罗素名言我为什么活着(精选美句103句)

罗素名言我为什么活着

1、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果伯罗素

2、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业

3、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。罗素

4、在现代生活中逃避神经上的疲劳是一种极为困难的事情。首先，在整个工作时间里，尤其是在上班与在家之间的那段时间里，一个在城市里工作的人总是受着噪音的折磨，诚然，大部分噪音他已能有意识地不去理会，但仍免不了因此而疲倦，这主要是由于他在下意识里努力不去听它的缘故。另一件为我们所未察觉的使人疲劳的事情，就是经常遇到生人。像其他动物一样，人的自然本能总要使人调查与他同族的每一个生客，以决定用友好的或敌对的态度去对待。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不把这种本能压抑下去，而压抑的结果则使他们对他们并非情愿接近的所有生人感到无限的愤怒。----《罗素说：快乐生活》

5、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素

6、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

7、Freedomofopinioncanonlyexistwhenthegovernmentthinksitselfsecure.言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。参差多态才是幸福的本源。

8、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

9、罗素追求爱情，在他漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过几次婚姻的变故，但他始终是真诚的。

10、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。

11、痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦--这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。罗素《我为什么而活着》

12、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

13、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。罗素

14、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

15、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。类别:事业

16、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。罗素

17、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

18、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

19、中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。----《中国问题》

20、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

21、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。

22、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。

23、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。

24、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

25、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。

26、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

27、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

28、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

29、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。

30、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。

31、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素关于罗素名言大全爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。现在越遭诅咒，将来越受尊敬----《罗素说：快乐生活》

32、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

33、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。----《婚姻与道德》

34、表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。

35、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

36、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。

37、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

38、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。罗素

39、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。

40、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

41、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。伯特兰罗素《纽约时报》

42、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素

43、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

44、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。

45、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

46、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

47、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。罗素《征服幸福》

48、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

49、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

50、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。

51、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。罗素《幸福之路》

52、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业

53、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

54、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

55、推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。罗素《哲学大纲》

56、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素

57、他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。

58、推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。罗素《哲学大纲》

59、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。

60、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。罗素

61、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

62、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。

63、我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。

64、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。

65、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

66、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。罗素

67、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。罗素

68、人生而无知，推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。

69、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

70、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

71、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

72、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

73、这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。爱情和知识把人引向美好的理想境界，对人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。

74、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

75、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

76、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。----《征服幸福》

77、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。类别:自由

78、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

79、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。罗素

80、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。

81、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。----《西方的智慧》

82、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。----《我为何而活》

83、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。----《我为何而活》

84、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

85、罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，皆有极大的建树，享有“百科全书式思想家”之称。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之还被无数人视为是“未来时代的先知”；

86、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。

87、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。罗素

88、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

89、罗素的文学作品并不多，他的文学成就并没有达到登峰造极的程度，但人们爱屋及乌，于1950年把诺贝尔文学奖授予他，理由是“表彰他捍卫了人道主义理想和思想自由的多样而意义重大。”

90、本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。“我为什么而活着？”这样的问题既简单又复杂，既重大又往往被人忽视。人为什么活着？

91、第对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

92、忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道?它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。----《罗素说：快乐生活》

93、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

94、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。罗素

95、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。罗素

96、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

97、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

98、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。

99、Torealisetheunimportanceoftimeisthegateofwisdom.意识到时间并不重要乃是智慧之门。罗素

100、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

101、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。罗素

102、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。