民国简短文艺短句(精选美句72句)

民国简短文艺短句

1、你以为，我可以什么都不在乎。其实，我也只是一个女孩，也是会偷偷地掉泪的。

2、70末到80末，人道主义思潮首先表现在伤痕文学的创作及评论上，知识界对其他人性异化问题展开持续探讨和争论。争论涉及如何理解人道主义马克思主义与人道主义的关系，人在马克思主义中的地位，异化的问题。人道主义及其持有者获得更多的同情和支持。异化是最敏感带来麻烦的问题。文学主体论赋予主体超越具体时空无限可能性上引发激烈争论。

3、晚上，这里又是另外的一番景象。小木屋门前都闪烁五颜六色的霓虹灯，古城里不知道什么时候突然间冒出了许多游人，安静的街道一下子热闹喧嚣起来，就像到了繁华的大都市。街道上琳琅满目的商铺，有卖各种小吃的，有卖工艺品的……当然最有特色的是酒吧一条街，全国各地的游客都聚集在这里，和朋友一起尽情地享受着这里的特色美食和啤酒。(民国简短文艺短句)。

4、1减肥文案|89条激励自己健身运动的小句子

5、宝贝，你缺少安全感，我希望我是个红红的大苹果，永远保护着你，陪伴着你，爱着你。

6、四五十年代之交社会转折诗意的彩色，青年诗人涌现。作者大多军队服役，艺术经验借鉴五四以来一自由体诗为核心的新诗及西方浪漫主义，邵燕祥李瑛西南边疆诗群：公刘白桦顾工高平傅仇周良沛在西南边疆的作者创作水准高，题旨相似但自然景物和民族风情成为感情的背景或投影，民间诗歌丰富的比喻和表现方法，避免了肤浅描述和政治概念直白的演绎。

7、吴组缃：善于短篇进行社会分析的小说家倾向左翼风格，现实主义创作方法反映30年代破败的农村，结集小说收入《西柳集》农村小说用白话写成，观察冷静细腻不动声色，写平凡的人事能高度集中深入开掘。代表作《一千八百担》反映当时农村经济全面奔溃的深刻背景，白描工笔式的对话组成平凡中见奇崛细密凝练中透出曲折与不凡，小说讲究细节描写，讲究人物的个性化浓郁的地方色彩，表现出一种取精用宏文字精密而又流动的叙事风格。40年代：长篇《山洪》反映特定历史条件下农民的心理变化，保持了细腻的笔调散文：小说化倾向从人物着眼也刻画环境笔法冷静精致。《黄昏泰山风光》

8、胡风 阿垅等被批判对抗题材决定论，强调了诗人的主观战斗精神的质量创作在创作中的重要性。

9、当代历史剧的讨论涉及的是历史与现实文学的关系，一些剧作家对传统戏曲中的历史剧和神话戏加以现代改编，这种强调历史对于现实的配合以现实改造的历史的倡导者和实践者是杨绍萱《新天河配》牛郎织女的传说改编表现朝鲜战争和保卫和平运动，批评者认为现实剧还是历史剧都必须采用现实主义创作方法，50末60初被批评的仍是比附现实演绎历史的方式，但在咀嚼历史与叙事等同，强调历史本质的库惯性上是一致的。

10、那么我们有必要追问，“矫情文学”的具体产生机制是什么？而“反矫情”又会产生怎样的现实效应？在“矫情”与“反矫情”之间，是否存在相似的特质与沟通的可能？(民国简短文艺短句)。

11、擅长画人物和山水，画法严整工细。山水师承陈暹。曾刻苦临摹李成、郭熙、李唐、马远等作品，其主要取法于李唐派系。画山石坚凝，章法严谨，用笔纯熟。曾与戴进并驱，则互有所长。人物画也非常出色，古貌奇姿，绵密萧散，各极意态。

