冬水田里种麦子歇后语(精选美句41句)

冬水田里种麦子歇后语

1、赵清连，男，1943年参加八路军，为博山城防司令部警卫排战士。1947年病故于博山县皮峪村的工作岗位上，当年批烈。

2、20世纪90年代后，村两委修建了村前小广场，新上了健身器材。节日里会组织象棋比赛、扑克比赛等智力与趣味活动。

3、八哥吃柿子,雷公打豆腐---捡软的欺叫化子失了棍子---狗欺老太太吃柿子---专拣软的拿鳅鱼的本领---专往软处钻

4、盖聞：一治一乱，自古為然。逃命避难，莫如高山。我生不辰，适逢乱年。贼去贼來，無日得安。咸豐聖君，十有一年。十有廿一齊上山。治下柴米，運就糧石。盖就房屋，蔽雨備寒。迄乎來嵗，同治元年。刘贼德配，本系淄川。招聚人馬，占據福山。鈎來南贼，馬步萬千。九月九日，來自東南。沿村劫掠，到處烽烟。燒尽房屋，殺虜女男。抬鎗大炮，護住此山。大家協力，以保周全。贼從此過，盤據淄川。僧王兵到，破城克還。丙寅三月，太平下山。念及住寨，一共六年。勒碑刻銘，後人可观。乱後遗迹，萬古流傳。

5、庵秋婶认为家里的女婢做了错事，必须进行鞭笞责罚，但责罚要有度。若打轻了，不会痛，她不能记取教训；若打狠了，打伤了还得给她治疗，甚至耽误了做工。因此，刚刚好就好。这事很快就流传开了，后来成为人们劝说那些待人处事太过份的人的通俗歇后语：“庵秋婶打女婢(喳某简)——刚刚好就好。”

6、为了改变饥饿和贫穷的命运，有的人想到了学手艺，凭自己一技之长来改变生活的窘境。“有艺三分仙，冒艺爷娘坑。”有了手艺，替人做工，东家管吃管喝，还有工钱进，这当然是有“仙”气了。的确，许多人凭做手艺改善了生活，日子过得蛮滋润的，在过去划分阶级的时代，有手艺的人多半是富裕中农或中农。虽然有了手艺成了“仙”，但是做手艺还是很辛苦的。“裁缝一口针，累(loi)得血奔心。”过去的裁缝就是凭一把尺、一把剪刀和一口针替人做衣裳，缝衣时“飞针走线”，针虽轻虽小，但一天干到晚，却是很劳累的。“天晴眯眯笑，落雨冒人要。”泥瓦匠晴天好干活，下雨天在户外不好干了。“铁匠冒样，越打越像。”过去铁匠要打成一个物件，没有模型，只能靠手工在红炉中烧在铁砧上敲，要靠手上的技巧打成功。尤其在打犁头时，为了解决原料问题和减轻顾客的负担，可以用废铁换新犁头，于是有人挑着犁头去，挑着一担废铁回，故曰“又冒闲来又冒歇，一担犁头换担铁。”经商可以致富，但也要经受困难挫折，“云南贵州好赚钱，来来去去要半年。”过去去云南、贵州要靠脚走或乘船，风餐露宿、来去带货，现在则只要半天就可到达。“砌匠来至三日挑，木匠来至三日烧。”虽然说的不是手艺人，但东家要作准备和捡场。“推车冒样，要隔一丈”，过去推独轮羊角车的人，彼此之间要保持一定的车距才安全。以前的先生(老师)虽有“束脩”(薪水或工资)，但一般人还是不愿干，“家有半年粮，不当孩子王”，社会地位低，收入微薄，应酬又频繁，有“教书容易应酬难”之说。上世纪五十年代，大力发展农村教育事业，但教育设施跟不上，只有因陋就简勤俭办学，当时流传这样的顺口溜：“前世作至恶，go世教小学，不是住祠堂，就是背(pei)庙角。”这与现在农村小学都有宽敞明亮高大的教学楼相比，真是不可同日而语了。

