涸辙之鲋(精选美句69句)

涸辙之鲋

1、(出自)：战国 庄子《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

2、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

3、(4)监河侯：即魏文侯。也有人认为是作者假托的人物。

4、我深知不是所有人都如自己这般幸运，有人仍是涸辙之鲋

5、庄周家境贫寒，于是向监河侯借粮。监河侯说：“行，我即将收取封邑的税金，打算借给你三百金，好吗？”

6、  庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

7、   有一天，庄子家又到了揭不开锅的地步，无奈之下，他只好硬着头皮到监理河道的监河侯家去借粮。监河侯本是一个很小气的人，但看见这么清高的庄子登门求助，便爽快地答应借粮，同时说道：“借你粮食当然可以，不过得等我收了老百姓的租税之后才能借给你，你觉得可以吗?”庄子见监河侯不愿马上借粮，十分生气，他恼怒地对监河侯说：“我昨天从家里走了很远的路到你这里来，走在半路上，突然听到喊救命的声音。我当即朝发出声音的地方走去，一看，原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。”庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。我当时连忙上前去问道：‘小鱼啊，你为什么来到这里?’小鱼回答说：‘我原本住在东海，今天不幸落在这车沟里，快要干死了，请你给我一升半斗的水，救救我的命吧!’”

8、当雨水再次漫过地面，车辙中的鱼就可以顺着水流汇入江河

9、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

10、通过角色重复性的状态，表现角色各自在家庭中重复错误、无法抽身。

11、为什么中国式家庭中教育依旧无法摆脱原生家庭的影响？(涸辙之鲋)。

12、庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”

13、(9)作色：脸上现出怒色。作：发作，发出。

14、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

15、中国式家庭中，父亲或母亲其中一方过于强势，对于孩子性格的养成是负面影响。看似幸福的家庭，教育方面也不一定是完美的。父母对孩子常常会有“情感忽视”。

16、中央美术学院2019毕业展|李江南《索马/SOMA》

17、出自战国思想家庄子的《庄子·杂篇·外物》。是著名的成语故事涸辙之鲋。

18、庄周家贫。往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，顾视车辙中有鲋鱼焉，曰：“君岂有斗升之水而活我哉？”周曰，“诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼曰：“我得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不知早索我于枯鱼之肆。

19、  “我们像车辙印浅水洼里的两条鱼。”橙子突然开了口，“然后现在连这水都要干掉了。”  “那叫涸辙之鲋。”我白了他一眼，“回去记得好好听语文课。”  “不，还是不太一样的。”橙子突然认真起来，“我们的头顶还有薄薄一层水，还没到坐以待毙的境界，但我们已经预知到最后结局，在无法自渡的情况下，只能在这里游来游去，等待大限。”  “其实我和你还是不太一样的。”见我不说话，橙子像是在自言自语：“今天来找你大概是我十七年来最疯狂的举动了。很多时候我连迈出自己的座位，都要花费半节课的时间下定决心。”  “你不知道吧，昨晚如果你没有来找我，现在可能完全不会是这个样子。”橙子的声音突然有些哽咽，我听不太清他哭了没有，但我刻意把头扭到一边，给他整理表情的狭窄空间。“从某种意义上来说，你已经是对我最重要的那个角色了。”  “话不能这么说。”我像被人踩了尾巴的野猫一样耸起了脊背。“我和之前的某一任男友睡完后，也是这样恨不得把自己整个剖开递到他面前，告诉他你对我如此重要不要离开我。没用的我亲爱的，永远不要指望能从任何人身上得到解脱或是救赎。如果你试图用某种方法逃避你注定要承受的那些，那加倍偿还时的痛不欲生可够你受的。”我说着抬起身子，几乎要把橙子压在身下，我的黑眼圈和肿眼泡几乎要怼到他的颧骨上。“我，不是，谁的，救世主。”我一字一顿地咬牙切齿说道。  橙子不语，我重新陷回乱糟糟的床垫里去。他却突然一把扯住我的头发，整张脸疯狂地向我靠过来，随即整个人便陷入失控。  我一阵晕眩。这该死的，我咒骂了一句，偏偏在这个时刻我开始神智不清。橙子像是陷入失控一般在我耳边的嘶吼正变得越来越飘渺，但最后那句撕心裂肺的“带走我”还是像一柄尖利的剑刺穿了我的耳膜。  “好，我他妈的成全你！”我用尽仅存的意识抄起床头不知什么东西朝他用力戳过去，有液体溅到我脸上，我失去了知觉。

20、(3)贷粟(sù)：借粮。：谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。贷：借。

21、著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

22、监河侯说：“可以，我马上要收到租金(统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入)，借给你三百两金子，好吗？”

