史铁生怎么失去双腿(精选美句95句)

史铁生怎么失去双腿

1、以前似乎在哪看过关于史铁生的介绍，但都忘记了，甚至连他是残疾人都印象模糊。我喜欢那些即使遭受巨大不幸但最后内心仍充满了爱的人(即使一开始也和一般人那样的糟糕，但总会过去，他们用自己的方式，度过厄运，他们每个人都有自己的“地坛”)，和他们的作品。我认为他们的思想更比一般正常的作家更接近生命的本质。它们很容易地击中我内心脆弱的一面，让我为之颤栗。  

2、窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏过去。(史铁生怎么失去双腿)。

3、地坛是他心灵慰藉之地，同时也是他之于生命之思考的源地。经过多年的感悟与体会，他向生命昭示：“我已不在地坛，地坛在我”。

4、然而朋友们却说：“是你的爱，他才存活那么久。”

5、◆我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。

6、再后来，尿毒症威胁着他的生命，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床……(史铁生怎么失去双腿)。

7、韩少功说：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊；一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。

8、她在他的墓志铭上写着“下一世我还将顺水飘来”，祈祷着下一世他们都能拥有一个健康的躯体，还能够拥有这样契合的灵魂，依然能够一起用深厚的爱情度过平淡的一生。

9、史铁生常常觉得，陈希米就像是上帝给他关闭一扇门的同时，还给他打开了一扇窗。

10、作者简介：史铁生,1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴陕西延安插队，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作家协会。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《务虚笔记》等。还有散文集《爱情问题》《学习对话》《病隙碎语》等。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。2002年，史铁生荣获华语文学传播大奖年度杰出成就奖，同年，《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。

11、作家王安忆第一次去看他，以为史铁生会讲述自己的悲惨人生，感慨命运无常。结果史铁生从头到尾都在和他聊饺子。王安忆感慨，史铁生的乐观和率真，让我们这些身体健全的人都自愧不如。

12、在我们的生命里，母爱好象空气一般平淡，只有在感冒时才能发现她的存在；母爱就象泉水一样平凡，只有在干涸时才觉察到她的可贵；母爱还象日光一般平和，只有在阴雨的夜晚才能体会到她的慈爱与光明。

13、视线停在第一节的结尾。我了解史铁生生命的真实——活在最狂妄的年龄上残废了双腿，也正因为这个原因使他终日想逃避入另一个世界。所谓的另一个世界，也就是地坛。在地坛里，刚开始的时候，他也如我们想象的一样——死。但他终于某年后的一天全数明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。试问我们在他那个年龄发生了在他身上所发生的事，我们是否会和他一样，用想关于死同样的耐心和方式去想自己为什么会出生？不见得吧。毕竟我们都不是史铁生，所以我们没有像他那样双面的思想。

14、走出地坛的史铁生，打通了生死的玄关，成为另一个史铁生，轻轻推开那扇我们不曾打开的门，让光亮透射出来，也将自我的光芒带入门内。熟悉史铁生作品的读者皆能体会出沉浸在其作品中的宗教般的情怀和品质。

15、当然其实，这真的不是杨媛的错。但是，这个后果，必须由她来承担。

16、这就是史铁生的人生哲学，在《透析经验谈》中，史铁生写道：“快乐并且有所作为地再活上几十年，而非自暴自弃地去等那最后一刻……把疾病交给医生，把命运交给上帝，把快乐和勇气留给自己。”

17、1989年，38岁的史铁生遇见了比他小10岁的陈希米，第一次见面史铁生就冲着她说，“你是我想象的样子。”

18、我在想，很多时候我们所自认为的对大众的关怀在很大程度上仅仅是一种怜悯，尽管有时候觉得自己感同身受，但我毋宁相信那是被自己蒙蔽了——我们的怜悯建立在俯视的角度上，从局外了解到这一切，却不曾与他们遭受同样的痛苦。我们的悲悯浅薄无力，非但不应夸耀，还应该引以为耻。正因为如此，我认为假如你要关怀一群人，一个弱势群体，你就必须去接近他们，去和他们交流，以获得跟他们相近的感受，仅仅靠阅读或者旁观是远远不够的。而假如你不这样，那最好不要打着关怀的幌子去写那些文字，然后说它们多么多么寓意深刻。   

19、翻看史铁生的照片我们会发现，年轻时他很少有笑容，反而在轮椅和病床上经常灿烂地笑。

20、在文章中，史铁生写道：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”