7、田鸡婆过垅---好热闹戏台下开铺---图热闹戏台上看火---热火加热火金钢钻包饺子---热闹得钻心烧开了的水---沸腾起来了半路上留客---口上热闹隔岸观火---看热闹粥铺里买卖---热闹一早晨喝米汤猜拳---图热闹端午节的黄鱼---在盛市上

8、寒食节：清明节的前一天为此节，传闻春秋战国时，晋国入介子推，

9、鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

10、第铁匠生炉子----煽(扇)风点火。主要是说长舌妇女喜欢添油加醋。

11、“官客席”席间新郎、长辈、兄弟轮流上席劝酒，以示感激之情。

12、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

13、一分钱的酱---难烩(会)一元钱买担菜---两篮(难)一餐吃个大胖子---谈何易一面官司---不好打一块硬骨头---不好啃一碗水泼在地上---难收拾一脚踩在桥眼里---上下两难人心隔肚树隔皮---难相识大海里捞针---不知从何下手才学理发就碰上个大胡子---难理(提)下雨天背棉絮---越背越重下雨天担稻草---越担越重马高蹬短---上下两难小孩子上楼梯---步步都是坎子小孩子喝烧洒---够呛小鸡吃黄豆---够呛无米之炊---难做王胖子跳井---下不去从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)水中捞月---无处寻火烧岭上捡田螺---难得寻乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)火钳子修表---没处下手火烧辣椒---呛死人乌龟爬泥潭---越爬越深乌龟爬在门坎上---进退都要跌一跤乌龟垫床脚---硬撑水煮石头---难熬生铁铸土地爷---硬神(撑)鸟入笼中---有翅难飞丝线打结巴---难解羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难老母猪钻篱笆---进退两难老鼠钻牛角---步步紧老鼠碰见猫---难逃西山出太阳---难得百岁养儿子---难得地狱里活命---难见天日竹山里试犁---寸步难行冷锅煮雪---难溶沙滩上行船---进退两难两手提篮---左篮(难)右也篮(难)苏州的蛤蟆---南蟾(难缠)针尖上落芝麻---难顶泥塘里滚碓臼---越滚越深武大郎上墙头---上得去,下不来肩膀上生疮---不敢担岩缝里的笋---挟得紧紧的前有狼后有虎---进退两难烂泥路上拉车---越陷越深挂着腊肉吃斋---难熬赵匡胤爬城墙---四门无路哑巴吃黄连---有苦难言香棍搭桥---难过拳头舂辣椒---辣手高梁秆子担水---挑不起来热锅上的蚂蚁---走投无路赶鸭子上架---难呀脑袋长瘤子---后面负担重婆婆太多---媳妇难当麻雀抬轿---担当不起菜勺挖耳朵---下不去黄鼠狼带牛铃---叮当(担当)不起脚板上钉钉---寸步难行鱼网里的山鸡---有翅难飞筛子眼里夹的米---上不去也下不来絮被上捉虱子---翻不尽碓窝子做帽戴---顶(担)当不起嗓子里撒把胡椒粉---够呛的筷子搭桥---难过筷子穿针眼---难进榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧墙头上睡觉---翻不了身鼻孔喝水---够呛橄榄核垫台脚---横不得,竖不得瘸子下山---这步容易下步难骑在虎背上---即上难下螺蛳壳里做道场---难癞蛤蟆垫桌子角---死撑活挨篾匠赶场担一担---前后为篮(难)豆腐干---压成的河中间斩竹篙---两头不到岸

