梭罗怎么读(精选美句62句)

梭罗怎么读

1、全手工布脊精装，一位印厂师傅，全天仅能出货200本。

2、刚开始读的时候，它就是躲在迷雾森林深处的湖，越往深处前行，能见度越低，脚步也变得很艰难，当你心理有一丝厌烦时，就会一瞬间被弹出森林之外，它拒绝那些无法安静的人。

3、双元音：(ei)、(ai)、(ɔi)、(ɛə)、(uə)、(iə)、(au)、(əu)

4、光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。要看你为什么要勤劳。----梭罗

5、一个暑假读下来，孩子也会爱上阅读，爱上文字。

6、作者并不是要表达任何一种他他所无比深爱的大自然的哪一个孩子，甚至不是他自己，这么多年的林间生活，他用自己的双手双脚，自己对周边花草树木农田湖泊或者说鱼儿兔子或是阳光微风雨露的描写上，来用心感受大自然。大自然的一切物质在他心里都有生命。他的语言对大自然无比舒坦，他对社会的见解是赤裸而指人心的，他的情感无比细腻真实。

7、读到这，相信你再也不会怀疑美国国会图书馆说的：这本书能塑造一个人的气质。

8、Tosensiblemen,everydayisadayofreckoning.----J.W.Gardner

9、这些如水晶一般通透的思想，梭罗还记录了许多。终点即起点，四季轮回正是生命的苏醒沉睡。

10、梭罗在《瓦尔登湖》中用一大章节浓墨重彩地描写了瓦尔登湖及周围的沙湖、鹅湖、白湖等湖泊的变迁和景致。梭罗观察着、享受着瓦尓登湖四季的变化及湖水十二个月的彩虹色泽，他在湖上钓鱼，捉狗鱼，探究湖水的涨落，听关于湖的传说，喝着纯净的湖水，流连着湖面上的精灵，令人神往。然而，这“森林明镜”般的“神赐之滴”的湖也让梭罗担心不已，担心伐木工人的砍伐，担心爱尔兰人建造的房屋，担心铁路不断地侵入，担心卖冰的人不断地采冰……这种种担心，也让我们唏嘘！瓦尔登湖不管这些，依然以她的清纯、美丽、透明、无私与大自然融洽协调着，欣欣向荣着！

11、仿佛你也拥有了一间梦中的森林小屋。推开窗，就能感受款款清风。凭轩而坐，就能看见鹰在长空盘旋，水貂探出脑袋，在岸边叼走一只青蛙……

12、或许他唤醒的人们心中丢失的最美好的最真实的东西，唤起的是一种原始的不自我欺骗的对事物的见解和情感，对大自然的尊重与热爱。让你无端端变得坦率和真诚。这也正是让人爱这本书的原因所在吧。

13、对超验主义思想的华美动人的阐释，也许莫过于这个段落。其中关于死亡的比喻——“当我们死去，变得像马路般干枯时”——令人暗暗称赏。英语诗歌要到两次大战前后才流行这种类型的比喻，先是艾略特后是奥登，敢拿最无诗意的物象设譬，用于神秘的对象。此外，艾略特推崇十七世纪英国玄学派诗歌，是这方面最有力的推手，而从语言层面看，梭罗在《瓦尔登湖》中就用经济学的语汇来扩张词语库，构建别致的语体了，其实就是典型的玄学派诗学作风。他的这种尝试有点被遮蔽了，未能得到恰当的关注和评价。博尔赫斯谈到北美文学，每每称引爱默生、霍桑和惠特曼，几乎不提梭罗，这让人有点不解。也许他在某篇文章中提到过，我们还没有看到。

14、 一梭声尽重一梭,玉腕不停罗袖卷。——唐· 王建《织锦曲》

15、仲泽用了十多年的时间，不断推敲、字字斟酌、几易其稿。

16、一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。——梭罗《瓦尔登湖》

17、梭罗说：阅读真正的精神读物，是一项高贵的活动。

18、文字如流水，在纸上一直流淌。梭罗按着他的思路，写他为什么想要到山野间，写他对这个社会的认识，写他对活着这件事的认识，写他怎样开始建造他的居所。我忽然发现这个人写的文字是那样独特。他深刻地思考生活，同时也融入生活。他做着自己认为对的事情，在深思熟虑以后。无论得到或失去，都可以选择。

19、大文豪海明威、托尔斯泰、爱默生、海子，都是他的狂热粉丝。

20、这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。——亨利·大卫·梭罗《瓦尔登湖》

21、据说越是有钱的人，心越狠，甚至有些六亲不认，这是什么意思呢？意思是说有钱的人倘若不狠点，他的钱就会被亲戚朋友借光。所以有钱的人，总是在自己亲戚朋友面前有些六亲不认。所以我们也是能够理解的。

22、这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域，喧哗浮躁的风沙早已弥盖了心灵的沉静。梭罗挣脱时空的藩篱，将身心远离尘嚣，追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，找寻一种更诗意的生活方式。“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。在长达两年的时间里，他以自然为友，在小木屋旁开荒种地，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”他崇尚自然，乐于湖水、森林和飞鸟，闲来或在船上吹笛，或在湖边垂钓。

