1、清明节那天,我校全体师生都怀者无比激动和崇敬的心情来到了烈士陵园,缅怀革命先烈。在瞻仰那一座座墓碑时,我仿佛看到了他们不畏牺牲,“抛头颅,洒热血”的动人场面;仿佛看到了他们相互合作,勇敢顽强的场面。
2、选文第⑤段画线句子是什么论据?作用是什么?(4分)
3、例句抓住了菜市场的一个定格镜头,观察到不同人物的不同表现,既是对个体状态的表现,也呈现了对一类人物的精准概括。(用舍身求法造句)。
4、请你依照下面的例句,再写两个句子。(4分)(用舍身求法造句)。
5、下列加下划线字的读音全部正确的一项是( )(2分)
6、杨军宗大哥讲的是庄子名篇《逍遥游》。我被军宗大哥的课之“大”之“趣”之“逍遥”惊呆了。他先以导图形式展示授课思路“感形、得意、创造”,然后便以举例的方式帮助学生理解掌握文言字词中的通假、古今异义、特殊句式现象,之后抓住“不”“其”等虚词通过朗读、删改比较、仿造举例等方式由“穷形尽相”走向“得意忘形”再走向“逍遥创造”,透析文本的形(身体之大、高、远)与意(心灵之化、怒、飞)初步揭示了“逍遥”的本质,接着通过局部比较研读和整体纵览研读来深度探究“逍遥”的内涵:依而不靠,天人合一;遵循自然,遨游天地。最后,军宗老师联系与“鹏”有关的名句如“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”(李清照)“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”(李白)“自信人生二百年,会当水击三千里”(毛泽东),更是引领师生感悟出了中国文化的特质,那是一种自信宽宏精神高远和于天地飞腾而上的哲学气质,那是一种深谙规律追求自由超越一切无害万物的生存姿态,那是一种超拔红尘扶摇灵魂借形入神援气齐天的生命信仰。“虽然我们南方北方相隔千里万里,但是我们的心可以逍遥相聚在一起,共享生命的自由和欢喜”,课堂在军宗大哥诗意浪漫哲思洞明的结语中悠悠降下帷幕,却在师生们的心灵中无限逍遥开来。画尽了“但愿人长久千里共婵娟”的意境,唱尽了“海内存知己天涯若比邻”的深情,瞻尽了“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”的语言形态和灵魂。赏玩语言到如此境地,不由人不拍案叫绝!军宗大哥的课,指挥语言赫赫大军,宗举猎猎文化大旗,形实魂妙,可谓善高蹈善扶摇善逍遥者矣。
7、我最怕这种话听一半,就断章取义,大发谬论的人。
8、换句话说,富人们要扶危济困,便建立了储蓄银行。
9、生4:明确指出中国人绝大多数没有失掉自信力,极大地鼓舞了中国人的志气和民族自信心。表现了作者的一颗拳拳爱国之心。
10、革命先烈为了心中理想在艰难困苦中不屈不挠,甚至甘愿舍生取义的大无畏精神深深影响着一代又一代的中国人。
11、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言
12、例3:自文坛繁荣以来,就不乏文笔卓然的作品,不乏一针见血的作品,不乏主题深刻的作品,不乏鼓舞人心的作品,……虽是有被一些被人利用的“巨制”,也往往影响不了文字本身的魅力,这就是人类思想文化不竭的源泉。(章苗)
13、鲁迅先生曾写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为王侯将相做家谱的所谓‘正史’,也往往掩盖不住他们的荣耀,这就是中国的脊梁。”愈是在国家危难之时,愈会涌现出无数勇于担当的“中国脊梁”。正是这生生不息的民族精神、日新月异的时代精神,激励着中华儿女英勇无畏、浴血奋战。
14、第三赚,站在鄂尔多斯机场,我终于感受到了讲《草原》时不曾体会不曾感受到的蒙古之风。我体会到了老舍内心为草原的激动从何而来,内心的民族团结深情从何而来。我以讲反映蒙古风俗民情的《草原》开始我的公开课探索之旅,如今以讲反映蒙古人民熟悉的《狼》登上东胜区教育发展中心和东联教育集团为语文教师们搭建的成长舞台,这其中的冥冥天意,让我深深感恩命运的垂爱!