14、1梦里做皇上——快活不多久民间幽默歇后语歇后语是中国文化的重要体现，下面是民间幽默歇后语大全：

15、“人穷志短，马瘦毛长”，马的营养不好，身上无膘而毛显得长，比喻因家境穷困而无志向的人。“人不觉自丑，马不觉毛长”，比喻那些无自知之明的人。“乌龟莫哇蛇(sa)，齐(cei)在(lei)地下里爬(pa)”表示彼此差不多，“五十步笑百步”。“乌龟吃大麦，可惜至粮草。”乌龟吃大麦(我不知它会不会吃)，这本不是它吃的，被它吃了岂不可惜，劝喻小孩子不该抽烟。“井里咯蛤蟆窖里咯蛆(qī)，见过世上几多好东西”，比喻见识不广眼光短浅的人。“蛤蟆子冒有路，走一步跳一步”，比喻没有全盘计划做事一步一步来。“人心不足蛇吞象”，比喻贪心不足之人，又作“蛇吞相”，这里面有个故事，不赘述了。“水牛屙屎一大堆”比喻很多无用的话语或事物。“黄雀子黄，娶了老婆忘记了娘”，是说顺妻逆母之人，前面的“黄雀子黄”只是起兴和押韵，与顺妻逆母没有联系。“鸡(gei)要吃(xiag),自己liag”，比喻要靠自力更生活命之人，别人不会有多大的帮助，“liag”这个声音没有找到相应的字，是用脚往后扒(bā)的意思。“猴子埋爷”比喻反复做某件事(不是“埋爷)，反反复复去做，做好了又把它推倒，再来一遍，如此反复多次，据说猴子埋爷就是这样的。“猪来穷，狗来富，猫子来至穿夏布”，劝人养宠物要养狗，夏布是白色的，穿白的是不吉利的。我不知这个谚语灵验不灵验，或许只是说说而已，现在养猫为宠物的大有人在，但愿它不灵验。再说几句题外的话，在人类社会里，有四条道德标准：忠、孝、节、义，人们在动物世界里找到了四种动物来体现这四条标准：黄牛是忠，乌鱼是孝，雁鹅是节，狗是义，这里面的含义请各位自己去体会，可惜没有形成谚语。

16、一把钥匙开一把锁---配就的土地喊城隍---神呼(乎)其神六月里吃萝卜---图新鲜六月烤火笼---在奇不在暖开园菜---新鲜见骆驼说马肿---少见多怪打灯笼走铁路---见轨(鬼)巧他爹打巧他哥---巧上加巧冬水田里种麦子---怪栽(哉)刘老老进大观园---看的出神过滤了的空气---新鲜和尚不吃豆腐---怪斋(哉)城隍菩萨的马---不见骑(奇)做贼的遇见截路的---赶巧了葫芦藤上结南瓜---没见过的事黑老鸦白脖子---新鲜样腊肉打汤---图新鲜大姑娘的荷包---花样多瞎子寻了个没眼的---赶巧了

17、一双皮手套---十指尖尖肚里空一颗心悬在半天里---上不了天,落不了地三条腿的长凳---不稳大肚子不养孩子---尽背虚名飞机打飞机---空对空飞机上吊螃蟹---没处落脚山中竹笋---嘴尖皮厚腹中空云端里跑马---脚底空水上浮萍---没生根处牛皮鼓---声大腹空半天云里挂帐子---落不得脚半空里翻跟头---不着实地正月的萝卜---空了心四金刚腾云---悬空八只脚架上的丝瓜---越老越空朽木搭楼房---不稳沙滩上起楼房---不稳床上起塔---底子空虚豆腐垫脚---做浮事纸元宝---内里空纸糊的人物---全身皆空九两线织匹布---想的稀奇韭菜打汤---满锅漂修手表的借火钳---夹(架)子大了无用高梁秆做眼镜---空架子站在竹筒上---空虚塘里的浮萍---生根不落地墙头上栽葱---扎不了根墙上芦苇---头重脚轻根底浅睡鞋---底软

18、一把钥匙开一把锁---配就的土地喊城隍---神呼(乎)其神六月里吃萝卜---图新鲜六月烤火笼---在奇不在暖开园菜---新鲜见骆驼说马肿---少见多怪打灯笼走铁路---见轨(鬼)巧他爹打巧他哥---巧上加巧冬水田里种麦子---怪栽(哉)刘老老进大观园---看的出神过滤了的空气---新鲜和尚不吃豆腐---怪斋(哉)城隍菩萨的马---不见骑(奇)做贼的遇见截路的---赶巧了葫芦藤上结南瓜---没见过的事黑老鸦白脖子---新鲜样腊肉打汤---图新鲜大姑娘的荷包---花样多瞎子寻了个没眼的---赶巧了

