王阳明的书籍推荐(精选美句71句)

王阳明的书籍推荐

1、阳明心学是一门身心修炼之学，不是一门知识性的学科，重血脉骨髓上的功夫体认，不重解释字词文句。德国哲学家奥伊肯说，人的义务和特权便是以积极的态度不断地追求精神生活。精神生活是内在的，它不是植根于外部世界，而是植根于人的心灵；但它又是独立的，它超越主观的个体，可以接触到宇宙的广袤和真理。这个真理在王阳明看来就是“良知”是人之所以为人的自性，是人所固有的“根本慧”，是能接通自然能量的本源性直觉。王阳明的《传习录》就是要传这个良知，要世人都自觉地致自己本心之良知。

2、学习伟大人物主要是学习他的精神，效法他为人做事的风格，时时处处以他为榜样，提升自己的境界，完善自己的人格。

3、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。

4、如果收到的物品您不满意，可联系寄件人处理；

5、当然，王阳明学术也有其缺陷，清初学者也提出了批评，“明之天下，不亡于流寇，不亡于朋d，而亡于术”。

6、如果你的生活是：要么是疲于奔命、身心交瘁，却什么也没得到；要么是得到了某种意义上的成功，却丧失了快乐和幸福；或者就是在别人看来似乎什么都拥有了，自己却仍然感觉不安和不满足，甚至比尚未拥有之前更为茫然和困惑。

7、王阳明的著作，现在流传较广的单行本有《传习录》、《王阳明全集》、《阳明先生集要。

8、《王阳明大传：知行合一的心学智慧》(全三册)

9、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。扩展资料：王阳明的主要成就：

10、这本《王阳明心学》推荐给您，让我们从这一刻起，为自己的生命负起责任，一同走向心灵自由之路。

11、故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

12、本书是《明朝那些事儿》第三册，从明英宗朱祁镇成功复辟的“夺门之变”后写起，叙述了忠奸不分的朱祁镇听信谗言，杀害曾救其于危难之际的大功臣于谦，而这也成为他继“土木堡之变”后在历史上留下的又一大污点，而在他病逝后，相继继位的两位皇帝宪宗和孝宗，一个懦弱不堪无所作为，一个心有余而力不足，撂下的这副重担落在了明代三百年中最能闹的一个皇帝——朱厚照身上，宠八虎，建豹房，自封威武大将军，朝廷中充斥着一幕幕荒唐的闹剧，局势更是动荡不安，这时便引起了一位亘古罕有的文武奇才——王守仁，他清剿盗寇，平定叛王，勇斗奸宦，给后人留下了许多近乎神话的不朽传奇。match

13、人物呈现：历史人物呈现，像王阳明的谋士雷济、龙光，兵家好友许璋、王文辕，道家高手尹继先、汤云谷、詹练师等；

14、《王阳明学行简述》、《王阳明致良知教》、《王阳明哲学》

15、虽无法解决认识冲突的问题，但为个人自觉自省、实事求是、发奋图强指出了光明大道，对当下思虑过多、选择过剩却困于行动的我们是最好的一剂良药。

16、阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累。

17、我们的人生很短暂，在这短暂一生中，我们要解决爱情、婚姻、家庭、友谊、事业等诸多问题。在解决这些人生问题时，没有人不走弯路，问题是，有的人走上阳光大道，而有的永远陷在这些问题里，愁肠百结。在王阳明看来，人生在世，有两个问题很重要：一是独立精神。一是坦荡荡的幸福感。在今天，很少有人兼备，甚至有人二者全无。

18、高度呈现：将王阳明推至“千古圣雄”高度：独步古今中外，融圣人、英雄于一体，故为“千古圣雄”；

19、《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

20、《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

21、《传习录》是哲学著作，此书记载了他的语录和论学书信。

22、我向大家推荐《中国圣人王阳明》。这本书讲述了王阳明一生，为何本是文人却能披甲执锐成为战无不胜的武将;既为武将，为何又儒学弟子千千万万;自幼聪慧，却又屡试不中、一再落榜;身在仕途，却又锒铛入狱;流放他乡，竟一夜悟道;命运多舛，却天佑其人的传奇故事。他平乱安邦，挽救大明于危局;他文如天风浩荡，诗如飞瀑直流。他是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言的三不朽圣贤，更是集儒释道三家之大成者。《中国圣人王阳明》，较为详尽全面介绍了这位中国历史上绝无仅有的传奇圣人，一位伟大的儒学大師。

23、其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

24、学习阳明心学，践行阳明之路，要学习做一个普通人；要努力做一个优秀的人；要追求做一个高尚的人。

25、这几天总共找了几十本书，刨除一些不靠谱的，剩下的，要么是阳明粉所作，要么是自恋般理性、且无灵性体验的作者。

26、《阳明学述要》原名《王守仁》，初版于1930年。宋明六百年理学，宋代是创始，明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇，理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察，以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，贡献了独特的“良知”理论。