23、灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。(该句源自印度故事：有位王子从小被放逐，由一个樵夫抚养成人，后来被一位大臣偶尔发现，王子才知道自己是一位王子。)——亨利·大卫·梭罗《瓦尔登湖》

24、罗伯特·理查德森在《梭罗传》中专设一章讲超验主义。他引用《日晷》杂志上的一篇文章，把超验主义定义为“承认人类身上存在着一种凭借本能认知真理的能力”。那么，这是一种直觉主义和唯心主义。正如罗伯特·理查德森指出，超验主义说穿了就是“美国唯心主义”，堪称“德国唯心主义的美国化身”；其思想源头是康德的哲学(《纯粹理性批判》)。在一八四二年的讲座中爱默生把这一点说得很清楚，他解释说：

25、因为他见过太多需要帮助的人，太多破败的家庭，没有父母的孩子，都需要社会的救助，他知道自己过度浪费钱财，就是对不住那些需要帮助的人。就像明星韩红，据说她捐款捐到吃泡面，捐穷了。所以我们想，这样的人，她肯定不会浪费钱财的。

26、梭罗在瓦尔登湖一文中说：“简单一句话，根据信仰和经验，我已确信，一个人要活在世间谋生，如果生活得单纯而聪明，那并不是件苦差事，而且还是一种消遣；请看那些比较单纯的国土上，人们从事的工作不过是一些更其人为的国土上的体育运动。流汗劳动来养活自己，并不是必要的，除非他比我还要容易流汗。”事实上，正如梭罗所言，人要养活自己并不是一件苦差事，除非你想得到太多和自己生活无用的东西。梭罗直言：“大部分的奢侈品，大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类的进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适，最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。”他还曾提到一个诗人，说他在欣赏了一片田园风景中最珍贵的部之后，就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的只是几枚苹果。其实，诗人却把农夫的田园押上了韵脚，而且多少年之后，农夫还不知道这回事，这么一道可羡慕的、肉眼不能见到的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了牛乳，去掉了奶油，把所有的奶油都拿走了，他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。

27、适用主题，提升自我、勇攀高峰等，事例：一棵树长到它想长的高度后，他才知道怎样的空气适合它。真其实也一样，当我们拥有足够的能力，攀爬到高处，才知道什么地位最乐人心。

28、一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。——梭罗《瓦尔登湖》

29、如果你在自己的领域里受贫穷的限制，如果你没钱买书报，你只要把自己限在最有意义，最重要的经历中，你就得去处理那种能产生出最多糖和淀粉的物质，贫困的生活也是最甜的生活。你不会去做无聊的琐事。下层人不会因对上层人的宽容而失去什么。过剩的财富只能买过剩的东西。灵魂所需要的东西事用不着钱来买的。

30、织布时往返牵引纬线(横线)的工具，两头尖，中间粗，像枣核形

31、 “当我的锄头叮当地打在石头上，音乐之声传到了树林和天空中，我的劳役有了这样的伴奏，立刻生产了无法计量的收获。我所种的不是豆子，也不是我在种豆。”所有的发生，都不是总结陈辞，不，它们先悄悄地来到。风过竹林，笛子还未拿出，天籁声响起。全把时间花在搭人工舞台多浪费耳朵，山水遍地清音。

32、有趣的灵魂万里挑喜欢读梭罗的人，值得深交一辈子。

33、挑灯君知道，很多小伙伴对他的书是又爱又怕：

34、我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢?——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

35、日月如梭，转眼我已人到中年，而且独身一人。

36、“使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒来的那一天，天才亮了。”明与暗，来自外部的光线，也来自内心的觉悟。初生的婴儿就喜欢追逐光，由此我们知道人有一种天性叫：驱光。可是，当内心蒙昧，太阳都没有办法。太阳之外，人还需要另一种光，一种把笼子打开的光。

37、在看《瓦尔登湖》时，我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜爱自然，他一直留在瓦尔登湖做着他喜欢的事。他追寻着自己的内心，与山林为友。要是在以前，如果让我一个人待在那里，就算有再美的风景我也无心欣赏，因为我觉得一个人太孤单了，再美好的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做朋友了。但现在看过此书后，或许我也会像梭罗那样了——把自己的心带到大自然里，体验一回没有任何困扰的生活。

38、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪——梭罗

39、“我仿佛有自己的太阳、月亮和星星，以及一个只属于自己的小小世界。”

40、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。——梭罗

41、与访客交流需要空间，太近反而无法倾听，谈话保持一定的距离，交流起来才是佳境，宏伟才被显示出来。窃窃私语，大多是有不可告人的目的，显得人很猥琐。到森林中的空地去，那里是天然的会客厅，人们在那里可以畅所欲言，一两个人时还可以用餐，访客多的时候，就只吃精神食粮。招待访客不必大讲迎接排场，更不必依靠提供山珍海味来取悦访客，这样反而使人感到是被婉拒，以后再去拜访的可能性减小。最重要的是有话要说，有思想感情要交流，若心灵高贵，越宁静越称心。

