1、运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。登楼花近高楼伤客心,万方多难此登临。
2、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
3、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。
4、审天地之道,察众人之心。 ——诸葛亮 《便宜十六策》
5、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
6、 淡泊以明志,宁静而致远。——(三国)诸葛亮
7、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
8、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
9、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
10、 君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
11、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
12、图以于易,为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。
13、 外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
14、政治当有先后。先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。
15、 一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。
16、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
17、 臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
18、会问员工们生活上有没有遇到什么困难,如果遇到了说一声,大家一起想办法帮忙解决。这样的老板,就像一位大哥哥一样,在关爱着他的员工。员工自然心里倍觉温暖。即便生活上有困难,也不会说出来,让老板为此操心。这样的公司倘若遇到了困难,公司员工都上下一心,愿意一起共渡难关的。
19、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
20、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮
21、▪夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
22、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
23、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
24、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。
25、 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
26、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
27、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
28、▪劝农业,无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)
29、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
30、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
31、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
32、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
33、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
34、 喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
35、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵!可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
36、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。鞠躬尽瘁,死而后已。
37、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。——佚名
38、——佚名勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。——诸葛亮志当存高远。
39、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)〔倦〕,可以至醉,无致於乱。
40、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
41、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
42、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
43、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
44、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮
45、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
46、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
47、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)(倦),可以至醉,无致於乱。
48、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
49、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙——三国
50、并不是像《三国演义》中说的他呼风唤雨、算无遗策,而是从他二十几岁被刘备请出山,一生鞠躬尽瘁,经历了一次次北伐的失败,直至人生终点,也还在向着自己的人生目标前进。他是一个集智慧、权力、道德于一身的人物,权臣是个多么危险的职业啊,伴君如伴虎,但诸葛亮做到了君臣之间的完全信任与和睦,这非常不容易,因为他的才得到了后世非常多帝王将相的集体赞誉。
51、君子之所取者远,则必有所待;所——三国·诸葛亮
52、出自诸葛亮《将苑·腹心》。腹心:心腹,亲信。爪牙:助手。意思是:善于领兵作战的人,一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹,一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目,一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。
53、 圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮
54、因为在父亲去世后,我家里一直以来都是孤儿寡母孤军奋战,在亲戚眼里也就是所谓的伤心可怜。很多时候亲戚都是站着说话不腰疼,忙不帮上忙不去说,还喜欢说一些风凉话,有时候还抵不上左邻右舍。
55、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮
56、 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
57、——诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮非学无以广才,非志无以成学。
58、 臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
59、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。杜甫:《咏怀古迹五首》诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹运移汉祚终难复志决身歼军务劳王安石:《诸葛亮诗》区区庸蜀文吴魏,不是虚心岂得贤。
60、 迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
61、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
62、国安民乐,四方仰德,果真如此吗?呵呵。我入蜀地,所见所闻,一路沿途尽白骨森森;强征壮丁,妄动国政,沃野千里无一个男人。致耕地荒废,饥荒横陈,是可忍,孰不可忍。七纵孟获,妇人之仁;严刑峻法,民不聊生。诸葛亮,你为何一声不吭?!----此物天下绝响(b站)
63、说起“淡泊明志,宁静致远”你会想起谁呢?先来唱唱反调啊,一位成功人士就曾经说过啊这种话,年纪轻轻就淡泊名利,是没有什么希望的。真的是这样吗?我们就来讨论一下。
64、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 ——诸葛亮
65、我当年还一直把这句话当作自己的座右铭,这句话是他的《戒子书》中一段,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这句话可谓是一直影响了多少人。如今自己的座右铭却是“不随世俗风流去,自由桃源水向东。”
66、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
67、 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。——《三十六计·连环计》
68、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
69、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
70、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
71、圣人之治理也,安其居,乐其业——三国·诸葛亮
72、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
73、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
74、(苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮)
75、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
76、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
77、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
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