孔子名言名句三十而立(精选美句87句)

孔子名言名句三十而立

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

2、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

3、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

4、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

5、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

6、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

7、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

8、　　“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

9、1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。(孔子名言名句三十而立)。

10、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

11、想求快反而却达不到目的，只看见小便宜就成不了大事。

12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子名言名句大全

13、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。

15、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

16、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》

17、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》

18、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

19、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》

20、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》

21、答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

22、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

23、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会愁虑，勇敢的人不会害怕。

24、　　孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

25、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

26、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

27、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

28、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

29、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子名言名句己所不欲，匆施于人。

30、译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。—《论语子路》

32、子曰①：“学②而时习③之，不亦说④乎?有朋⑤自远方来，不亦乐⑥乎?人不知⑦，而不愠⑧，不亦君子⑨乎?”

33、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

34、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

35、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！(见《论语雍也》)。

36、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

37、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

38、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

39、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。—《论语尧曰》不懂得天命，就无法成为君子；不懂得礼，就无法立身于社会；不懂得辨别别人的言论，就无法了解知道别人。

40、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

41、答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，

42、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

43、1使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

44、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊！”

45、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》

46、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

47、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

48、耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。

49、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

50、四十岁，是一个以不变应万变的年龄。是一个可以洞察世间万物的年龄，是一个成熟的年龄。这不惑，是清醒，是明白，对自己，对他人，对世界。

51、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》

52、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

53、10君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

54、　　君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

55、子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

56、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。

57、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

58、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

59、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

60、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

61、欲速则不达，见小利则大事不成。—《论语子路》

62、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。

63、(释义)孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”

64、　　人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

65、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”

66、到了六十岁，不管人家说好话坏话，不管遇到什么坎坷曲折，都能做到不偏激，凡事冷静地思考，顺应事物规律；做到宠辱不惊，悟彻人生，看透生命，淡泊名利。

67、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

68、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

69、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

70、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

71、译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

72、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

73、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

74、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

75、一般人的理解是，作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。实际上应该是，十五岁有志于学术体系的建立，三十能够建立自己学术体系的初步雏形，四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善。五十知道自己的学术体系天性如此，难做寸进而与人斗牛。

76、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

77、　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

78、(释义)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”

79、　　学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

80、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

81、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

82、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

83、孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

84、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

85、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

86、　　吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》