12、师从董其昌，善画人物，仕女，题材多佛画及传说故事，取法唐宋，颇具古意。 他在当时与陈洪绶齐名，有“南陈北崔”之称。

13、弯弯那婉约的心弦，有一种说不出的凄楚之美，抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律，琴音清绝，曲韵悠长。

14、而如今民国大师远去，当代再无大师群星璀璨的现象。这是题外话了。

15、地点：梁图总馆(人民东路328号)二楼未成年人活动中心205

16、37我有没有跟你说过爱是我不变的信仰、我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。38喜欢的歌、静静地听。

17、此外沦陷区诗人闻青刘恩荣路易士抒写沉重的独语，倾心于哲理的沉思主知的倾向。

18、首先，鲁迅把批判的锋芒始终对准人，人的心理与灵魂，他全力揭示人们隐蔽的，甚至自身也未完全自觉意识的心理状态。其次，鲁迅提出了“推背式”的思考方法，即正面文章反面看。其独辟蹊径的思路。他的杂文思维常在常规思维路线之外，另辟蹊径，别出心裁，打开了全新的思路。其违反“常规”的联想力(想象力)。他能把外观形式上离异最远，似乎不可能有任何联系的人和事联结在一起：在“形”的巨大反差中发现“神”的相通，是其联想的基本模式。

19、(流年，总喜欢穿心而过；遇见，似一场花开。)

20、正如方才所言，对“金句式矫情”的分析与拒绝一定程度上有助于我们回归名著名句产生的历史语境，重新认知经典文学之经典性，避免让寻章摘句式的创造性误读成为“唯一正确”的读解方式。更为重要的是无论是否误读，这些语句都在其成为“金句”的过程中流失了某些十分重要的情意内涵，而对已然“用滥”的金句的反感实则排斥着一种非原创性、无限复制的情感表达方式。诚然一些简短整饬而有其动人力量的表述，能够成为引发情感共鸣的载体，但不分情境的批量运用无疑会在损耗其情感力量的同时削弱我们独立自主地感受、思考与表达的能力。

21、啼笑因缘：1930在上海《新闻报》南方引起轰动，奠定了他通俗小说大家的名声。成功原因以国语姿态出现情调仍是通俗文学。小说写平民少爷樊家树与沈凤喜主要情节线索的爱情悲剧，何丽娜关秀姑的插入增添了都市富丽场景和乡间传奇色彩。小说里现代都市生活与传统道德心理相互冲突的主题。作者对传统文化在现代失落的惋惜回顾的复杂心情。对市井文化阴暗面的批判，言情掺和了侠义细腻中挟带了豪爽，通俗文学北方气质被南方文化接受并调理后形成的特色。文学形式开放式结尾，心理描写的复杂背景全面描写西方小说的笔法，细细叙事的传统声口和文化气味。抗战时期：将通俗文学创作旨趣的严肃性提高，试验了通俗文学展示社会的各种功能，对章回小说的深层改良《丹凤街(负贩列传，言情压缩侠义爱国思想的贯穿贴近现实)，八十一梦(社会讽刺想象小说寓言十九托之于梦对当政的腐败和丑陋民族性批判，梦幻的结构独立又现代荒诞表现手法)》雅俗结合写实精神高扬，

22、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照

23、26绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。24路过的风景、有没有人为你好好收藏。

24、40年代中后期创作风格由热情奔放的抒情咏叹转向悲哀忧郁深刻冷静人生世相的揭示，摆脱青春期的浪漫趋向中年人的沉稳。两大类以家为基调写旧家庭没落的。春秋。憩园反映抗战现实生活的。火三部曲。奇冤和寒夜最富感染力而内涵丰厚的作品。

25、(星宿如许笑苍茫，泪成行，咬噬忧郁的泪滴，诉说心扉，风影传音，仿佛你的呢喃在耳边萦绕。)

26、寒冷的风吹红了眼眸，冻疼了我的手指，大片大片的雪掺杂着雨飘舞，落在我的发额上，散漫的步履间，我听见了那种细碎曼妙的声音，缱绻向后回首，时光向前匆匆流逝，淋湿着灰白的记忆。就这样，与青灯结伴，忍受着不堪重负。

