何判断邦之有道无道，则是另一问题。

27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》——释义：君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。

28、综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。

29、质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”

30、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

31、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。礼仪名言警句强本而节用，则天不能贫。——荀况

32、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

33、翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

34、出自《论语·述而》。①(识(zhì))记住。

35、举一隅不以三隅反，则不复也。”(译文)孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

36、解释：语出《孟子·告子上》：“今夫弈(下棋)之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”意为用心专聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。

37、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》——释义：过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

38、学论语，关键是在实践，学礼仪的核心，在履行。

39、出自《左传·襄公二十五年》。①(文)文采。②(行)流传，流行。

40、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”

41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

42、今天，我将与大家一起讨论“《论语》与礼仪”。

43、(释义)孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”

44、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学已。

46、翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

47、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

48、巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

49、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。

50、(注释)名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

51、(注释)统治者自身端正，即使不下命令，事情也能行得通。统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。

52、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

53、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

54、解释：社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

55、其身正，不令而行；其身不正，不令而从。 出自《史记·李将军列传》。

56、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：(B)

57、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

58、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

59、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

60、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

61、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

62、翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

63、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”

64、解读：当老师的，常鼓励学生要上进，但自己也不能自满，应努力追求自身的完美，给学生一个表率。