27、　　《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生*重要的著作，是儒家思想中*个性、*争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

28、认识你的天命——真正的教育，非但不会抹杀个性或扼杀天性，反而尊重个性、保护天性，进而激发每个人的内在潜能，让学生沿着个性化的道路发展，做最优秀的自己，从而最大程度地实现其与生俱来的天性。用王阳明的话说，这就叫“随才成就”“不拘死格”。

29、　王阳明“心学”之精髓是所谓“致良知”，倡导人生一切的努力都共同指向这三个字。达到“致良知”的目的，要通过“知行合一”的实践。“知行合一”在哲学上属于方法论的范畴，是为“致良知”所服务的。王阳明的哲学并非空谈心性之学，而是入世的哲学、行动的哲学，重事功，合世用，特别是他提倡的“事上磨练”，对我们的生活、工作、学习有很大启迪和裨益。

30、阳明学是明朝中晚期的主流学说之后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。

31、本书由王觉仁编著，作为典藏修订版，用通俗易懂的语言解读阳明心学的传世典籍《传习录》，既有对传统文化内容的解读，又联系现实生活，解决我们当下的困惑。如果说在一百多年前，阳明心学给予世人更多的是一种挽救国家民族于危亡的胆识、魄力和勇气，那么时至今日，它也必然能够给予我们无尽的智慧和力量，并引领我们走上一条新的救赎之路。王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”我们在工作、生活中，难免会遇事、处事，俗话说：“刀在石上磨，人在事上练。”读了这本书，无论现在境遇如何，都能够修炼内心强大的自己，开启与生俱来的正能量，获得幸福的人生。

32、具体不再展开了，有兴趣的朋友可以阅读云南大学学报社科版2011年第三期的《《王阳明知行合一的两个理论缺陷》一文。

33、另外就是左东岭的王学和中晚明士人，这算是整个明朝的思想演变史，是学术界的名著，但一般读者可能不大容易读的进去，但要了解王阳明是没法不去接触思想史的流派特色，而且和历史阶段必须有衔接，目前最好的就是这本书，商务印书馆有再版，但价格非常贵。

34、《王阳明详传》叙述了王阳明一生事功显赫，封泊赠侯，超能圣人，学名远昭。而其学术与事功的发展脉络相应。根据此书的重点方面，分别来简介几点:学术方面01突出重点记叙，从十一岁时随父进京，就以“学圣贤”作为自己理想，十五出游居庸关，山海关，慨然有经略四方之志，至二十八岁中得二甲进士。

35、王守仁是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。字伯安，别号阳名，浙江绍兴府余姚县人。

36、王阳明是几千年来中国传统儒者的杰出代表，他胸怀天下的家国情怀、为民请命的仁人之心、扶大厦之将倾的大义担当、求真务实的治学态度、知行合一的人格魅力是中华民族世世代代学习的楷模。学习王明要学习他的思想，学习他的品格，学习他的精神，主要有五个方面：绝对忠诚的政治品格；极端负责的责任意识；一体之仁的为民情怀；知行合一的实践精神；淡泊名利的高尚情操。

37、学习历史，学习古人，在于以古为鉴，更在于继承和弘扬有价值的东西，以避免金子般的闪光思想淹没在历史的尘埃中。自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时对变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。阳明心学无疑是这深沉文化积淀的杰出代表之传承着中华民族精神的优秀基因。现代人学习阳明心学不能有任何功利目的，甚至也不能以扩展知识，增长见识为目标，这些正是王阳明所反对的。而是要坚持以马克思主义为指导，以创造性转化、创新性发展为原则，学习王阳明的思想智慧、家国情怀、担当精神和思维方式。通过学习，不断省察克治，找到自身的不足，使自己内心不断强大，使自己品德修为有所精进。结合自己学习阳明心学的体会，作者总结了三种主要的学习方法。

38、其中瑞云楼是王守仁当年出生的地方，已修复如初，并辟为王守仁史迹陈列馆。大厅为王氏家人议事及重要庆典活动场所。其它建筑如砖雕门楼，轿厅等历经岁月沧桑，仍保持了原有风貌。1997年3月被公布为余姚市文物保护单位。

39、王阳明与孔子、孟子、朱熹并称孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想一一王学(阳明学)直接源头是陈献章与湛若水的"陈湛心学",王阳明为心学之集大或者。其成就冠绝明一代，弟子极众，世称姚江学派。

40、孩子人格的“培”和“养”，跟培育花草、养鱼养鸟是不一样的，不是你买一堆肥料或饲料扔下去就完了。说到底，给孩子看什么书并不是很重要的，最重要的是你自己的言传身教。

41、王阳明即王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

42、书籍内容丰富详实，对于王阳明一生事迹，行程，心学发展完善过程都有很详尽的描述，是很好的心学书籍。

43、另有《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》、《王文成公全书》、《朱子晚年定论》、《五经臆说》、《世德纪》等。