27、2文案|说出这些话的人真是浪漫到骨子里了！

28、时间：2021年10月3日13:30-14:30

29、新潮社1919年初成立，由北京大学学生团体新潮社创办新潮杂志社，提倡新文化鼓吹文学革命，其中坚分子罗家伦是最早写作问题小说的作者之一。1921年文学研究会将问题小说题材热创作引向高潮。主要作者有冰心，王统照，庐隐，许地山等，艺术倾向不同，汇成短期的创作潮流。

30、其特征是：(１)显现的是乡村中国的文学形态。以乡村中国和平民现实为题材。发现平民世界，表现对平凡人生的审美。由“常”观“变”，提出了他们的乡村叙述总体。这些小说家热衷于发现自己的平民世界。如沈从文的湘西世界，废名的黄梅故乡和京西城郊世界。而京城的描写，则作为与乡村世界对立的人生，被纳入到京派宏大的叙述总体之中。(２)统一的审美感情是诚实、从容、宽厚的。他们善于发掘普通人生命的庄重和坚忍，特别能写出女性包括少女的纯良。在新旧变革的漩涡里，由追寻逝去的美，而表现出一种积极的怀旧气息。文化的保守主义使其避开当年激烈政治斗争和直接的文学功利目的，以间离现实斗争为代价，取得某种文化批评的自由立场。它是主张个人的，充分个性化的，不是感情的狂放宣泄，而是情绪的内敛，理性的节制。(３)提供了比较成熟的抒情体和讽刺体样式。关于小说的抒情性，包括作家主观体验的融入、纯情主人公的塑造、自然背景及象征的运用、散文化的笔调等等，小说注意自然生命之流注，注意气氛之营造。在政治讽刺之外，开辟出了一条哀伤的、寓意的世态讽刺和风俗讽刺的路子。(４)是一种意蕴深厚的文化小说。京派针对现代社会的道德沦丧，在作品里加强了对民族性格心理的探求深度，持久地将“民族品德的消失与重造”这样严肃的“五四”国民性主题继承下来，不断对传统文化和民间文化发出呼唤，寻求回应。(５)小说注重“回忆”，忆及逝去的美，和眼前的现实进行对照。(６)对平凡的人生命运投入极大的兴趣和审美的眼光，使得美由绚烂归于平静无奇，归于自然调和的形式。

31、作者大都是事件情境的亲历者追忆光荣历史的愿望参与了革命叙事当代经典化进程。主要目的：对历史本质规范化叙述，为新社会政权的真理性作证明，以具象的方式推动对历史既定叙述的合法化，为处于社会转折期的民众提供生活思想的形态规范。该题材延伸各个领域。有差异的多种叙述形态：对历史整体史诗性的把握加入传奇的因素接近现代通俗小说的模式以现实处境产生的情绪，作为往事回忆的出发点和结构故事的基本线索。

32、我在等一个拥抱，拥抱我所有的不安。文艺小清新短句篇有些事看似是在强求自己，其实更是在为难别人。

33、(你还是你，我还是我，只是时间褪尽了你我的铅华，岁月羁绊了涟漪，你不在，我亦不在。不是每段感情都有好的结局，不是每个女子都有那个等她七年的何以琛，只愿你安我安流年安。)

34、任晓雯：最近几年我集中读了些明清小说，因为我觉得自己的语言要更多地回到明清小说和沪语方言的传统里去。

35、“语丝”派得名于1924年创刊的《语丝》周刊。是一个散文流派。《语丝》的主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。在坚持思想革命这一点上，“语丝”派是比较执著的。他们的主要成就仍在于短小犀利的杂感，其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，是所谓“语丝文体”，特色是“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排击”。

