王尔德的童话故事(精选美句82句)

王尔德的童话故事

1、王尔德童话从上世纪初便介绍到了我国。五四时期更有郑振铎、胡愈之、周作人、穆木天、赵景深等多人翻译了不同的篇章。特别是1922年穆木天译的《王尔德童话》以后曾多次印行。到了四十年代，巴金全译了九篇，编为《快乐王子集》，使我国读者得见王尔德童话的全貌。巴金以他优美的译笔，传达了作者丰丽词藻的光彩，深受广大读者的喜爱的这个译本五十年代和八十年代曾两次重印。今天,当我们再一次读这些作品时仍然会被那通篇洋溢着的美和爱所激动，再次使我们感受到这些作品经久不衰的艺术魅力，并从而受到童话必须追求美的深刻启迪。 

2、夜莺用自己有且仅有一次的生命证明了这句话。

3、磨坊主家里存放了一百袋面粉，六头奶牛和一大群绵羊，但他从来没有给过小汉斯任何东西。

4、“噢，我要说，你是个忘恩负义的人，”学生愤怒地说。一下把玫瑰扔到了大街上，玫瑰落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去。

5、精神美的表现主要通过塑造形象。王尔德笔下的童话人物不仅外表漂亮，心灵高尚，就是那言谈举止，一颦一笑都盈溢着美的魅力。最令人难忘的，就是那为了救济穷人而甘愿献出自己两只蓝宝石眼睛，献出全身金叶子的快乐王子；就是那为了帮助王子给穷人送东西而耽误南飞的行期,最后冻死在王子脚下的燕子；就是那为使忠实的情人得到一朵红蔷薇而甘愿用胸脯抵住蔷薇刺来歌唱,忍着蔷薇刺儿刺穿心脏的痛苦，用她的鲜血染红了花朵的那只夜莺……这些美的形象都表现了作者的憧憬和追求，是对一种更理想的精神价值的歌颂。

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7、红雀给河鼠讲了一个关于《忠实的朋友》的故事：

8、第二天他又请汉斯帮他把面粉扛到集市上，第三天又请汉斯帮他放羊，汉斯根本没有时间干花园里的活。

9、“今天我为您读的是英国诗人奥斯卡 王尔德的作品，《给妻子：题我的一本诗集》”，赵又廷富有磁性的嗓音如往常般在耳边响起，听着听着就已沉醉其中。

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11、我赞同理查德依曼的评价:王尔德讲着寓言和哲理，欢笑而又哭泣，如此娓娓道来。《快乐王子》里一开始王子在宫殿里无忧无虑，整天歌舞升平，每天都很开心，但是当他被建成雕像以后看到了整座城市的罪恶和不幸时，他哭泣了。故事告诉了我们一个哲理:帮助别人自己心里也会快乐，比整天吃喝玩乐更快乐。就像小燕子说的:“尽管天气非常寒冷，可是我觉得心里暖融融的。”

12、年轻的学生仍躺在草地上，跟她离开时的情景一样，他那双美丽的眼睛还挂着泪水。

13、这番话给在圣栎树上自己巢中的夜莺听见了，她从绿叶丛中探出头来，四处张望着。

14、赞成L.C.英格列的观点，我觉得:王尔德有赤子之心很有趣,在快乐王子中有写到王子天天跳舞和伙伴们玩耍一整天,一整天是不肯能的,一般都是小孩子表达自己很开心很快乐才会说玩一整天之类的话。

15、起因:孩子们偷偷跑到巨人的花园玩耍，巨人回家以后很愤怒，把孩子们赶走了。

16、读了这个故事后，我觉得快乐王子不仅仅外表美，他那颗善良的金子般的心灵比他的外表更美丽。《王尔德童话》读后感2假期我读了《王尔德童话》。这是一本很好看的童话书，而且有些故事很感人。