19、青年节：5月4日是中国青年节，原为纪念“五四”青年革命运动，人民公社化期间，生产大队多在这一天组织团员青年义务劳动，80年代以后，团组织每年都举行一些活动，教育团员青年发扬革命传统，勇当改革开放的尖兵，做文明青年，争当先锋模范。

20、陈凯，男，1991年3月出生，2009年由淄博一中考入烟台大学后备军官学院，2013年6月入d，2013年本科毕业，现任71436部队连长。

21、扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧(舅)”。常用的歇后语20个3八仙过海——各显神通

22、一雷天下响---处处皆知十字街口告示---众所周知大年三十吃肉---还用你说小葱拌豆腐---一青(清)二白心里开个窗户---明白了天明下雪---明白水晶棺材---透明手心里的虱子---明摆着的事石灰窑里装电灯---更加明白司马昭之心---路人皆知电灯照雪---明明白白西瓜子拌豆腐---黑白分明豆腐炒韭菜---一青(清)二白豆腐煮猪血---黑白分明苍蝇落在饭碗里---黑白分明秃子头上的虱子---明摆着浅碟子装水---一眼看到底单眼看老婆---一目了然画匠不给神作揖---知道你是哪块地里的泥周文王请姜太公---尽找明白人浊水里放明矾---看得见底玻璃菩萨---明神疾风知劲草---日久见人心萤火虫的屁股---亮通通的蜈蚣吃萤火虫---心里明白

23、叶公好龙：叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。

24、八哥吃柿子,雷公打豆腐---捡软的欺叫化子失了棍子---狗欺老太太吃柿子---专拣软的拿鳅鱼的本领---专往软处钻

25、收割　打场入库  收割分夏粮和秋粮。收夏粮一般在古历五月中旬，主要是割小麦；八月中旬到九月底收秋粮，主要是收谷子、高粱、玉米、大豆、地瓜等。收小麦，用镰刀割麦，用扁担挑回大队场院，由家庭妇女刨麦秸，刨出的麦秸留做每家每户屯屋用，割下的麦穗晒干，人工拉着碌砫反复地碾压打场脱粒，再用木镢、簸箕扬净、晒干入库。“杀蜀黍”(高粱)，用镰刀把高粱割倒，割下高粱穗；“凿谷”，“凿刀”(镰刀头)，割下谷穗，放入提篮；刨地瓜，拔掉地瓜秧，用镢一垄一垄把地瓜刨出来；掰“棒槌”(玉米)，用提篮一行一行把玉米掰下；然后用担杖、粪筐、扁担花篓，人工肩挑运回大队场院。蜀黍、谷、豆用打小麦的方法打场，“棒槌”用秆草(谷秸)扎成辫子挂起来，晒干后用木棍打米脱粒；地瓜则切成片晒成地瓜干，或者选不伤根的地瓜放地瓜窖储藏。所有粮食晒干扬净后，把最好的交公粮(国家)，剩余粮食，一部分按每户工日分到户下，一部分大队仓库储备。斗、升、大秤是用来分粮的量具。

26、木匠  陈心林、陈心县、陈春田、陈守田、陈水田

27、高梁秆上结茄子——天下奇闻；无奇不有；不可思议；弥天大谎

28、赶着绵羊上树——难往上巴(扒)结农村歇后语篇4拆庙散和尚——各奔东西

29、故事：在晋江安海一带，人们若遇到出人意料之外的事，受到惊吓，就风趣地说：“猫纠打电话——受了一次惊”。这是怎么回事呢？原来解放初期，只有少数政府机关有电话，私家有安电话的，实为凤毛麟趾。人们有急事需要打电话，都要到邮电局去打。猫纠是个开小店做小买卖的老实厚道的商人。因为生意兴隆，货物突然脱销，急需尽快进货，于是猫纠兴致勃勃地跑去邮电局打电话。由于当时设备较差，猫纠又缺乏使用电话的经验，结果“喂，喂，喂！”喊了大半天，一句话也没有跟对方说清楚。然而电话费是以通话时间长短来计算的，邮电局开出的电话费数目之大，使猫纠吓得目瞪口呆。此故事后来便浓缩成为幽默生动的歇后语。

