历史上孝敬父母的典故(精选美句65句)

历史上孝敬父母的典故

1、父母可能脾气有不好的时候，我们要能包容、宽恕，因为每个人情绪都会有起伏。

2、吃药的时候，他总是自己先尝，然后再端给母亲;母亲病了三年，他就三年中没有离开，一直在母亲身边照顾。(历史上孝敬父母的典故)。

3、到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭;父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑他活该!(历史上孝敬父母的典故)。

4、    由此可知论语是一本最为简要精粹，不可多读的好书，一个平民百姓读了可以修养身心，成为正人君子；官吏读了可以仁政治国，成为忠臣良相。

5、山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年(1737年)加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

6、记得有一次，我刚上小学，妈妈来接我放学回家，我看到车上放着一个漂亮的包装袋，里面有一个漂亮的盒子，我就问妈妈这是什么，妈妈告诉我是阿姨出去旅游带回来的特色小吃。我一听，马上打开就开始吃，到家的时候，我已经把东西都吃完了，下车时妈妈问：“你都吃了”？我说：“都吃了。”“没给奶奶、姥姥留点”？我说：“忘了，再说就那么一点。”妈妈生平第一次狠狠地批评了我，我也惭愧的低下了头。这次经历，给我留下了深刻的印象，从那次以后我再也没犯同样的错误。

7、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

8、子路，春秋末年鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称，是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

9、后来，黄香出任魏郡太守，于水灾时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。其子黄琼、曾孙黄琬，都官至太尉，闻名于天下。

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11、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

12、   大义母子。东汉末年，宦官借d锢之祸大肆株连正义官员，消息传来，各郡骚动。宦官派来捉拿范滂的汝南郡督邮来到范滂家乡征羌驿馆关上房门，抱着诏书痛哭，驿舍众人不明就里。消息传到范滂耳中，范滂说道：“督邮一定是不愿抓我而痛哭。”遂，亲自投案。县官郭揖正直之人，见滂大惊，“天下之大，为何来此？”打算交了大印，和滂一起亡命天涯。范滂非常感激，怕连累众人，投案，县令无奈，只能收监。母亲带儿子狱中探望。范滂跪道：“我死以后，还有弟弟抚养你。不要过分伤心。”其母亲说道：“你能和李膺、杜密二位大人一样留下好名声，我已经很满意了。你也用不着难过。”督邮不愿为恶，县令愿随左右，范滂不愿为难众人，范母大义参天皆于情形危急之时展示了自己高贵灵魂。

13、想着想着，孟宗不觉皱起眉来。孟妈妈见到了，就说："哦，我大概是病得糊涂了，算了吧!"

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15、长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。

16、一些大学生走出大学校门，因能力不足，梦想被现实击败，害怕回家丢脸，多年与父母失去联系。

17、那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

18、假如父母对我们不好，我们也用不好的情绪对父母，那么父母错了，我们就更错了。　

19、大事小事，全部以孩子为中心。只要孩子高兴，父母不分是非对错，刀山敢上，火海敢闯。

20、李密边放牛边读书。因为家里贫穷，李密只好每天帮别人放牛赚钱，但他又不愿意放弃学习，就常坐在牛背上读书。有一次，李密听说附近来了一位厉害的老师，就骑上一头牛出发去拜访，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着他正在读的一部《汉书》。

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22、九岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称“江夏黄香，天下无双”。

23、其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

24、原来，他面前的冰融化了，竹根四周的冰土化作了软泥，软泥中居然有几个绿尖顶冒了出来!

25、到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。

26、    项橐笑着说：不对！龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗？青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗？竹子冬夏常青，难道是因为竹心坚实吗？

27、元宵节吃汤圆。汤圆也叫元宵，代表生活圆满、甜蜜。

28、有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的要求了吗？

29、蜀国灭亡后，晋武帝准备让李密做太子洗马这个官，郡县不断催促他前去任职。

30、    西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

31、扼虎救父杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰(有可能是三国时期之后改名杨丰的游侠杨阿若)去田里割小米，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲。

32、窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

33、老人的儿女因遗弃罪被送上法庭。今年9月13日，平武县人民法院开庭审理了桩遗弃案，五个儿女均受到不同程度的法律制裁。

34、很久以前孟宗就对天发誓，无论妈妈跟他要什么，他都不能说"不"!