17、他死后被塑成雕像，看见了太多的苦难，忍不住哭泣。

18、于是夜莺把刺顶得更紧了，她的歌声也越来越响亮了，因为她歌唱着一对成年男女心中诞生的激|情。

19、小朋友们，你们说说看，快乐王子和燕子为什么能进入天堂呢？有什么想法，可以让妈妈在评论里写下来，告诉大头爸爸哦。

20、《帕都瓦公爵夫人》(TheDuchessofPadua)，1893年

21、快乐王子祈求燕子，把剑柄上的红宝石送给一个穷孩子，因为他想吃橘子。

22、　　《了不起的火箭(the remarkable rocket )》

23、我赞成R.H谢拉尔德说的,他的写作非常巧妙，故事依着一种稀有的丰富的想象力发展，他们中间还贯穿着一种微妙的哲学，一种对人生的控诉，一种味着无产阶级的呼吁。正如文章所说，快乐王子的双眼饱含泪水，眼泪顺着金色的脸颊往下流，这是一个转折点，她的眼泪掉到了燕子的身上。快乐王子原先其实并不知道伤心。那后来变成的雕像才看到了所有的罪恶与不幸，当时他和燕子一起死去了，铅做的心也崩碎了，最奇怪的就是，铸工车间的监工不能融化他的心，就将他和死去的燕子仍在一块儿了。上帝对一个天使说到这座城市中带回两样最宝贵的东西，天使带回来了这颗铅心和燕子的尸体，这个部分是引人遐想。

24、磨坊主的儿子问：为什么不请汉斯到我们家来？

25、《快乐王子》于1909年首次与中国读者见面。

26、所谓温故而知新，苗姐展开一页ppt让孩子们开始回顾《格林童话》、《安徒生童话》风格，比较与《王尔德童话》的区别。屏幕上出现了：情节奇特、平实、艺术、故事性强、富于幻想、现实主义、平民气息、贵族式、浪漫主义和美等关键词，让孩子们一个接一个用开小火车形式，给这三个童话的创作类型和风格气质贴标题。最后孩子们梳理出来：

27、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年10月16日—1900年11月30日)，出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国最伟大的作家与艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。

28、“这的确是位真正的恋人，”夜莺说，“我所为之歌唱的正是他遭受的痛苦，我所为之快乐的东西，对他却是痛苦。爱情真是一件奇妙无比的事情，它比绿宝石更珍贵，比猫眼石更稀奇。用珍珠和石榴都换不来，是市场上买不到的，是从商人那儿购不来的，更无法用黄金来称出它的重量。”

29、 butsomeofusarelookingatthestars.

30、长大后我跟别人一样喜欢不羁放纵爱自由。后来发现越长大快乐仿佛越少了。原先两毛的冰棍能舔半天现在五块的巧乐兹两口没味了。生活中规中矩，学习天天碰壁，工作处处受气。

31、它不仅为作者奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范，其意境高洁悠远益人心智，值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。扩展资料：作者简介

32、“这儿总算有一位真正的恋人了，”夜莺对自己说，“虽然我不认识他，但我会每夜每夜地为他歌唱，我还会每夜每夜地把他的故事讲给星星听。现在我总算看见他了，他的头发黑得像风信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那样红;但是感情的折磨使他脸色苍白如象牙，忧伤的印迹也爬上了他的眉梢。”

33、在加冕前，他要穿上金丝织成的袍子，带上镶嵌红宝石的王冠并手拿串有珍珠的王竹。而在那一天晚上，他却做了三个奇怪的梦，这三个梦改变了他的想法。

34、“给我唱最后一支歌吧，”他轻声说，“你这一走我会觉得很孤独的。”

35、Beyourself;everyoneelseisalreadytaken.

36、经过:花园里没有了孩子，开始变得十分破败。巨人终于悔悟了，从此允许孩子们随意来玩耍，可是唯独有一个小男孩儿一直不来。

37、原来王子活着的时候，住在豪华的宫殿里，白天在花园里游玩，从来不知道什么是忧愁。

38、“拿死亡来换一朵玫瑰，这代价实在很高，”夜莺大声叫道，“生命对每一个人都是非常宝贵的。坐在绿树上看太阳驾驶着她的金马车，看月亮开着她的珍珠马车，是一件愉快的事情。山楂散发出香味，躲藏在山谷中的风铃草以及盛开在山头的石南花也是香的。然而爱情胜过生命，再说鸟的心怎么比得过人的心呢?”

39、在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。

40、童话集中的《夜莺与玫瑰》里当夜莺看到学子因无法得到一朵红玫瑰，将失掉爱情而悲泣时，深深被“至诚”的爱情所打动，随即决定用自己的鲜血为他培育出一朵世上最鲜红的玫瑰，但是教授的女儿得到学生送的红玫瑰后，还是嫌他太穷，因而拒绝了他的爱情。于是，愤怒之下，学生把夜莺用生命换来的血色玫瑰扔到了大街上。和《夜莺与玫瑰》一样，王尔德的童话作品永远没有“王子与公主快乐的生活在一起”这样的快乐收场。明明是童话故事，读来却又不禁感叹，唯美而悲怆。他的童话不仅是给小孩子看的，更是给大人看的，梦幻却不美好，如同人生，完满却不完美。