36、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。

37、宗璞;80年代中短篇《弦上的梦米家山水蜗居三生石》部分作品变形荒诞寓言等现代技法，表现文革中经受严酷摧残的知识者主体的奔溃失落以及身陷绝境仍顽强寻找重建的过程。取材多以大学校园为背景。90长篇《南渡记东藏记》题材范围有了拓展，宗璞小说的构思布局和语言运用含蓄雅致清淡自然的韵味，

38、(１)作品大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。作者创造出一些客观形象与主观意趣相统一的意象，这些意象都含有象征意义。例如，有的意象象征(暗示)着人的某种生存困境与选择：这是只能在“冻灭”与“烧完”间选择，最终与对手同归于尽的“死火”(《死火》)。有的意象则显示(象征)着个体与他者的紧张关系：时时面对的敌对势力却是“无物之阵”。(《这样的战士》)有些是自我形象的象征：例如：向着灯火前仆后继地“闯去”的“小青虫”(《秋夜》)和“那眸子也不复去年一般灼灼”，终会“在记忆中消去”的“病叶”(《腊叶》)。

39、时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。

40、(３)在诗体上，采用了十四行诗体。作者完全采用现代白话口语，连关连词也很少使用，将十四行诗体这种外来的形式运用自如，达到了内在诗情、哲思与外在形式的和谐。整体风貌显示了庄严、单纯与从容，达到了艺术上相对的完美

41、16你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。17用一千年的时间去爱你、再用一万年的时间去忘记。

42、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。——米兰·昆德拉

43、打破生活的快节奏，我们要在平凡中创造自己的辉煌。

44、10文案|90句(名媛拼团衍生文案)来啦~

45、本文刊于《小说评论》2022年第6期，原创内容如需转载，须经本刊编辑部授权

46、旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

47、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响中国的社会阶层，他极富创造力与想象力的文学创造为现代文学奠定了深厚基础。他创造了与世界的时代思潮合流又未梏亡的中国民族性文学，在关注民族的发展同时也关注人类共同的问题。

48、谌容;75长篇《万年青》农村两条道路斗争1980《人到中年》新时期文学复兴标志之《永远是春天太子村的秘密》追求表现社会深度，人物放置特定历史时代追溯命运渊源的艺术目标，从社会现象的分析中提炼社会问题的构思方法，问题意识构成她的创作特德，也限制涣散了丰富性和感受力。80中后期伤感抒情增加了荒诞滑稽色彩戏剧性成分。

49、中国新诗派：1981《九叶集》九叶派的确立，将他们作为群体看待《中国新诗诗创造》吸取古典诗歌传统和20世纪西方现代主义的艺术观念和表现方法，舍弃伤感肤浅的陈词滥调，运用清晰结实的现代白话，在词语的创造性组织中表现现代体验和意识，揭示现象下面复杂深刻，内敛又凝重的风格，表现自我与世界的平衡的寻求与突破。南方杭约赫唐湜陈敬容唐祈四人核心加辛迪北方的穆旦提倡新诗的现代化即新传统的寻求，综合是一个基本观念现实的因素(生活的现实与心灵现实的突进的新诗派个性)以玄学作为诗学的基本要素追求思想的感兴显现，彻底抛弃了诗的本质是抒情诗学观，追求意象与思想的凝合把传统的主观抒情变为戏剧性的客观化处境(30年代现代派象写法征与浪漫抒情是一体意象与诗情的融合实现了诗的意境化)个体风格的相异50年代：现代主义认为诗独立的品格，取材政治化和主题阶级化的评论受到批判停止创作。