15、“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是污蔑。”分析句中的“简直”的作用。
16、一百零华燕宾馆座落于广州先烈中路,位于区庄立交桥东侧,占地面积5000平方米,素有“园中园”之称。
17、束束白花寄寓着亿万人民对革命先烈的无限哀思。
18、(73)哈尔滨人的火热情怀,柔肠侠胆,在这里充分体现;扶危济困、扶老助孤的传统美德,在这里闪光,慈善正一步步走进人们的心田。
19、这样的设计是因为本文的难度较大、比较难上。所以目标不能太高,学生能懂就可以了。(正常的话,铺垫需要6分钟,通过铺垫拉近与学生的距离,化解难点——是何主旨——这是通用的教学视点。)真正的难点在:好在哪里?这对欣赏、对阅读能力的培养最有利。(但平时我们培养学生阅读能力不够,文学欣赏能力的培养也不够。)
20、(90)徐兄过奖了,谷某可没那么大的志向,只想扶危济困,不给逍遥谷丢脸也就是了。
21、范进中举以来,就有前倨后恭的人,有趋炎附势的人,有庸俗自私的人,有巴结讨好的人,……虽是等于对做官的范进所谓“恭敬”,也往往盖不住他们的丑恶,这就是悲剧的旧社会。(赵凌希)
22、因此,个人的行为是否符合社会主义道德的标准应体现在他对社会的贡献,在他正当合法追求自身利益时不忘他人及社会的利益,能够扶危济困,助人为乐,帮助他人共同发展。
23、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克
24、王君老师上的第二堂课是《卖油翁》,以穿越古今辽阔的时代视野透察文本的生命力真相,以文本的修改史来引领学生体会写作的机奥,以对文本中人物形象的深度探究来喻示文本的中心思想,以勾连作者的写作隐曲、《水浒传》中的武大郎的发家史、宋朝城市管理的人性化以及同类文本《庖丁解牛》《轮扁斫轮》、李子柒现象、大国工匠视频等各种相关信息来验证一个历史发展的规律:劳动正在成为哲学和文化,劳动渐渐被尊重,劳动者越来越被尊重,以外卖小哥、网红销售、蓝翔技校校长幽默讲话(咱们蓝翔要是不踏踏实实学点本事,那跟清华北大有什么区别呢。)来证明“普通劳动者走上了时代大舞台、普通劳动者的才华正在深深影响着时代”这个道理。整堂课在王君老师的带领下,师生们共同在文本中出生入死、死而复生、凤凰涅槃、化蛹为蝶,终至于穿透语言迷雾来到开阔光明的人生境界时代舞台。打通天上地下,勾连古今中外,真诚对话心灵,疗愈呵护生命,弘扬时代旋律,展现青春风采,王君老师的课,不也是一场“无他,唯心熟尔”的灵魂修炼吗?不也是一处“修道无技”的人生化境吗?
25、“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
26、师:“这就是中国的脊梁”这几个字要读出力度来。再读。(学生再读“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……”。)
27、缅怀创建民国的革命先烈,不禁令人肃然起敬。
28、作者主张的观点:我们有并不失掉自信力的中国
29、指为正义事业而牺牲生命。战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
30、这句话与文章开头“公开的文字”相呼应。要判断中国人有没有失掉自信力,不要去相信反动派及其御用文人的文章,要自己去观察,明辨是非。
31、如果是完整的课例,应解决三方面的问题:为何而写,是何主旨,妙在何处。这三个问题即是教学的创意。
32、我们相信,伟大祖国的强盛和中华民族的复兴一定会使无数为革命牺牲的先烈们含笑九泉的。
33、语文中有火热的时代,语文中有美好的人性,语文中有沸腾的生活,语文中有无边的梦想,语文中有生命的真相,语文中有人生的大趣。语文从来不是为语文而生,而是为人生而生,为家国而生,为时代而生。语文教师应大张旗鼓讲道义,干净利落讲语文。语文教师应高扬语文教学意义的大旗,为生活而教语文,为家国而教语文,为生命而教语文,为时代而教语文,为人类而教语文,为未来而教语文。
34、自踏上地铁以来,就有忙里偷闲的人,有孜孜不倦的人,有愁容满面的人,有闭眼歇息的人,虽是等于为建设社会的工作者,也往往掩不住他们的个性,这即是世间的百态。(聂新锐)
35、生:它写到有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。这些都——他们是脚踏实地为民请命积极奋斗的人,也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
36、该革命家告诉法庭,为了世界和平他将舍生取义。舍生取义的名言
37、正是因为无数先烈前仆后继,才有了我们今天的幸福生活。
