论语十则原文及翻译注释(精选美句56句)

论语十则原文及翻译注释

1、　　子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

2、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(认识)我，但我不怨恨(生气)，也不是一个有道德修养的人吗？

3、(译文)孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

4、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》

5、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！”

6、(注释)①女：即“汝”，你。②愈：更，胜过。③望：比

7、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间，立：独立做事情，惑：迷惑、疑惑，逾：越过、超过，矩：规范、规范

8、注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。 ②肱(gōng)：胳膊。 ③于：对，对于。

9、　　转折。(可译为却)例：人不知而不愠。 

10、(译文)孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？”曾子说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”

11、(译文)孔子说：“人的过错各有不同的类型。观察一个人的过错也可以知道这人有没有仁心。”

12、翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

13、8•15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

14、(译文)即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要把它们取出一些来祭祖，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。

15、(1)谷：有的版本也写作“穀”，原指谷子、小米，古代以谷作为官吏的俸禄，这里用“谷”字代表做官。不至于谷，即不做官。

16、(译文)孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”

17、(译文)子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。

18、(译文)孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”

19、(评析)曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些道理现在看起来，还是很有意义的。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

20、　　子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

21、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

22、8•6曾子曰：“可以托六尺之孤可以寄百里之命临大节而不可夺也。君子人与(3)？君子人也。”

23、(注释)曾子：孔子的学生，名参，字子舆。三省：多次自我反剩“三”表示多次，不是实指三次。传：指老师传授的学业。

24、(评析)孔子一直都在为恢复礼乐制度而努力，并将“礼乐”作为自己教育弟子的重要内容。在他看来，音乐不仅是艺术的一种高级表现形式，它还是和谐的体现，真、善、美的统一体。只有经过这种音乐的熏陶，才能让人们知礼、懂礼、守礼、护礼。孔子的这一思想，对后世有着深远的影响。历朝历代的皇帝大臣，都重视乐的作用，无不倡导醇正优雅的音乐，并对靡靡之音保持高度警惕。

25、　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

26、(注释)道：通“导”，训导、引导、领导的意思。齐：整治　免：避免　格：至，来，引申为归服

27、(译文)孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”

28、(注释)(1)齐：同斋。(2)明衣：斋前沐浴倔穿的浴衣。(3)变食：改变平常的饮食。指不饮酒，不吃葱、蒜等有刺激味的东西。(4)居必迁坐：指从内室迁到外室居住，不和妻妾同房。

29、　　子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

30、(注释)北辰：北极星　共：同“拱”，环抱，环绕。

31、分析文义 子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词) 而(表顺承)知新(新的领悟)， 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”

32、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”

33、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

34、　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

35、(1)舜有臣五人：传说是禹、稷、契、皋陶、伯益等人。契：音xiè；陶：音yáo。 

36、　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

37、　　评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。 

38、　　故：①温故而知新故：旧的知识(形容词用作名词) 

39、译文孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

40、(注释)(1)韫匵：音ｙùｎｄù，收藏物件的柜子。(2)善贾：识货的商人。(3)沽：卖出去。

41、(译文)孔子说“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，就像一个愚笨的人。可是，等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容很能发挥，可见颜回其实并不蠢。”

42、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

43、　　子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”

44、(译文)君子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在内衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得长一些，右边的袖子短一些。睡觉一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。丧服期满，脱下丧服后，便佩带上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每月初一定要穿着礼服去朝拜君主。

45、(注释)①社：土神。这里指得是社主，即土神的牌位，用木头制成。哀公问用什么做社主好。②宰我：孔子的学生，名予，字子我。③夏后氏：夏代。④咎：追究。

46、(译文)孔子说：“老百姓，可以使他们按照当政者的要求去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”

47、(注释)(1)子贱：姓宓(音ｆú)名不齐，字子贱。生于公元前521年，比孔子小49岁。(2)若人：这个，此人。(3)斯焉取斯：斯，此。第一个“斯”指子贱，第二个“斯”字指子贱的品德。

48、(注释)患：忧虑，怨恨。　　不己知：“不知己”的倒装。

49、(译文)孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”

50、　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 

51、　　子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

52、(译文)孔子说：“有道德的人不会孤立，一定会有思想一致的人与他相处。”

53、(解读)我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。说到底，也就是仁义之道——仁道。

54、　　学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。 

55、(译文)孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”