21、史铁生不仅仅是一位作家，也是一位高大的哲人。他虽然双腿瘫痪，却靠着写作，靠着不屈的意志，重新在精神的世界里”站“了起来。他就像是一个领路人，提着文字化作的明灯，在前方引领着那些喜欢、热爱他的读者们继续前行。

22、母亲的爱是坚忍的：在她突遇儿子“长到二十岁时突然截瘫”，要承受截瘫打击的时候，她没有退缩。而是用她那柔弱的肩膀，默默地承受了“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍”的苦难。只要儿子坚强的活下去，她甚至愿意用自己的双腿，去换取儿子残废的双腿。

23、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。出生于北京。代表作《我与地坛》、《秋天的怀念》、《病隙碎笔》等。

24、“就命运而言，休论公道。”这九个字放在史铁生身上，是那样令人心酸的契合。史铁生17岁中学未毕业就插队去了陕西一个极偏僻的小山村。一次在山沟里放牛突遇大雨，遍身被淋透后开始发高烧，后来双腿不能走路，回到北京后被诊断为“多发性硬化症”，致使双腿高位截瘫。20岁便开始了他轮椅上的人生。

25、后来史铁生的文章崭露头角，在他第一次得奖的时候，希望能用自己的成绩给母亲一个小小的安慰。可是非常遗憾，他的母亲永远不会知道了。母亲已经在另一个“世界”默默地为他守候着，祝福着。

26、史铁生喜欢把陈希米称为“孩子”，说她是“为他的命运而忘却一切的孩子”。

27、 “牵牛花的初开”表示人这一生的开始，而葬礼的号角则指人终有一死，在出生时候便开始计时，这是无法改变的；“葬礼的号角”则提醒着你时间在急促的流逝。作者想表达既然生死时间已经被安排好，就不要对此犹豫思虑，而是抓紧时间去用“生”的时间去绽放自己。

28、史铁生才不管这些流言，他问她：“若不是爱情，请你离开；若是，那么留下来，我们一起活出爱的荣耀。”

29、　　写到这里，杨媛想到了史铁生的故事。“史铁生在他最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个骄傲的年轻人是多大的打击啊！这时候，他想到了死。”

30、“不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有改动。”史铁生反而在不断强调命运的苦难，让他自己，也让更多人可以重拾生的信心。

31、为了给他治腿，母亲几乎花光了所有钱来寻医买药，内服、涂抹、烟熏、针灸……能试的都试过了，他无奈地对母亲说，“别浪费时间啦！根本没用！”

32、21岁那年，史铁生出院了，却是被朋友们抬出来的。他的双腿彻底麻木，从此开始了30多年的轮椅时光。

33、被病体困扰大半生的史铁生毫不犹豫地答：爱情。

34、史铁生在人生最意气风发之时，突然失去双腿，这对于一个年轻的生命来说，无疑如雷轰顶。用他自己的话说，就是“曾一连几个小时专心致志地想着关于死的事”。

35、史铁生在艰难的岁月里，创作了20部短篇小说、6部中篇小说、2部长篇小说、18部随笔散文和2部电影剧本。

36、赏析：作者在此用拟人手法写野草荒藤，赋予它们人的心境，他们在园中疯长，与琉璃，门壁，祭坛等形成了强烈的反差，并以这种反差说明作者此时心中的极大苦闷，人生如这地坛般衰败到了极点，仿佛自己即是地坛，褪去了往日荣耀，全身心地浸泡在这失而不得的苦难中了，然而自己又遇到了这样一个从荣耀中走来的通病者，作者遍观地坛，心中有着极强的共鸣，得以从地坛中汲取力量，思考、顿悟人生的价值，地坛在苦难中生存，仍存的遗迹即是无声的呐喊，同样给了作者活下去，活出精彩的力量与信念。

37、史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。

38、刚瘫痪坐到轮椅上时他觉得世界天昏地暗，后来生出压疮、皮肤溃烂，才觉得轮椅上的日子多么晴朗。

39、16岁那年，史铁生从清华附中毕业，便前往陕西的农村插队。可能真的是天妒英才吧，史铁生仿佛是被病魔缠住了，他本来就有先天性的腰椎疾病，经常被腰疼折磨得无法劳动。在农村贫穷艰苦的生活中，他咬牙坚持着，不偷懒不喊累。