30、以前在私塾中读的都是四书、五经，经书是要顺拿着去诵读，可是有人却倒着拿，这怎么能读成？连书拿倒了也不拿顺来，这样简单的一个动作就看出此人读书不用心，怎能取得好成绩?“三十夜里咯甑皮哩，齐(cei)要。”腊月除夕团(hon)年，要喝酒，过去农村里的人自己用糯米酿酒，喝前要用甑皮过滤掉糟粕,这是每家每户都要用的器皿，你自己没有去向别人借，谁也不会借给你，借给你了，他自己就没了。这句话借用为紧俏的东西大家都要用，“水里屙(lo)尿，瞎湿(失)泼至”，指做事无功，浪费了力气或财物。过去的农村落后、凋敝，像鲁迅先生在《故乡》和《阿Q正传》里描写的那样，但情况并不是铁板一块，我的放乡有句谚语：“平湖咯省，翰溪咯县，东房李家咯孤老院”这是说平湖像省城一样热闹，翰溪像县里一样热闹，东房李家则像孤老院(养老院)一样死气沉沉毫无生气。因平湖每年多次要请戏班子唱戏，尤其是平湖曾家唱戏的时间更长，附近十里八乡的百姓都要去享受这文娱大餐，那时真是人山人海热闹非凡。东房李家地处偏僻处，闭塞而清冷，故有这样的说法,现在东房李家也改变得人丁兴旺，村庄里楼房林立了。

31、希望和失望都折磨人，但希望折磨人的时间更长。

32、斗笠丢了———冒(帽)失。斗笠：一种遮阳挡雨的帽子。指做事鲁莽，轻率。

33、掩耳盗铃：掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。

34、2018年固原市“小升初”、“五升六”考试冲刺中！

35、　　南封山  位于河滩南岸，山顶与遥顶相连，海拔552米，东与韩庄西山相连，西与李家南峪为界，地形成盾状。南封山分东邦、西邦两山脊，中间有一条山溜，二层崖以下土地归李家村。原来东西两邦长满了茂密的树木，以雀檀(鹅耳枥)、黄栌板(黄栌)居多，有黄荆、刺槐、野樱桃等杂木。在二层崖以上耕沟里还生长着几棵罕见的“后娘棍”树，学名叫“刺楸”。20世纪70年代中期，村大队搞副业，烧木炭、养银耳，将雀檀、黄栌连同树墩头全部杀伐、挖净。80年代初，南封山承包给了村民。

36、刀尖上打拳——站不住脚(比喻不能再继续停留下去。)

37、个当家，不知柴米费                 

38、三十年开花,四十年结果---老果果(哥哥)小车子不抹油---干耳(儿)子小蝈蝈---大肚子木棍钉在墙上---大小算个橛(爵)冬瓜上霜---白胡子老汉荒坡上的枣子---小核(孩)园外竹笋---外生(甥)刺芭林的斑鸠---咕咕(姑姑)凉水和面---就就(舅舅)袖里点灯---小伙子猪蹄子不放盐---淡脚(旦角)

39、清明节：也称农事节，也是祭忌日，人们上坟祭扫，树碑立传。

40、耩地　点种  土地整平后开始耩地(播种)。耩地有两种耩子，一种是单腿娄，一种是双腿耩。也有两种方法，一种是“耩粪”，就是把种粮(种子)与晒干筛细的土粪掺和在一起用独腿娄来耩；一种是耩“白种”，就是光耩种子不掺粪，独腿、双腿耩都可以用。耩地一般要3-4人来完成，耩子前面的人叫“拉耩”，后面的人叫“扶娄”。如果耩粪比较费劲，还要在耩旁边再配上一个人叫“背脚”(助耩)。