35、几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。 　　

36、在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。

37、    相传宋人梁灏在八十二岁高龄时，在朝廷进行的进士考试中，战胜了所有的考试者，夺得了状元。

38、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

39、     每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。

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41、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

42、2017年5月下旬，豆叩镇先锋村村组干部到贫困户张顺安家中走访时，眼前的一幕惊呆了他们：张顺安早已去世多日。

43、窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。

44、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。可见，《三字经》独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，并被历代中国人奉为经典并不断流传。今天与大家谈谈在《三字经》中蕴含的十个典故——

45、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

46、苏秦看到家人这样对待他，十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。”

47、    羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，千精万典，孝义为先。这样的家风润泽着我家的每一个人，爸爸妈妈和我一直同爷爷奶奶住在一起，我们一家人在一起互相关心，互相照顾，其乐融融。爸爸说：人一旦步入老年，儿女不在身边，他们就会感到孤独寂寞，对人生燃不起希望，百病也就更容易侵蚀了，爸爸妈妈是为了孝顺爷爷奶奶，所以多年来我们一直陪伴在他们身边。    我明白了，“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福，是生命与生命交接处的链条。爸爸妈妈用最朴实，最简单的行为诠释了百善孝为先的真谛，爷爷对曾祖母的孝心令我肃然起敬，他们的孝行让我铭刻在心，我将时刻谨记孝道，并将这样好的家风传承下去。谢谢大家！

48、事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也得以千古流传。

49、    朱买臣是西汉吴郡(今江苏吴县)人，家境贫苦靠上山砍柴薪卖钱度日。但他安于贫困,痴心读书，坚持不懈。每日砍柴置书树下而读，负薪(担着柴)回家时，就将书置于担头边走边读。他的妻子耐不住他负薪读书、自得其乐的穷酸相，离他改嫁。

50、泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。

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52、　　孟宗， 三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有至司空。 尝粪忧心

53、     转眼看到当下，我们虽然不能像王祥在冬天抓到鲜鱼，不能像郭巨一样挖到黄金，但是不因旧恨忘了本身的孝心，不因利益忘记了自身的人格操守，做到这几点我们就成为了一个懂得感恩，有孝心的人了，在家中，我们为何不给忙碌了一天的父母洗洗脚捶捶背？为何不在闲暇时替父母做一些家务劳动？随着我们年龄的增长，我们更应该懂得孝敬父母，即使是微不足道的事也可以是孝！

54、  卧冰求鲤讲述了晋人王祥孝敬其母的故事。王祥的母亲早逝，继母十分厌恶他并且在他的父亲面前经常搬弄是非，因此王祥失去了父爱，那是一个寒冷的冬日，北风呼啸，冰雪铺天盖地的袭来，继母卧病在床，告诉王祥自己想吃生鲤鱼，但是正值冬日，河水早就结了冰，没有办法捕捉鲜鱼，况且继母长期打压侮辱他，以我们的角度来思考，王祥本不应该答应她的请求，但是王祥却做出了一个令人意想不到的决定，他二话不说跑出家门，将自己的衣服脱下，赤身俯卧在冰面上，时间久了冰就融化出了一个小洞，正巧两只鲤鱼跃出水面，他成功地捕获了鲤鱼献给继母。人们称赞这是人间少有的孝子，正是这样，或许在王祥眼里，继母没有逐他出门，给他了一个住处而且管理他的温饱，就已经是一种怜悯与慈爱了，看见天气的恶劣，又看见卧病在床的母亲，这是身为一个儿子应该为母亲做的，这是一种孝！......

55、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

56、    黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

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58、最重要的是，当父母需要我们的时候，我们一定要在他们触手可及的地方，让他们感受到我们对父母的爱。

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60、还有些大学生，私欲膨胀，一味向社会索取，却根本不考虑回报社会。只等待别人的关爱，但从不为别人奉献温暖。

61、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，(黄香)就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开(黄香双亲的帐子)，让父母可以更舒服的睡觉。

62、有一天，苏秦读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股(大腿)!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。

63、它取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等。其中，“孝”与“悌”是三字经中反复强调的品性。

64、    生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。