41、“我的玫瑰是黄色的，”它回答说，“黄得就像坐在琥珀宝座上的美人鱼的头发，黄得超过拿着镰刀的割草人来之前在草地上盛开的水仙花。但你可以去找我那长在学生窗下的兄弟，或许他能满足你的需要。”

42、他经常给两个可爱的儿子讲故事，这就是其中之一。

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45、我觉得王尔德更像一个英国的鲁迅。他是一个文人，但是是有一种要改变历史现状的文人，不仅改变现状，还在文学史上留下一道重要的痕迹。一个来自东方，一个来自西方，两个人都盼望着共产主义的推广。他的思想更布尔乔亚，从他的文章中，我能读出一种当时社会的奇怪思想。社会上有许多富人，一部分是好人。这些快乐王子想要援助穷人，但是这种方式远不及邪恶的富人。好的、老实的人会变成底层的穷人们。

46、《王尔德童话》中的故事的语言华丽唯美，情节纯真生动，堪称完美世界的化身。细细地研读，你可以从中体会到人间的冷暖，领悟到人生的哲理。

47、《夜莺与玫瑰(Thenightingale and the rose)》

48、是什么塑造出了如此特别的王尔德呢？马琰老师也给出了答案，是他从小生活的文学之都——爱尔兰；是他的优渥的家境和父母的培养；是他自身的艺术气质……

49、如果用两个字形容王尔德的童话，肯定是：凄美。

50、王子每天站在高高的石柱上看着城市中形形色色生活的人们，当他看见在贫困中艰难生活的人们，善良的王子难过得流下了晶莹的泪珠。他看了看自己身上金光闪闪的衣服，想到了一个办法，他把好朋友小燕子叫来，请求它帮他把身上的金片摘下来悄悄地送到穷人家里，当浑身的金片全摘完时，快乐王子已经从全身闪着金光变为全身黑漆漆的塑像了，可他看到城中的一户人家门窗全破了，寒风呼呼的吹向他家。他又请求小燕子将他那双蓝宝石做的眼睛摘下来送给那户人家。王子的眼睛看不见了，但他听到老百姓们的欢声笑语，他还是开心的笑了。

51、看到一段王尔德的轶闻，上面写道：“那时还是夏天，是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香，就把花轮流往下传，花香馥郁，色彩艳丽，使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时，阳光正好从窗子直射过来，花儿更显得分外娇艳，诗人猛烈地嗅着花香，但突然间，他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外！对他这种大不敬的举动，大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满，说道：‘眼看一株玫瑰花行将凋谢，难道你们不感到太凄凉了吗？’人们顿时寂然无语。”

52、巴金先生的译本中被忽略掉，后来在1957年新文艺出版的《快乐王子集》中重新被收录。

53、国王为儿子筹备盛大的婚礼，王子整整等了一年，终于等来了美丽的俄国公主。

54、通过国家时期，引入了爱尔兰的历史，澄清了北欧这个容易被忽视的误解，揭示了欧洲人对埃及向往的历史成因，并在其中开始穿插孩子们作业中的相关内容。这是非常有创意非常巧妙的，内容之间的连接不生硬，过渡非常自然。

55、《宫廷报》曾经报道过他们家的光辉历史，称之为：烟花艺术的一个伟大成就。

56、童话是世界上最浪漫的一种文体，它将孩子们带入了一个充满着美好与幻想的世界，同时它也承载着许多拥有赤子之心的成年人的梦。

57、《不可儿戏》是19世纪爱尔兰剧作家王尔德所写的一部讽刺风俗喜剧。

58、青蛙爬上火箭乱叫一气，火箭讨厌它没有教养。

59、《夜莺与玫瑰》：火焰映红了爱情的翅膀，使他的身躯像火焰一样火红。他的嘴唇像蜜一样甜；他的气息跟乳香一样芬芳。

60、于是她便张开自己棕色的翅膀朝天空中飞去了。她像影子似的飞过花园，又像影子似的穿越了小树林。

61、虽然我的力量很微小，但是我可以从小事做起，做一个助人为乐的好孩子。《王尔德童话》读后感4在寒假里，我阅读了《王尔德童话》这本书。

62、《快乐王子》故事中，王子把自己最珍贵的东西都拿出来救助贫苦的人，他自己最终却遭到市民的嫌弃和抛弃，最后快乐王子连生命都失去了，死了。这就是个悲剧。好人没有好报。体现出王尔德消极、悲观的的思想。