44、日复一日地，我们每一个人都在外物中寻找自己认为本来应该有的东西，可惜没有什么是应该有的，于是我们各自迷失在寻找的路上，始终活在痛苦当中。

45、逻辑呈现：以哲学、事功的人生角度，以“困而悟道、广而行道”的逻辑，以三神(即神圣、神奇、神秘)一体为主线，用第一人称独特视角，多维度地剖析王阳明悟道、行道的心路历程和精彩人生；

46、馆藏地：真诚馆人文库(三层南)、科技学院分馆借阅大厅

47、《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

48、《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。

49、他，思想家、哲学家，独倡“知行合一”，发展“心学”，是心学集大成者。

50、王守仁在书法作品以行草为主。他的书法主要师承王羲之，兼参欧阳询和黄庭坚的骨法。他将心学融入书法，丰富了中国的书法理论。

51、王守仁故居位于浙江省余姚市余姚镇龙泉山北麓武胜门路。明成化八年(1472年)，王守仁诞生于此。故居内各大建筑按中轴线由南往北依次为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅、瑞云楼、后罩屋。大厅两侧各有侧屋。故居总占地面积4800平方米。

52、作者也对此了明确简议，加强了行政统治，缓和社会矛盾，从而扭转了长期动乱局面，证实了福建平和县，江西崇义和广东和平县，都是王阳明任期内设立的至今沿在。03平定宁王之乱，作者也重点记叙了这一过程，一场震惊朝野的大叛乱仅用三十五天，就彻底平定了，作者对此作了充分语言描述，称颂了王阳明的智勇谋略。04朝廷诏王阳明复以原职，总督两广兼巡抚，平定广西思恩和田州之乱，也作了详细叙述，是由于此前官员不作为和乱作为引起的地区性起义，王阳明采取攻心为的招抚之策，匪犯主动请降，思恩和田州之乱不战而平。

53、前者，会因为偏爱而偏颇，比如聊到「阳明先生夜宿荒野，熟睡中老虎来了，但没有吃他」这一段，这类作者会说「你看，阳明先生气场多强大，老虎见了都不吃他」——硬生生地忽略老虎刚刚吃饱的可能性。

54、鉴于王明阳魅力之大，内容之广泛，小编在此力荐一套丛书！

55、作者对王阳明学术发生与发展及其分化，衰落和影响进行了历史的考察和论述。事功方面01对王阳明在建功立业的辉煌之途作了重点记叙。三十五岁王阳明遭受政治生涯中第一次打击，请愿皇帝“宥言官，去权奸”，结果被廷杖逮系诏狱，被贬谪贵州龙场驿任驿丞。

56、7天内可与寄件人协商退货，15天内仍为您保留换货的权利；

57、学习阳明心学需要了解中华传统文化经典特别是儒家典籍的基本常识，需要研读王阳明本人的著作，也需要阅读一些其他学者介绍、研究王阳明的著作。

58、馆藏地：真诚馆社科库(四层北)、科技学院分馆借阅大厅

59、亮点呈现：王阳明一生“文擂”的精彩过招和奇门神行阵法的诡异布阵，值得文学、兵法爱好者品读；

60、P.S: 王阳明先生在本书第八章登场，直至书尾第十九章，占有本书五分之三的篇幅。

61、译：老天给了我们一件解决人生问题其效如神的法宝，而我们视而不见，甚至弃而不用。这件法宝就是我们的心，心学大师王阳明称之为”良知“。

62、可以看看岳麓书社的《传习录》，有原文、注解和翻译，入门比较好。

63、聚焦呈现：作为中华百科全书式的人物，一生所学所修中华文化方方面面，涵盖大量国学知识点，对国学感兴趣的您可品、玩、学、思、悟；

64、《传习录》是王阳明心学之经典，王门之圣书。心学主张有为，以知行合一之说让人放下空想在实践中磨炼，又用良知为行动掌舵，成为修身的最好指引，而“诚意”不啻为其中要旨。

65、作者也以评议讨论方式，揭示了明武宗朱厚照皇帝荒唐透顶，奸宦刘瑾专权，朝政日非。02贬谪其滿后不久，巡抚南赣，采取一糸列措施加强管理，灵活机动的战略战术，或轻兵智取，或重兵围剿，在他的任期内，彻底消除了匪犯。

66、钱先生讲王学，尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心”，以求得王学之“真着精神处”。

67、心学的要害在于结合自己，把自己摆进去。学习阳明心学就是要结合自己的实际，在自己的工作、生活实践中学习、体悟。

68、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

69、不过话又说回来，许多人之所以推崇王阳明，只是想借王的名号往自己脸上贴金罢了，我相信他们即使读完王阳明相关书籍，也悟不出什么道理来。

70、作者：(明)王阳明撰/于自力孔薇杨骅骁注译