道家思想的核心价值(精选美句28句)

道家思想的核心价值

1、10故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

2、　　“天之道，利而不害；从之道，为而不争。”(第八十一章)“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。”(第七十三章)提出人类应按照道的规律来行动，反对妄为。人的行为应该合乎天道，这些思想对现今仍有着重要的借鉴意义。

3、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

4、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》

5、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

6、道家文化中“天爱万物,一切平等”的思想呼吁生态和谐：

7、典型代表作《道德经》，大约5000字左右，除了表述老子对于治国理政的观点以外，最多表达的还是辩证唯物主义哲学，很多论点不仅代表了道家文化思想，对其他学派也具有深远的影响。如老子强调“上善若水”，形容水因势利导之特性，《孙子兵法》则将其运用到带兵打仗上，提出了“水无常形兵无常势”的重要思想。法家《韩非子》专作“喻老”之文，以老子观点佐证法家思想的正确。

8、2005年之前曾在具有400年历史、拥有几十万亿资产的、日本规模最大的产融财团"三井财团"工作12年，著名的丰田集团只是三井财团的几十家成员企业之一。

9、从这里可以看到，“道”一是指天地‘始”，而更重要的是“天”和“人”的运动规律。以至于中国文化中出现了很多关于“道”的规律的概念。比如，大道、正道、邪道、道理等等。意即，符合规律的就是正道，不符合规律的就是邪道。后来封建统治者又把“道”作为自己的化身。认为维护君王的就是正道，不符合君王的就是邪道等等。道的这一概念，无论在中国哪一学派中，包括政治、军事、文化等任何一个领域都可以找到它的影子。所以，如果抽去了“道”的思想，中国文化就要散架。

10、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

11、为了规避日美贸易摩擦与国际汇率风险，从20世纪70年代末开始，以三井财团旗下东芝、索尼公司为代表的日本彩电企业，在美国掀起了直接投资设厂的浪潮，疯狂挤压美国本土彩电品牌的生存空间。随着美国电视工厂大量被日本厂商所收购，美国彩电行业实际上几乎都成为了日本彩电公司的分支机构。

12、  “相辅相成“——太极管理(阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一)。美国的张绪道(新道家)主张：从相反的角度考虑同一个问题；

13、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

14、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

15、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

16、把“道”天的生成之“始”是很不够的，老子还把“道”归结为天的生成原理。天究竟是怎样生成的？似乎更复杂了。无论在东方哲学，还是西方哲学中这都是基本一致的。东方哲学认为，天是由于“阴”和“阳”的对立统一生成的。西方哲学认为事物都是由“正”“反”的矛盾和统一决定的。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。老子说：“道生一生二生三生万物”。其实这是一种思想的两种表述而已。从根本上说，无论是宇宙，还是我们身边的鸡毛蒜皮都是由于“阴”和“阳”的对立统一形成的。

17、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

18、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

19、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

20、当中国传统文化处理其他文化传统之间的关系时，它们通常反映出不同价值的融合。儒家，道家和佛教在理想人格，理想境界和实践方法等许多方面都具有同构性，它们可以相互融合和交流，以实现和谐共处。而这三种文化的意识形态传统和价值追求极为不同，因此它们之间无法实现完全同化。儒家是中国传统文化的主体，道家和佛陀是儒家的文本。它已成为中国传统文化的重要组成部分。

21、儒、道、佛家的养生思想：儒家讲的是敬，道家讲的是静，佛家讲的是净．

22、1挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

23、道家思想能指导现代人实现自我心理的调适以促进现代人心理健康的发展。

24、大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”扩展资料道家思想作为一个复杂的学说，自上古至今，已历数千余年,中间自然会经过许多发展的阶段,出现许多不同的名称,这是不言而喻的。

25、天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》

26、如何保护生态平衡和自然的和谐，这成为了当今世界的一大重要课题。这就要求我们来调适好现代社会人与自然的关系。

27、　　老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，因此，圣人不仅要有优秀的道德修养、完美的人格魅力，还要筑牢廉洁自律的思想防线。“知足”是对于“已经得到满足后”的精神反刍：“知止”却是“获取过程中”的主动放弃。知足是不贪，知止是不随。知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。“知足知止”是道家用来调节、处理“身”与“心”(欲)关系的思想主张，也是非常可贵而独特的价值取向。