1、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》。
2、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
3、佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇.淫女舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。
4、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
5、佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。(佛教正能量经典禅语)。
6、(禅净双修《四料简》)有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。有禅无净土,十人九磋路,阴境若现前,瞥尔随他去。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。
7、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
8、想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。(佛教正能量经典禅语)。
9、(身心出家四料简)第一种人——心出家身出家为圣人;第二种人——心出家身在家为贤人;第三种人——心在家身出家为伪人;第四种人——心在家身在家为愚人。
10、恒唯法师:生活里无论我们的心态怎么样,这个世界好像并不在乎,我们那些自以为是的感觉,有时候祈求上苍,留给我们的只是蓝天流云,人活一场后来才明白,祈求神灵,最后不如寻找自己内心的安宁。
11、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿不如释然。
12、卢陵米价逐年新,道听虚传未必真。大意不须歧路问,高低宜见本来人。
13、得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲欢得舍皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步。随缘起止,生活以开心为准则,人生一世,其实活在一回心境。
14、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
15、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
16、生活里有许多琐碎,如果缺乏清晰的认识,那么会形成一种拥挤和杂乱,影响内心的对生活的认识,干扰生活里的那些客观判断,所以对那些负面情绪需要及时化解,及时消散,不能让那些负面情绪夹杂在生活中,成为对生活的一种伤害。
17、生活需要规范和磨练我们的人生信念,看取莲花净,内心不染尘,仰头是青天,低头是流水。人生总是要经历西风的吹打,恩怨情仇的劳心,上山须弯腰,同路知让人,人生的幸福,本来就建立在对人生的信念上,不必出众,但须出力。
18、知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽。
19、佛法一定要回归到「教育」,才能够创造光明的前途,普遍利益一切众生。因为宗教的范围是天道、鬼神道和仙道,各各宗教之间,都划清界线,产生对立,只有佛陀教育涵盖十法界,有广大的包容性,能够给予众生真正的利益。
20、能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事!
21、生活的考验并不是让自己越来越糊涂,也不是自己烦恼的挡箭牌,生活是自己超越烦恼活下去的真实方法。
22、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
23、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
24、如果日夜为欲望奔走,就会耗失健康;如果成为古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,价值多少?“百花丛里过,片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。
25、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
26、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
27、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
28、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
29、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
30、佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
31、心情不好时,要经常问自己,你有什么想不通?有什么看不惯?如果你觉得不愉快了,就看看窗外,有无限的风光,看看广阔无垠的天空,也学青天不关门。人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。
32、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
33、梁武帝问:“什么是佛教的最高真理?”达摩说:“世间空空,并没有什么最高真理。”可以这么理解:有我,有执着;无我,无忧愁。
34、作恶不灭,前世有余德,德尽必灭,为善不昌,前世有余殃,殃尽必昌。
35、南怀瑾:一个学大乘菩萨道的人,心胸里头还有你、我、他,甚至给了人家好处时,这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风,佛法没有,给了就给了,要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
36、:去除杂念,心静如水,人的天性便会出现。不求得心的平静,却一味追寻人的天性,那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
37、很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
38、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进去,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
39、吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正。
40、若能常作如是观者,即是真实忏悔。千劫万劫,极重恶业,即自消灭。
41、来者要惜,去者要放。人生是一场旅行,不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽,分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。人生的旅程,大半是孤单。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。
42、佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
43、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
44、那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。——选自《雨巷》
45、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
46、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
47、佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
48、19)你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
49、幸福不会总来敲门,爱你的人不会总出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。因为,有的人错过了,真的就再也回不来了!
50、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
51、人生的道路上绝非坦途,别和往事过不去,因为它已经过去;阳光总在风雨之后;当感觉无路可走的时候,凝视周围,用心感受一份亲情一份温暖,你会惊奇地发现:路的旁边还是路。
52、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
53、经常地不肯妥协,不满于现状,舍了这个,下一个可能更差,过多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有时应学会迁就。
54、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
55、生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。
56、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
57、聪明的人从积聚小善开始,春夏秋冬,持之以恒,最终因功德圆满而整个人充满福德。
58、人生许多烦恼,很多是来自如何取舍、权衡得失,牢牢记住一条:人生不可能尽善尽美,明智的取舍是一种智慧,学会放弃什么、留住什么,人生一回,究竟不是一锤子的买卖,走过烦恼,还要生活。感悟人生佛家经典禅语佛曰:“世间一切事物,皆有缘而来,该去的就随风而去吧!”所谓:“塞翁失马,焉知非福。”世间有很多事情,不是我们能强求的,一切顺其自然,凡事随缘,就会少了很多的烦恼,反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。所以,做自己该做的事,若自己已经尽力了,剩下的一切随缘,凡事顺其自然。
59、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
60、不过世上的事情,常常都是这样,有的人求得太急切,最后什么都得不到,有的人放弃了,却又得到了。其实得得失失又算什么?最终还是都要失去的,只可惜很多人在得得失失里面失去了自己的心。
61、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
62、空心静坐,百无所思,以为究竟,即着空相,断灭诸法。
63、南怀瑾:离开了一切的相就是佛,这是真正的佛。
64、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
65、不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物,就看你配不配得到。
66、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
67、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
68、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
69、聪明与智慧是不同的,否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
70、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
71、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。
72、人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还需自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
73、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
74、佛陀说:“没有人能给我们痛苦,只有自己给自己痛苦。”又说:“希望从别人身上得到快乐的人,好比一个乞丐向人乞讨,很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的,而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界,放下所有的执着烦恼,如此才可以得到快乐。
75、平常心是道。《传灯录》释义:平常心没有造作,没有是非,没有取舍,没有断常,也没有凡盛,是道之所在。
76、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
77、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
78、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
79、酒乱性,又轻狂,耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药,修身须除败事汤。
80、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
81、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
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