50、喜欢发呆的人，心里一定有另一个纯净的世界。文艺小清新的短句子吖~~男人彻底懂了一个女人之后，是不会爱她的。

51、有些风景只能喜欢却不能收藏，就像有的人只适合遇见却不适合久伴一样。

52、理论批评与文艺政策阐释与对文学作品的批评难以分开。中心作家的文化性格新特征：地域经验取材出现了东南沿海到西北中原的转移，集中在山西陕西河北山东一带。表现当代文学从重学士才情文人传统，市民知识分子到重视政治意识社会政治生活经验，农民生活表现的变化文学服务于政治革命事业，明确的目标感和乐观精神是他们作品的基调文化素养：五四及后来现代作家传统与西方文学的熏陶有深度的文学开拓体验，而五六十年代中心作家学历低文学写作普遍不足，思想和艺术的借鉴范围普遍狭窄，农村战争和革命运动因文学观念和艺术素养的限制而受到严重制约，高潮便终结的一本书作家成为普遍现象。十七年间毛泽东与左翼文学都有维护精神产品的纯洁性的强烈欲望，作家攀附于政治从中获取利益和政治地位荣誉在社会政治生活中位置显要，前提是对文学方向和路线的服从

53、林白:南方热带小镇的生活和童年经验作品主要构成元素，80末90初《同心爱者不能分手子弹穿过苹果》对色彩温度气味感觉细腻，对女性心理尖锐诡异的敏感，以女性独白语调描述孤立与平庸杂乱的社会生活中的女性形象94《一个人的战争》代表作，凸显女性个人的刻骨铭心的记忆方式，有关性体验和身体感受的描写

54、(１)早期共产d人对革命文学的倡导。1923年前后，那时的共产d人邓仲夏、恽代英、萧楚女、沈泽民、蒋光慈等就提出过无产阶级文学的主张。

55、1(错过，不是错了而是过了夏达《子不语》)

56、男男女女到淑婉家跳舞，听唱片，到国泰看《王子复仇记》，《百万英镑》，《罗马假日》。夜场十字路口，就是舞台，即便南面的复兴中路儿童图书馆一带，也看得见国泰门口雪亮的灯光。

57、你要是想我了，你就回来。我明天有空，后天有空。只要你想我了，我每天都有空。

58、以茅盾为首的一类小说，其特点是：表现时代斗争的重大题材，在创作一开始就运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析，以开拓形象思维的深广度，从典型环境来解释并塑造典型性格尤其是塑造时代性格，在戏剧冲突强烈的情节中突现人物的性格及其成长史。在左翼内部，跟随茅盾如此创作的，有沙汀、艾芜、吴组缃等人。这种小说模式逐渐成为“左翼”文学公认的主流，因而影响深远。近年来被称为社会剖析小说。

59、爱美剧即业余戏剧，以非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨。2年初，学生业余演剧活动出现高潮。之后演出中心转移到专业学生的实习性演出。上述演出也是小剧场运动的艺术实验，起源19世纪自由剧场的艺术实验，以易卜生为代表的现实主义，自然主义戏剧，取代西方占主导地位的古典主义与浪漫主义戏剧的革新运动，揭开西方及日本现代戏剧的帷幕，在戏剧观念文学，导演表演舞美等方面进行了新的探索。中国的小剧场倡导以导演为中心的统一有机整体，完整的体现为剧场的艺术，正规专门科学化新戏剧美学原则与表演体系和模式即，自然主义第四堵墙理论，强调再现人生真相自然地生活的原态。产生影响深远的剧场戏剧的创作与表演模式。

60、老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于他对文化批判与国民性问题的格外关注。他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的审视，其中既有批判，又有眷恋，而这一切又都是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。他第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与心理通过文学来加以表现，获得了巨大的成功。

61、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

62、火车过了嘉兴，继续慢行，窗外，似开未开的油菜花，黄中见青，稻田生青，柳枝也是青青，曼语细说之间，风景永恒不动。

63、1(就像对一个女孩，因为她不爱你，所以你做什么都是错的，因为不爱，所以都错。)

64、(１)空灵清丽的风致。作者是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。冰心的作品多抒写自己霎时间涌现的感触与自然风景，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。

65、30年代左翼小说——解放区新型小说(文艺政策下与西北农村农民结合将革命现实主义的小说民间化，与苏联文学，西方现实浪漫主义有联系却与现代主义世界文学隔绝)——50年代大陆文学