40、杨媛自己，并不是没知识没文化，并不是书呆子，她也认为史铁生活下来，比选择自杀要坚强。

41、在外界眼里，史铁生是一个充满传奇的成功作家，可在陈希米那里，丈夫更是一个需要照顾和守护的病人。

42、在当代文坛，史铁生以宁静拙朴的文字、个人生命的沉思、博大的爱心、顽强的拼搏精神被选为二十世纪九十年代最有影响力的作家之一。

43、这是2010年的最后一天，他没有挺过去，本来再过4天，就是他60岁寿辰。

44、可是质疑总是来得比祝福更快，流言蜚语刹那间席卷而来，史铁生和陈希米在这件事上也是同样的坚强，他们无惧别人的话，在一场简单的婚礼后，便开始平凡的相伴。

45、在当代作家序列中，史铁生用其作品建构了一个准宗教的世界，与严格的宗教理念却又绝然不同，因为世上诸多宗教在对待肉体上，皆是采取否决的方式，其间的差别只是程度的不一。

46、这样的状态一直延续了三年，他从没放弃希望。

47、他摇着轮椅，每天来到离家最近的地坛公园，对着四百多年前的古老建筑地坛，专心致志地想着关于生和死的事。

48、有人说，史铁生之后，谈生都是奢侈，论死都是矫情。

49、他早就不畏惧死亡了，因为他的一生经历过太多的痛苦，面对着即将到来的死亡他很平静，平静地签下了器官捐赠协议，希望再次用另一种方式实现对世人的救赎，不是灵魂上的，而是肉体。

50、1972年一场大病导致史铁生的双腿瘫痪，回到北京也治疗无效。在21岁生日这一天，他住进医院，从此再也没有站起来。

51、比如说在会场里，黑压压的听众中间，你一下子就能找到那个默默的身影，和那一双你随时看她、她都在看你的眼睛……

52、在《我与地坛》的第二部分，作者采用自叙的手法，对母爱进行了动人心魄、催人泪下的描写。

53、史铁生的很多作品都是来自于上个世纪八十年代，他们大都是一些短篇小说或者是随笔，这些作品往往都包含着他的心路历程，记录着他的情感变化。写作能够帮助史铁生减轻痛苦，能够让他觉得自己在自我救赎，觉得自己是有价值的。

54、或是在早点部，她端着餐盘挤出人群，向你走来，时而小心翼翼地盯着餐盘，时而挑起目光像在瞄准你、校正好一条直线，一步一步向你走来，那惯有的灿烂笑容随时准备绽放……

55、当我们读到他宁静而又充满生气的“另一个世界”时，我们会为他的经历感慨唏嘘，也会想起他笔下的地坛：活泼的昆虫，苍黑的古柏，坍圮的高墙…这是他留给后人一笔永远的精神财富。

56、他终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难面前都可能再加一个“更”字。

57、著名作家韩少功对此文给予了高度的评价：“这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即便没有其他作品，那一年的文坛也是一个丰年。”

58、这种积极的心态完全可以从他的作品中感觉到。

59、有一回史铁生摇着轮椅出家门，想起一件什么事，又返身回来，却见母亲仍站在院子里。“还是送我走时的姿势，望着我拐出小院的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”多年后史铁生想起这些画面，觉得恍如隔世。“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁。我想我一定使母亲做过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：‘你为我想想。’事实上我也真的没为她想过……一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”1979年，史铁生发表第一篇小说时，只希望母亲还活着。

60、在《我与地坛》里，史铁生通过细腻描写母亲对自己的爱，表达了母爱的伟大。

61、地坛给他一个僻静的地方，静静地舔舐伤痕，思索自己的命运，思索人生的价值，让他“在满园弥漫的沉静光芒中”，“看到时间，并看见自己的身影”。在史铁生的眼中，地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”，看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣。在这种启示之下，他从开始发现生命，继而观察生命，进而赞叹生命，将自己的感悟写在了《我与地坛》中。

62、他的希望破灭了，被现实摧残了，但他还是将这份希望又传递给了小瞎子，用一个又一个谎言延续着一个又一个希望。

63、史铁生用这样一个故事告诉那些像他一样身处黑暗中的人们，我们应该为生命赋予一个意义，一个激励我们前进的动力，它可能是虚幻的，是假的，但是回过头来发现，我们精彩的走完了整个人生。

64、“阳光划过层层树叶的遮挡，照耀在地面上，呈现出一片片的光斑，作者用“破碎”来修饰，更为生动地描绘出了这一场景。”

65、透析期间，他在轮椅上、病床上用了4年时间，写出了著名的《病隙碎笔》。

66、1951年1月4日，史铁生出生于北京的一个大杂院里，从小成绩优异，在清华大学附中时曾是学校的80米跨栏冠军，名副其实的“小飞人”。

67、有人说，他是人生悲剧中的微笑，苦难命运中的浪漫，这两句评价再恰当也不过了。

68、他在书里写：她是顺水漂来的孩子，但不是我捞起了她，是她捞起了我；不是用手，是用她一心一意的眼神，或是满心灿烂的欢笑。

69、刚看完文章前二段的时候，我就觉得史铁生还真会狂想：“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”这样超发挥想象的句子并不是人们轻易所能想到的吧。

