曾国藩16字家风什么意思(精选美句61句)

曾国藩16字家风什么意思

1、“穷骨头”之所以能撑起，全靠的是内心强大，而内心强大靠的是日复一日的修身，所谓无欲则刚！

2、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

3、这种人就是君子。君子是具有好品性的人，与财富、地位、权力无关。

4、　　⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

5、曾国藩家规的一大秘诀，就是高度重视对后代的职业选择。

6、等到上大学或者踏入社会再读曾国藩的书也不晚。急什么？(曾国藩16字家风什么意思)。

7、绕过人声鼎沸的富厚堂正宅，步行穿过西北角小山坡的一段林荫路，思云馆隐现于树林之间。这是一栋独立的两层土石砖木旧居，是曾国藩生前在富厚堂内唯一居住过的地方。(曾国藩16字家风什么意思)。

8、曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

9、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。蔬菜是每天都要吃的，绿色食物对保持身体健康有非常重要的作用。鱼类食物也富含很多对人体有益的营养物质。猪肉、动物肝脏对于人体而言也不可或缺，而且如果家里耕种也可以避免青黄不接，这就相当于储存了食物。

10、这是曾国藩家教的第一个特点，从小让孩子有一个高远的胸怀，注重培养他们高尚的品德，树立正确的价值观，用现在时髦的说法，希望他们成为绅士，而不是执着于事功层面的成功。

11、　　曾国藩鹤立翰林之时，更是以清廉自律而闻名于世。他给弟弟的信中这样自勉和告诫:“余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将劳、谦、廉三字时时自惕，亦愿两贤弟之用以自惕，且即以自概耳。”

12、我们打开一部曾氏家书，迎面扑来的都是曾氏在告诉儿子从小事上做起：

13、长兄为一家之榜样，无论优劣，都将直接影响弟妹。曾国藩没将自己该得的一品荫生名额给儿子纪泽、纪鸿，而给了九弟曾国荃的长子纪瑞，以此感谢九弟为他、为家族所作出的贡献。曾国荃回信感谢兄长的好意，说今后他将为四哥的儿子报捐职衔。曾国藩的谦让，带动了九弟的谦让，形成了一门谦让之风。

14、曾国藩的书，小学生即使看了表面意思，也体会不到属于成人世界的那些机变的游戏法则，这需要时间来沉淀。

15、走进富厚堂，正前方是主楼“八本堂”，分前后两进，三扇大门的中门上悬挂着“富厚堂”门匾。一起参观的曾国藩研究会办公室主任刘建海解说道：“‘富厚’一语，既取富裕厚足之愿景，更包含有曾国藩对‘子孙始而骄佚，继而流荡’的警诫。大门两边的对联‘清芬世守，盛德日新’是曾纪泽为纪念父亲所书，意思是：父亲一生为官，两袖清风，这种清廉的美德要世代守护，并且日新月异地发扬。”

16、“八本”“三致祥”(孝致祥、勤致祥、恕致祥)，为曾氏一门的家风家训。刘建海介绍，富厚堂内还有两块牌匾也是曾国藩亲笔手书的，一块是“肃雍和鸣”，出自《诗经》“肃雍和鸣，先祖是听”。“肃”是恭敬，“雍”即温和，他希望家人在和谐的声音中生活、相处。另一块是“笃亲锡祜”，意思是忠实善待亲戚长辈，上天就会赐福于你。字里行间，渗透着曾国藩“和睦、孝敬是福”的家训理念。

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18、为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”

19、对于已经发生过的事情，就不要去过多纠结了。《罗辑思维》的主讲人罗振宇说：“成大事者不纠结”，过去的事已经无法改变，把握住现在才是最重要的。

20、对于过去，曾国藩一向活得洒脱，从不纠结。曾国藩“屡败屡战”的故事很多人都听过了，之前失败再多次，他都不去多想，专注于打赢眼前的仗。

21、不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己的严格要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。

22、未来是不确定的，未来将要发生的事情谁都无法预料。所以不要过分去担忧未来，若是害怕未知的事物，那么连现在开始做事的勇气都没有了，又谈何未来呢？

23、咸丰六年，已为湘军统帅的曾国藩认认真真地给时仅九岁的次子纪鸿写了一封信。信中说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”

24、这“倔强”不是要跟别人比，而是要跟自己比。只要超越自己就有价值，就是有成就的人生。所以，曾国藩说：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”

25、古人云：“君子之泽，五世而斩”，俗语也有“富不过三代”的说法。

26、　　曾麟书是曾氏几百年来的第一个秀才，考了十七次，四十三岁才考中秀才。为了望子成龙，他在白玉堂旁边创办私塾——利见斋，曾国藩在这里读书到十多岁。

27、数年后，曾国荃长子、年方16岁的纪瑞得中秀才，曾国藩给弟弟写家书称“喜慰无已”，还写道：“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。”这与之前给儿子信里说的不望子孙做大官只望做明理君子是一脉相承的。在曾国藩看来，读书可以让人更多地懂得生命的真趣味，在领略前人智慧的过程中陶冶自己的性灵情操，在不与人争斗的环境中享受心性泰然、心境平和的乐趣。

28、站的方式，里面刚外柔；一个胖子的做法是从上到下。不和谐不能连接，不严格不能下。

29、　　曾国藩的父亲曾麟书是一个远近闻名的孝子。星冈公一声咳嗽，他会应声而至；一句呵斥，他皆躬身聆听。并且，拟联“有子孙有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹”，令曾国藩书挂于堂中，以示共勉传承。