38、(98)二人珠联璧合、浪迹江湖、扶危济困、救死扶伤,曾经一度传伟江湖佳话。
39、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
40、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
41、师:好,他读懂了全文的表达目的,那就是,作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。你们看,几个同学的回答,解决了三个重要的问题。
42、君子最重名节,舍生取义、杀身成仁,在所不惜。
43、师:好的,我们交流一下,向大家介绍你读这篇文章时读懂了哪一点。
44、(104)李鸣也是江湖之中人人敬仰的一个名侠,锄强扶弱,扶危济困。
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46、在平凡工作中创造不平凡成就的奋斗者,从不甘于平庸,总能找到社会需要和自身价值的契合点,在普通岗位上成为闪亮的金子。扶贫干部黄文秀,研究生毕业后放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,投身脱贫攻坚第一线,牺牲时年仅30岁,将生命永远定格在扶贫路上。她曾说,“百色是脱贫的主战场,我有什么理由不来?这是我的使命。”党的十八大以来,我国连续7年每年减贫规模都在1000万人以上。这份沉甸甸的成绩单背后,是280多万驻村干部、第一书记爬山路、迎雨雪、斗风沙,与困难群众同甘共苦、顽强拼搏。
47、B.渺茫(miǎo)省悟(shěng)脂粉(zhī)
48、《中国人失掉自信力了吗》妙点可以用如下的句子来概括,就是这样六句话:深刻的揭露,热情的讴歌。完美的结构,明晰的层次。敌论的荒谬,立论的高扬。生动的手法,激情的语言。精短的内容,思想的光芒。民族的自尊,中国的脊梁。好,这节课我们就上到这里。谢谢大家,大家下课。
49、师:我很满意,大家全神贯注地在思考问题。下面请同学们就感兴趣的问题展开交流。
50、师:很好,懂得了一个非常重要的问题:中国人从来都没有失掉自信力。有自信力的中国人大有人在。这就是懂得了全文的关键。
51、(3)说明只有他们才是我们民族的中坚力量,才能代表我们的民族。仿写略。
52、当然,“不想当英雄”者并非一个郭威医生,而是那些驰援湖北、战斗在各地疫情防控一线所有医护人员共同的心声,来自四川援助湖北医疗队25岁的男护士张冀伟就讲:“我们不上,谁上?”“大家明知道有风险还是会上,因为这是作为医务人员必须的选择。”这就是我们的医护人员,他们虽“不想当英雄”,但却处处有着英雄行为的选择。日前有报道,这次驰援湖北的军地医护人员现在已经达万人,其中很多人都是90后,有的甚至是刚刚走出校门,但党中央一声号令,他们都纷纷请战,大胆担当,告别家乡和亲人,选择了到疫情最严重的湖北去,彰显出英雄本色。
53、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
54、(1)内容上的统一性。要顺应上下文的语言环境,做到文脉相通。
55、愿行侠仗义,扶危济困,若违此言,必遭乱刃分身之痛。
56、第二个问题是是何主旨:那就是中国人从来就是有自信力的。(板书:是何主旨。)
57、师:没人回答,看来真的很难。那么我们来看课文,看立论的论点。“我们有并不失掉自信力的中国人在!”字字有力,观点明晰。因此读起来,这一句就给我们自信,就让我们有扬眉吐气的感觉。好,一起来读一下。
58、一百人间四月天,怀人最清明。细雨亦多情,淅沥常不停。何须舟车劳,围跪在坟茔。缅怀先烈志,追慕先贤品。感念先人恩,短信亦传情。
59、意思:欺骗自己,也欺骗别人。现指明明知道真相,却骗自己也骗别人,一般指不肯面对事实。
60、从三个方面:①自信,首先要不惧外界的冷嘲热讽,树立奋斗目标;②自信,就是在别人都不相信你时,你要更加努力奔向目标;③自信,就是相信自己能穿越卑微,拥抱梦想。
61、于是,我反复进行教学设计,一稿不行,两稿,两稿不行,三稿,四稿,五稿,六稿,课件改了一遍又一遍,乃止有好几个备用课件。最后我把自己的课设定为主题型文本的课堂,舍弃日常人人皆能的解词翻译等思维含量低的活动,代之以关键词的开发使用深度积累,新颖的关于人生的思索,开阔的辩证思维。
62、C.笼罩(lǒnɡ)抹杀(mǒ) 宰相(xiànɡ)
63、第四赚,我拥抱了太多的人生第一次!尤其拥抱了一个语文教师在专业上的尊严和幸福。
64、倭寇狰狞行肆虐,九州大地遭割裂。生灵涂炭成浩劫,家仇国恨难消却。华夏子孙多热血,英勇作战击侵略。豪杰万千斗鬼魔,白山黑水思英烈。九一八纪念日,铭记历史,缅怀先烈,勿忘国。
65、师:现在,就看我们的自信力了。开始交流吧,哪位同学先来?