66、1(我不是一个好孩子，我不会说很煽情很漂亮的话，我只想说不要忘记。)

67、是中国左翼作家联盟的简称，于1930年3月2日在上海正式成立。主要成员有：沈端先、冯乃超、钱杏邨、鲁迅、田汉、郑伯奇、洪灵菲等。左联成立的大会上通过的理论纲领宣告：“我们的艺术是反封建阶级的，反资产阶级的，又反对失掉了‘社会地位’的小资产阶级的倾向”，并且表明要“援助而且从事无产阶级艺术的产生”。在成立大会上鲁迅做了后来题为《对于左翼作家联盟的意见》的重要讲话，总结了革命文学倡导过程中的经验教训。“左联”成立后，先后出版的刊物有《拓荒者》、《萌芽月刊》、《北斗》、《文学周报》、《文学导报》、《文学》半月刊等。“左联”的成立，实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线，推动了左翼文艺运动迅猛发展。左翼文学粉碎了国民d的文化“围剿”。左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。开展了文艺大众化运动。文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。代表作家有:蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。“左联”也存在一些不足，思想倾向上存在“左”的错误，理论上存在严重的教条主义思想，组织工作方面存在比较重的关门主义和宗派主义倾向，文学创作上，许多作品存在严重公式化，概念化的问题。

68、解放区文学：基本是一种在政治的推动下单向突进式的文学运动，基调明朗朴素，文化翻身历史要求是解放区文学产生前提，来自民族传统和民间文化的推动力，群众性文艺运动涌现农民诗人作家用纯粹的民间文艺形式写作演唱与专业作家结合的对话各自中吸收了思想和文学新因子，引起自身部分质变在现代文艺下复兴又补充现代新文艺。题材主题以及人物描写鲜明的特点：对社会新制度的赞美人民群众斗争生活的热情描绘，普通的农民士兵干部成为重点表现对象与主角，集中写民族阶级斗争和劳动生产，现实政治政策性强，表现新的生活形态风貌是文学史上独有的文学民族化大众化的自觉探求，解放区文学是新文学与农民的广泛对话的历史本质，赋予新文学寻根意义：目光转向黄土地上的民族主体广大农民，以热情体味研究中国农民的思想情感心理与审美情趣，刻苦发觉钻研民族文艺和传统民间艺术形式(新评书体小说新章回体小说民歌体叙事诗《漳河水》吸收民间小调保留新诗基本特点新歌剧《白毛女赤叶河》西方形式中国话)创造喜闻乐见的形式反映农民的生活命运与思想(赵树理吸收章回评书)，试图把根深深的扎到民族文化土壤和人民生活中的文学发展趋向。

69、林语堂——鲁迅周作人后的语丝撰稿人，主张以幽默的艺术揭示生活矛盾，针砭社会，剪拂集嘲讽包含幽默的批评社会。

70、三业余的，非营业性的爱美剧与小剧场运动的倡导

71、“文学革命”标示着古代文学的结束,现代文学的起始,在中国文学发展的历史进程中具有划时代的里程碑意义。文学革命是我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革新运动，它不同于历史上包括近代产生过的文学变革或文学改良，它所带来的是文学观念、内容形式各方面全方位的大革新、大解放。在文学观念上，将“文以载道”、游戏消遣等种种传统的文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，表现人生、反映时代的积极的文学思想，成为一般新文学作家的共同倾向。在文学内容上体现着现代民主主义、人道主义思想，充溢着觉醒的时代精神。在语言和形式上，屏除了文言文和僵化的传统文学格式，用白话写作，广泛吸收运用外国多样的文学样式、手法，促使文学语言和形式更加适于表现现代生活，接近人民大众，创造了既与世界文学相连结又具有民族特色的崭新的现代文学语言与文学形式。在文学世界化与民族化的矛盾对立统一运动中，实现文学的现代化，从而揭开了现代文学光辉的第一页，把中国文学推进到一个崭新的阶段。