70、我们组拍摄的是课本112页第二段关于地坛的景物描写。主要抓住高墙，琉璃，老柏树，野草荒藤，两组，四个景物来拍。高墙和琉璃是建筑类，而老柏树和野草荒藤是植物类。作者对于建筑和植物的描写状态是不一样的。一面是“坍圮”“剥蚀”，人工建筑的日趋衰败，一面是“愈见苍幽”“茂盛”，自然界的恒久生机，共同促成了一幅具有强烈反差冲突的画面。

71、在百病缠身的岁月里，他以顽强的毅力和非凡的智慧，写下了数百万字的作品。他的贡献和影响已经超越了文学的范畴，他对生活深沉的爱、对人生真谛的探寻，才是给予读者最大的精神馈赠。

72、后来又患上了尿毒症，做透析做到生不如死，他就更加怀恋起往日时光。

73、瘫痪后的史铁生，确实无数次想过死。有人证明，从发病到截瘫，史铁生自杀过3次。

74、   下一个镜头，拍摄雨燕突然从定格的镜头下方飞过，绕着地坛飞了两至三圈，它似乎想明白了什么也似乎下定决心向阳而行，并以鸟类中最快的飞行速度，像太阳的高度发起挑战。一秒，两秒，五秒，雨燕在赤红的光照下用身形遮裹住太阳，愈飞愈高，愈飞愈快，逐渐被光圈吞没，但是它并没有放弃，最终冲破白光，这时画面一转，冬天已经到了，白雪纷飞。

75、那接下来就好办了，因为不是我的错，我就不需要有压力，并且如果我居然战胜了绝望，我不就成为一个强者了么？

76、地坛给了史铁生灵感、智慧和力量，他终于成功了。

77、父母怎么劝她？是不是得说：孩子，爸妈只希望你好好过日子就行，不用挣那么多钱？

78、史铁生的文字是具有力量、哲理与人性的。读史铁生就像在读自己，与心灵对话，与生命对话。

79、史铁生本来有个优秀的童年。他1951年1月4日出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生。他体育也特别好，常常在比赛中拿第一名。

80、直到过了许多年，浮沉在人海中，经历过分离死别，也对亲情友情爱情有了更深的了解，这时再翻开史铁生的文章，或许会浮现出十几年前读他时不懂事的场景，也能有更深的体味。

81、择剧本的权利，但能够扮演好自己剧本中的角色，人生才是有意义的。而始终沉溺于过去的失败的人，究其一生，也永远是一个失败者。“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者”，正是如此的感悟，让作者在后半生缔造了自己的灿烂故事。

82、可惜，五年级读到这篇文章太早了。那时或许已经有学生进入了“叛逆期”，对歌颂母爱的文章有抗拒；或许还未经过人世亲人大开大合的别离，无法懂得史铁生写下这些文字时滴血的内心。于是，我们只能朦朦胧胧地透过《秋天的怀念》去看史铁生，得到一个模模糊糊的影子，而无法读懂他的深刻与情怀。

83、　　其实，冷静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。史铁生思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来，更谈笑风生我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。

84、史铁生想通了死，想出的结果是：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

85、2010年12月31日3时46分，史铁生永远停止了心跳，面容安详平静。

86、人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。在这仅有的一次，就应该好好地去把握。既然来到世上走一遭，就要走得值得，走得有价值。

87、医生说，“冬天，他的腿经不起寒冷，如果冻了就有坏死的可能；夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……”

88、赏析：露水从草叶上滚落，这本应该是一个极普通的瞬间。可在作者笔下，却用“滚动”“聚集”“压弯”“坠地”“摔开”等几个动词把它拉的很长，且十分璀璨，吸引眼球。“万道金光”一词更是把平凡的露珠写的光芒万丈。如此平凡的露珠在消亡前还要大放异彩，作者不免联想到了自己。自己何不能像那露珠一般光芒万丈，有所作为呢？

89、1998年患尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

90、1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。

91、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

92、“有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”

93、于是他开始从事写作，他用残缺的身体，谱写出了健全而丰满的思想。因为身体的瘫痪使他的生活有时候不能自理，但是他并没有因为这些困难而放弃自己的写作。

94、杨媛自己心中的责任感，不允许自己只挣钱养活自己，而让父母继续这么辛苦奔波。