30、一个学者有三种不去奋斗：不跟君子去争名声，不跟小人去争利益，不跟世人去争奸诈。

31、　　双峰县荷叶镇天坪村高嵋山下的白玉堂，是曾国藩的诞生地。大厅门联“居室以勤俭为本，力田与孝弟同科”，正堂神龛对联“敬祖宗一炷清香，必恭必敬；教子孙两条正路，宜读宜耕”，历历在目，彰显着曾氏耕读孝友的本色。

32、　　当然，让曾氏家规更富有生命力的，还在于代代传承，并且与时俱进。

33、后来身为湘军统帅，曾氏再次申明他的态度：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。”

34、所以，曾国藩确立的家风，第一点，就是注重品德教育。

35、说起早起，曾氏家族有着悠久的传统。曾国藩的祖父曾星冈年轻时是一个“浪子”，爱好声色犬马，性情懒惰，“与裘马少年相逐，或日高酣寝”，太阳晒屁股了，他还在呼呼大睡。

36、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划。

37、　　130多年前，《曾文正公家书》问世，被读书人奉为治家宝典。

38、大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远；小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。

39、　　曾国藩(1811—1872年)，字伯涵，号涤生，湖南湘乡(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇)人，晚清中兴名臣，湘军的创立者和统帅。道光十八年(1838年)进士，入翰林院，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，卒谥“文正”。论学主义理、考据、辞章三者并重，遗稿经后人编为《曾文正公文集》。

40、这是曾国藩48岁时写下的一副对联，用来勉励自己。“春”，是指像春天那样有生机，有活力，迸发出一种积极健康、乐观向上的激情。“意思”，就是一种氛围，轻松、快乐、有趣味。对某件事厌倦了，我们会说“真没意思”。“春意思”大致指一种充满生机，又能给别人带来生机；温暖自己，又能温暖别人的精神力量。

41、　　1872年农历二月初一代尊儒曾国藩溘然长逝，留给子孙后代的，只有那一楼藏书、一套家书和一篇寄托着“慎独、主敬、求仁、习劳”希冀的遗嘱。

42、　　著名作家、长篇历史小说《曾国藩》作者唐浩明：

43、作为一个对家族具有深厚责任心的家长，曾国藩对子孙的长远关怀，更多是立身之道的传授，而不是财富的遗留。今天的父母，如何教育好自己的子女?曾氏的家规家风，值得仔细揣摩。

44、所以曾国藩说，天下古今之庸人，皆以一惰字致败。所以，曾国藩对子女要求严格。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。

45、尽管他的人生看上去很励志，但其实不乏老辣狠绝，别忘了他的外号——曾剃头，他成功的背后，隐藏着＂一将功成万骨枯＂的残酷事实。这些都属于丛林社会的辩证思想，小孩子过早接触，会对自己的价值观造成混乱。

46、　　请您跟随我们的镜头，一起去领会曾国藩的治家之道吧！

47、曾国藩的这句话就是：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

48、这是他研究历代大家族兴衰所得出的结论，有着坚实的事实支撑。

49、他们虽然绝大多数都没有当官，但是都跟着自己的兴趣走，去做科研，做实业，做一门扎扎实实的事业，而不是到官场上。

50、作为我国目前保存较为完整的一座乡间侯府，富厚堂为土石砖木结构，全宅占地面积4万余平方米。曾国藩六世孙曾樾介绍说：“这个宅子存书的书楼用了清一色的青砖。而房子里头，为节省费用采用了土砖。当地的老百姓管这种做法叫‘金包银’。”

51、在曾国藩的府邸中，会客室被别出心裁地命名为“无慢室”。这个名字原本是曾国藩的书斋名，后被其子曾继泽命名为曾家藏书楼一楼会客室的名字。

52、“居家以不晏起为本”，早起同样是其中的重要内容。

53、翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。

54、让孩子觉得没有父辈可以庇荫和凭靠，才会真正自己去努力。这一点，才是留给孩子最大、最可靠的财产。

55、　　从曾氏这段话可以看出，在他的心目中，无形的良好家风要胜过有形的权势财富;辛辛苦苦挣来的家业要胜过从官场商场中得来的富贵。当然，官宦之家、商贾之家也可以造就孝友家风，只是权和钱是容易腐蚀人的两样东西，孝友要在这样的家庭中扎下根来颇不容易。身为大官的曾氏，所以要处心积虑，时时刻刻谈家风，其原因就在这里。

56、李鸿章连睡三天懒觉后，第四天曾国藩发飚了，当面训诫李鸿章：既到我这里来，就要遵守我的规则，最后说：“此间所尚的，惟一诚字而已！” 

57、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

58、曾国藩临终前仍不忘节俭，他留下遗嘱：“余若长逝，灵枢自以由运河搬运回江南归湘为便。沿途谢绝一切，概不收礼。”

59、　　曾国藩是中国传统文化培育出来的标本式人物，他修身律己，以德求官，以忠谋政，一生奉行“居官以耐烦为第一要义”，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。曾国藩亦是中国近代化的发轫者之他倡导洋务运动，创办了安庆内军械所，建立了第一家新型工厂“江南制造总局”，安排了第一批赴美留学生。人称“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，生前身后，备受推崇。

60、然而，曾氏家族绵延十代，至今没有出现过败家子，堪称中国家族史上的奇观。其中的奥秘究竟何在？