23、中央美术学院2019毕业展|李明心《金色漫游/GoldenRoaming》

24、出处：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

25、用意：讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

26、(出自)：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”

27、请求借贷援助，有人就用“斗升之水”或“升斗之水”这样的词儿，感谢救了穷困之急，就说是“幸苏润辙”。

28、近义词：涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼、嗷嗷待哺。

29、2019年7月14日，我们从山东一路南下来到了广州参加夏令营，认识了很多有趣的灵魂

30、庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

31、2019年4月底，怀揣着青年学子辟雍千里，学致成均的理想，我们拉起了自己的团队

32、其实很多父母有良好的家庭教育意识，但在实际生活中往往很多人并不能付之行动。这也是我所疑惑的问题，以及想探讨的方向。我希望通过作品，引出对社会现象的反思，唤起个体的社会意识。

33、我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命呢？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”扩展资料《涸辙之鲋》出自《庄子·杂篇·外物》，是庄子所作的一篇杂谈。

34、(12)辙(zhé)：车轮在地上碾出的痕迹。

35、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

36、翻译：庄周家里穷，所以到监河侯那里借粮米。监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！’”。

37、庄周听了脸色骤变忿忿地说：“我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。我问它：‘鲫鱼，你干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海水族中的一员。你也许能用斗升之水使我活下来吧。’

38、  我神情恍惚着直起身来。床头放着一把水果刀和一个被剖开的橙子，烟盒里还剩下最后两根烟。  我摸出倒数第二根点上，手却剧烈颤抖起来。 

39、(解释)：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

40、我们知道在中国这片土地上还生存着无数的涸辙之鲋。我们想用自己的知识和脚步去丈量这片土地，我们深信，优质的教育有一天可以像汪洋大海一般，涤荡这个时代的浮躁，因为我们对于遥远的将来永远怀揣希望！

41、(22)吴越之王：吴：周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。越：周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。

42、21世纪的现代中国家庭教育并没有完全抛弃传统的教育思想,而是不断以继承与革新的态度迎接这个新的时代。教育的客体从孩子变成了环境。但现实中大部分的家庭教育依旧停滞不前。

43、中央美术学院2019毕业展|韩雨晴《不食烟火》

44、   监河侯听了庄子的话后，问他是否给了水救助小鱼。庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江里的水引来救济你，让你随江水愉快地游回东海去，你看怎么样?’”

45、通过调研20-30岁阶段人群，采访他们小时候父母对其负面影响最深的故事。我发现大部分人认为父亲在其成长过程中是缺位的，或者说负面影响居多，只有少数人认为母亲有问题。

46、“是啊，鲫鱼听了我的主意，当场气得睁大了眼，气愤地说：‘我失去了依赖的水，没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水，就能活命了。而你却要到南方之后，放西江的水来救我。等你引来西江水，我早就死在这里了。那时候，你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。’”

47、灾区群众如涸辙之鲋，救援行动一刻都不能耽搁。

48、这个故事源于庄周借粮，监河侯开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。庄子善于通过寓言故事来说理，这个故事是用来说明人做事要当机立断。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

49、庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”

50、作品抽离掉环境因素，构建“囚笼式”的家庭。布景中两个重要道具，门和封闭的存钱罐，象征亲子之间的隔阂与孩子的困境。

51、出自战国思想家庄子的《庄子·杂篇·外物》。是著名的成语故事涸辙之鲋。

52、“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉”

53、出处：两个成语皆出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”

54、(6)邑金：封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑：古代贵族受封的领地。

55、庄子(约前369年—前286年)，汉族。名周，字子休(一说子沐)，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。

56、监河侯说：“可以，我马上要收到租金(统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入)，借给你三百两金子，好吗？”

57、(24)常与：老朋友。这里指鱼所赖以生存的水。

58、庄子家里贫穷，所以往监河侯借粮米。监河侯说：“可以，我马上要收到租金(统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入)，借给你三百两金子，好吗？”庄子变了脸色，说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命呢？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”

59、译文：泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。

60、2019年5月30日，经过一个月的文献翻阅和半个月的反复修改，我们提交了自己的申请书

61、(解释)：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得新生。

62、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

63、自己生活的城市是一个很穷的地方，不时能听见黄沙呼啸

64、(出处)：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

65、2015年12月22日，全国妇联儿童工作部发布了第二次全国家庭教育现状调查的主要结果和核心数据。调查结果显示，在家庭教育分工中，母亲唱主角、父亲“缺位”的占了近一半。同时，多数父母存在不同程度的养育焦虑。

66、(译文)：我昨天来，有半路而呼喊的人，我回头看看车辙中，有条鱼在里面。

67、(语法)：偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人

68、抽离环境因素，构建“囚笼式”家庭，通过角色重复性的状态，探讨在传统和现代交汇的语境下，家庭中无法摆脱的轮回。