63、于是夜寓就朝那棵生长在学生窗下的玫瑰树飞去了。

64、《王尔德童话》就具有这样的魔力，它不仅适合每一个天真烂漫的孩子，也适合每一个葆有赤子之心的成年人，这或许就是王尔德被称为“童话王子”的缘故吧！

65、(1)高帆,.王尔德童话的美(J).吉林师范学院学报(哲学社会科学版),1991,

66、在鲁迅与周作人兄弟二人的《域外小说集》中，由周作人翻译成文言文出版。

67、(这首由OskarBöhme在19世纪创作的浪漫主义小号协奏曲，浪漫中带着悲怆也带着力量，献给悲天悯人的快乐王子。)

68、王尔德毕生拥有的高贵情感。我们应该向王尔德学习，也成为一个拥有像王尔德一样有高贵情感的人。让我们从一点一滴做起做个关爱他人，有同情心的好人吧！做个勤奋学习，品德兼优的人吧！做个爱国，爱民，报效祖国的人吧！《王尔德童话》读后感8假期里我读了《王尔德童话》，从中我感受到天真善良和美好。

69、区别与格林童话大团圆的结局，安徒生擅长悲剧童话，王尔德似乎更擅长在美的童话里加入感伤和悲哀的元素。正如他本人说：“悲哀是人所能表现出的最高贵的感情，同时也是一切伟大艺术的典型和试金石。悲哀以及悲哀教会人的一切，就是我的新世界。”

70、《安徒生童话》--是由安徒生创作的童话，风格平实，属于现实主义；

71、他的眼睛是一对蓝宝石，佩剑上镶嵌着红宝石，浑身镶满纯金叶片。

72、《王尔德童话》包含了奥斯卡·王尔德所写的《快乐王子》、《自私的巨人》、《夜莺与玫瑰》、《星孩》等童话故事，这些故事的语言华丽唯美，情节纯真生动。从这些故事，读者可以清楚地得到获得真实的美与幸福的秘诀。它不是现代速食文化中所追求的表象美与短暂快乐，而是一种永恒，并深入人心的宝藏。

73、在不懂珍惜的人那里，付出再多都打动不了他的心。

74、    第二天，燕子推备再次启程，在王子的哀求下，不得不哭着将他的眼睛送给那个年轻人，第二次选择留下。天气的日益寒冷和伙伴的召唤让他再次向王子告别，可王子却取下自己仅有的一只眼睛送给卖火柴的小女孩。第三次选择留下。也是最后一次，因为他决定永远陪伴着王子。每一次去与留的抉择，都让小燕子一步一步地迫近死亡。前两次的选择是犹豫的。远方伙伴的呼唤和埃及温暖天气的召唤督促着燕子前行的脚步，可王子的善良和哀求却深深触动了他的心灵。

75、他每天在自家的花园里辛勤劳动，园子里开满各种各样的鲜花，他把鲜花变卖后，维持生活。

76、王尔德是19世纪世界儿童文学的代表性作家。他在伦敦和巴黎遇到许多印象主义画家、作家和评论家，博采众长，使得他很快从传统美学的拥护者转化为唯美主义的倡导者。时代背景、作者特质与作品从来都是纵叠交融的，唯美主义是浪漫主义发展而来的，讲究辞藻、韵律，重视静物的描写，以造成视觉和听觉的美感。王尔德几乎将唯美推向了极致，成为唯美主义的先驱。他心中的艺术，是以追求美为目标，而美是超越一切现实而存在的。他认为所有的艺术都毫无用处，因此竭力反对用道德标准衡量艺术作品的价值。他强调美的超功利性、主观性和享乐性，越是纯粹的东西越令人动容。而至真至美的事物，往往在惊叹之余，留给人难以言说的伤感。

77、第二天，燕子准备再次启程，在王子的哀求下，不得不哭着将他的眼睛送给那个年轻人，第二次选择留下。天气的日益寒冷和伙伴的召唤让他再次向王子告别，可王子却取下自己仅有的一只眼睛送给卖火柴的小女孩。第三次选择留下。

78、大白鸭游过来，好奇地看着它。火箭嘲笑它一直生活在乡下，没见过世面，什么也不懂。

79、后来，快乐王子被火化了，但是那颗破碎的铅心火化不了。但是上帝让天使把小燕子和快乐王子的铅心带回天堂，因为这是最珍贵的东西。让这对好朋友快乐幸福的住在天堂。

80、王尔德童话最突出的特征就是美。《快乐王子和别的故事》中所有的五篇童话，以及他后来出版的第二部童话集《石榴之家》中所有的四篇童话，无一例外地都闪耀着迷人的美的光彩。不仅在英国童话中首屈一指，就是在全世界童话艺术史上，在童话艺术大师安徒生之后，王尔德童话所表现出的美，也几乎可以说是无与伦比的。

81、《莎乐美》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德于1893年创作的戏剧。故事讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。