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关于道德规范的名言(精选美句50句)

关于道德规范的名言(精选美句50句)



关于道德规范的名言

1、杜鹃:传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。

2、未知区:是自己和别人都不知道的信息。例如某人自己身上隐藏的疾病。(关于道德规范的名言)。

3、(翻译)孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维,背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

4、五伦中的其他几伦都好理解,唯独“友道”不好理解。为什么朋友也算一伦呢?人在一生之中会遭遇无数的痛苦与烦恼,有的痛苦上不可对父母师长言说,下不可告妻子兄弟,只能向朋友倾诉。人在一生中没有几个知心朋友是很痛苦的,也是做人的失败。

5、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

6、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受的起。——刘少奇

7、(解读)出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。

8、比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲,从整个国家来说,必须遵循依法治国,推进法治建设;从个人角度来说,必须遵循行为规范准则,才能更好地塑造人生

9、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

10、(解读)清.康有为《大同书》。释义:那些喜欢群聚而讨厌独处,相互扶持培植的人,人们心中所喜欢的。

11、好的男人常安然、不露手。不露手,是指男人不要脾气暴躁,动不动就出手打人,否则就是男人粗暴,女人悲戚,家中杀气腾腾,孩子都不敢回家,家就被他打散了。女人动口是夜叉,男人动手是罗刹。

12、《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显;在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习;在于使人达到完美的境界

13、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量的胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

14、(2)解释为:吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜。

15、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

16、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

17、隐秘区:是自己知道、别人却可能不知道的秘密。例如你的某些经历、希望、心愿、阴谋、秘密,以及好恶等。

18、(解读)出自《论语》。是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

19、(解读)(出处)曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语颜渊》)

20、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

21、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

22、在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事,而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠

23、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

24、高尔基说:“爱孩子,是母鸡都会做的事。但教育好孩子却是一门艺术,这需要才能和渊博的生活知识!”一个教育者或家长首先要有一颗爱孩子的心,还要知道怎么去爱。爱孩子,是教育者的“德”;怎么爱,是教育者的“才”。清华校长梅贻琦说:“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也。大鱼前导,小鱼尾随,是从游也。从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。”“导”就是一种智慧,但“导”的前提是“爱”,是“德”。

25、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

26、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

27、人常说,有德有才是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,无德有才是毒品。德才兼备者为“圣”,德优于才者是“君子”,才大于德者是“小人”。二者都在强调“做什么样的人”,也就是“做人”问题:德才兼备是目标;有才无德是小人,世上没有人自愿做小人;有德有才是追求,也就是说,做君子是我们的普众追求。

28、对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。有鉴于此,笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

29、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 ——车尔尼雪夫斯基

30、精卫:古代神话中的鸟名,古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里,化为精卫鸟,经常衔石投入东海,要想把大海填平。

31、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

32、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。

33、这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的可贵得多

34、(解读)翻译:我知道在远处,倭寇居住的小岛就漂浮在那天边;因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害,我要立志抗倭,不辜负自己的珍贵年华。

35、(解释)每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中,交流或者不交流,来往或者不来往,对他们的生活均没有丝毫影响,每一个人都活在当下那一刻, 享受那一刻,听着窗外的鸡叫声、狗吠声,头顶白云飘飘,身边清风阵阵,唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。

36、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力

37、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

38、不看别人好不好,只管自己对不对。过去有一句警世名言“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。现在许多人把它解释成人怎样怎样地自私自利,更好的解释是:“门前雪”代表自己的缺点和毛病,扫雪是要低着头的,表示一个人一心只看自己的不足,改正自己的不足,是常思己过的心态和样子,没有时间和精力抬头看别人的好坏。

39、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

40、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

41、杜鹃:传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。

42、一个最高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

43、(解读)释义:路途漫长遥远,只要心志所向,即使距离远,也不要阻挡。

44、天地成全有良心的人,不会成全丧天良的人;天地成全说真话的人,不会成全说谎话的人;天地成全勤劳节俭的人,不会成全好吃懒做的人;天地成全规规矩矩的人,不会成全胡作非为的人;天地成全大公无私的人,不会成全自私自利的人。

45、精卫:古代神话中的鸟名,古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里,化为精卫鸟,经常衔石投入东海,要想把大海填平。

46、写作角度自由,只要扣住“以德为本”,无论是从个人、社会角度,还是从国家、民族的角度来写都可,开放性很强。

47、  古人云:“役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。”

48、(解读)这句出自《增广贤文》,告诉我们要学习用"爱语"结善缘,很多时候,一句同情理解的话,就能给人很大安慰,增添勇气,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话,就如一把利剑,刺伤人们脆弱的心灵,即使在夏季六月,也感到阵阵的严寒。

49、(解读)出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明,而德性坚定,故能立。礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。有礼则安,无礼则危。故不学礼,无以立身。不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

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