42、在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。——梭罗《瓦尔登湖》

43、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。——梭罗

44、秋天又来了，秋风也来了，它吹过大地，吹进了我的心。看着窗外的落叶和卷起的尘土，《瓦尔登湖》中的一句话一字一字地跳了出来，“我并不比湖中高声大叫的潜水鸭更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞”。我想说我并不比黄昏下飘落的枯叶更孤独，我并不比满天的尘土更寂寞。至少还有几个可以交流的人。但我有时候又想自己到底有几个真正可以诉说和倾听的朋友。又一次的寂寞，又一次的伤感。

45、当你窥望井底的时候你发现大地并不是连绵的大陆而是隔绝的孤岛。——梭罗《瓦尔登湖》

46、该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

47、罗伯特·理查德森指出，梭罗注重修辞手法，喜欢使用“似非而是的隽语”。例如，用“白色的黑暗”描写冬季的森林，用“家庭般的温暖”形容大雪覆盖的树木，以及“温暖的雪”“文明的森林”，等等，弄得爱默生都有些恼火了，埋怨他太过喜欢反语，削弱了词语的正当效用。梭罗虚心接受批评。不过，诗人之为诗人，总是体现在对词典和文字游戏的嗜好上面。

48、在纷扰的城市里我们离自然越来越远，看风景不需要在户外，只要有网络就行，随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对于我们学生来说每天上学都要早起，放假了自然会睡到很晚才起床，就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了“有目的”的，我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面，但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。

49、启路文学还认为：有些人之所以羡慕有钱的人，是因为有钱的人，不会用半辈子去操心买房子的事，他们处处都有房子，多的可以送亲朋好友，朋友结婚，可以送朋友豪车，一套别墅，让朋友一辈子都记得他的好。有钱人可以说最能拉拢人心，让很多人都围着他转。

50、生活中常常要在诗与远方、月亮与六便士之间做出选择。更多的时候，我们被生活中人为的烦恼和过于粗重的劳作挤得满满的，以致无法摘取人类精美的果实。日复一日，劳作的我们没有空闲使自己具有真正完整的生活。闲暇时，别的不顾，翻开梭罗的《瓦尔登湖》流连不已……

51、不仅有些富二代如此，有些人好不容易创业成功了，身价几百亿，之后也找不到方向了，只知道享受，放纵，生活过得很奢靡，最后钱财败光，身体健康也没有了，一个人就这么毁掉了。

52、刚开始读的时候，它就是躲在迷雾森林深处的湖，越往深处前行，能见度越低，脚步也变得很艰难，当你心理有一丝厌烦时，就会一瞬间被弹出森林之外，它拒绝那些无法安静的人。

53、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。——梭罗

54、硬装书壳，封面采用云雾灰沉香纸，细腻的草木纤维纹理夹杂其间，如同抚摸一片风干的灌木叶子。

55、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。——梭罗

56、那些老年人告诉你办不到的事情，你不妨来尝试着做一下，最后发现其实你能做得到。——梭罗《瓦尔登湖》

57、哪怕是一段描写鹌鹑眼神的段落，也堪称文学作品里的绝唱：

58、在书中的《阅读》一篇中，梭罗阐述了自己对读书的思考和心得，而读书是人类共同的话题。他认为读书是一种崇高的训练，可以把自己变得更加完美，有助于自己的生活，让人生有了厚度。如今，我们也面临着教育的思考，为什么核心的技术和优秀的创新都来自于西方国家，同样是非常重视教育，我们泱泱大国却没有核心竞争力？

59、两张电影票的价格，就能拥有三本梭罗经典。让你在家就能“亲临”瓦尔登湖，随手打开一页，就能读到点石成金的“文字电影”。

60、Themassofmenleadlivesofquietdesperationandgotothegravewiththesongstillinthem.-HenryDavidThoreau大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。——梭罗《瓦尔登湖》

61、梭罗住在瓦尔登湖畔，当时就是很另类的人与事，所以惹来一些人的参观，有好奇的人、有智者、有傻瓜、有穷人、有奴隶，有四肢健康而思想蓬乱者，有身体残疾而思想活跃者。有来寻欢作乐的，有来为自己的好奇心找答案的，有想来学谋生的，有来看看不信仰上帝的人怎么能生活下来，有来看看在野外的寝室厨房是怎样的，有来看看在野外生存是否风险最小也好给自己不再去奋斗找个事做。这些人全都认为梭罗的生活方式没有什么好处，他们多数担心有疾病、有死亡的危险，梭罗觉得他们这是庸人自扰。试想，我们所见所闻的大多不都是他们这些人吗？对死亡极其恐惧，单是恐惧所带来的害处，就让人身心俱疲，疾病渐生。生命何时何地不受死亡的威胁呢，社会怎样革新却改变不了这一事实，重要的还是在于精神上的勇敢与健康。可能拥有物质越少精神越丰富的人越安全，但最怕有人对此心存不满。