1、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
2、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
3、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
4、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。(鲁迅名言名句赏析)。
5、(鲁迅)岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅·悼杨铨)鲁迅名句:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
6、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
7、中国人的性情是总喜欢调和折中的.,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
8、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
9、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”(鲁迅名言名句赏析)。
10、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!鲁迅的名言警句
11、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。(鲁迅)
12、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
13、我就憎恶他这手势。而且,他或者并不哑,这不过是一种求乞的法子。
14、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
15、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自我应做的事业去努力,尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们能够武断地说将来必然是会成功的。聂耳
16、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
17、《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质,凡是读过这篇小说的人,几乎没有不记得这样一个情节:狂人在翻开历史的时候,见到每页都写满“仁义道德”几个字,可是研究了半夜,才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了:
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(鲁迅自嘲)
19、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
20、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
21、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
22、过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。
23、小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)散文的体裁,其实是大可以随便的。
24、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨鲁迅
25、看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅名言
26、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。鲁迅鲁迅关于珍惜时间的名言名句(篇二)时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,此刻像箭一样飞逝,过往永远静立不动。席勒
27、时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。拉丁美洲
28、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
29、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
30、在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是,却被父亲突然叫住,让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他,本来是一件很高兴地事,却要背古文,真的是很扫兴,而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
32、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
33、中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。
34、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
35、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
36、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。达尔文
37、其实地上本没有民主,追求的人多了,也便……让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!——《死》普及指数:★★★决绝指数:★★★★★鲁迅死前,希望爱人“忘记我,管自己生活”,希望儿子长大后“莫做空头文学家”,希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌,鲁迅则强硬的指出:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕!”呵呵,鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。
38、时而言,有初中后之分;日而言,有今昨明之称;身而言,有幼壮艾之期。唐·刘禹锡
39、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。待我成尘时,你将见我的微笑!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
40、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
41、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
42、他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”;他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上,发展了不同的方面的文学风格体式。
43、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
44、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
45、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
46、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅名句
47、爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的
48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
49、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
50、与其防破绽,不如忘破绽。(鲁迅)节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
51、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
52、时间,像一匹骏马。在你的不经意间,它悄悄的跑过。珍惜时间的人,能够在短时间内做许多的事情,这就要靠你自我去争取了。
53、理这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往,用走路做比喻,形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会(当时还没有典型的新型社会的模式)但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现.
54、沉着、勇猛,有辨别,不自私。愈艰难,就愈要做。
55、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
56、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
57、如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。
58、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
59、如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。
60、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人
61、(鲁迅)岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅·悼杨铨)鲁迅名句:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
62、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
63、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
64、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
65、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘,可能遭到查禁,可能被埋进棺材,但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。茨威格
66、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
67、无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。
68、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
69、这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性,而缺乏包容性,该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同罢了。一个人只知爱,不知恨,那是没有是非的滥爱;一个人只有恨,没有爱,那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎,正是鲁迅丰富性的体现。
70、那人是一个傻子。“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。
71、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是「仍旧贯」的老调子。——鲁迅名句
72、我将得不到布施,得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻,疑心,
73、中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的,其实,不过是在教授着如何吃人罢了。然而,没有吃过人的孩子,或许还有。
74、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
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