66、(62)人类世界,有埋头苦干、舍身求法、扶危济困、善待生命的善者,也有阴险狡诈、卑鄙无耻、落井下石、杀人放火的恶徒,笔者只愿给善良的人复制。
67、想起为了新中国成立而出生入死的革命先烈,我们应该珍惜今天的幸福生活.
68、(34)阎云翔说,“渐渐地,帮助陌生人被视为是一种愚笨、糊涂的行为,而不是古道热肠、扶危济困的义举。”。
69、师:人们常说这篇文章之中,敌论的论据不足以支撑它的论点。这样的说法比较复杂,我们把它简单化。作者使用什么样的高妙的手法?三个字:析概念。(老师板书:析概念。)
70、走在由学校回家的路上,我想,我配不配是一回事,我要配是另外一回事。我就是要经由《狼》的备课和讲课提高自己和学生的面对危险和困难的能力、智慧和胆识,来透察生命的真相,来坚定生存的信念,来厘清善恶的价值。
71、C.通过参加沈从文作品研读会,使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。
72、B.过地铁安检时,工作人员对乘客说:“站住,手提包也得检查,赶紧放上去!”
73、革命先烈,为了人民的解放事业舍生忘死,英勇斗争,用鲜血和生命换来了今天的幸福生活。
74、他虽愤世嫉俗,待人冷漠,但始终秉承师父教导,行侠仗义,扶危济困。
75、家是最小国,国是千万家。在这个没有硝烟的战场,建造武汉火神山医院的中国速度,证明了我们拥有战胜疫情的强大力量,体现了我们共同战胜困难的坚定决心。春天已到,历经苦寒依旧傲然的梅花,定将带着胜利的消息和沁人的花香一同到来。(彭瑞)
76、青少年朋友们,各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣,他们的精神光照千秋,永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神,革命传统要牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
77、(41)你可以把他理解为,组织内人人平等,利用扶危济困的手段,达到组织内的所有成员共同富裕。
78、“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类作出贡献的知识分子;“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和抵御外侮的英雄人物等:“为民请命的人”指为人民疾苦而奔走呼吁的人;“舍身求法的人”指为追求真理不惜献身的人。
79、(出自):《左传襄公二十八年》:赋诗断章,余取所求焉。
80、接下来,就是我静静欣赏王君老师等名师们精彩亮相的时候了。
81、无数的革命先烈为建立中华人民共和国牺牲了自己的生命,他们的英名和业绩永垂不朽。
82、师:好,再看下一段。排比句,因此要读得顺畅、流畅。
83、师:好的,刚才的几分钟,大家又把课文熟悉了一下。现在我们把目标再集中,思考、选择你感兴趣的内容来准备:
84、(10)崇尚学习,养成习惯。敬业精业,乐于奉献。扶危济困,积德向善。保护生态,共享低碳。恪守诚信,做人风范。勤勉上进,不留遗憾。文明和谐,幸福烂漫。
85、(29)一呼百应,文明是猎猎的旗;四海回荡,文明是浩浩的风;仁善慈爱,文明是暖暖的心;扶危济困,文明是浓浓的情!
86、(65)愿行侠仗义,扶危济困,若违此言,必遭乱刃分身之痛。
87、先烈们在关键时刻都选择了成仁取义的道路,为革命献出了生命。
88、师:好,再看下一段。排比句,因此要读得顺畅、流畅。
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