曾国藩为人处世之道经典语录(精选美句40句)

曾国藩为人处世之道经典语录

1、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生

2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

3、吴市长找到杜月笙：“这件事由中国人来解决，可以给法租界一个教训。”(曾国藩为人处世之道经典语录)。

4、言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的.不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样.

5、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

6、成事者，务必时刻修炼自己的心气，一时懒惰，就会跌入“舒适区”里再也走不出来。

7、回答这个问题就一定要说曾国藩，因为他和我们多数人有共同点：起点低。他用起起伏伏的一生给了我们答案：能。

8、1立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

9、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。——曾国藩

10、做人，不要轻易承诺。言而有信的人，才能树立威信。

11、2主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?

12、107好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

13、3凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

14、“杜先生好侍候，我们做错事，他也轻言细语。”

15、1吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器

16、杜月笙说：“你们要求太低，我已替你们讲好增加75%，你们满意吗？”

17、达到精益求精的程度，那就没有什么是做不成的了？

18、为人处世也不能废话闲话太多，很多时候说者无意但听者有心，会造成祸从口出的悲剧发生。

19、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

20、做人，不要固步自封。另辟蹊径，才能找到出路。敢于创新，才能打破常规。走出去，闯出去，人生自有一片天地。

21、曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。

22、知识越频乏得人，越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感；人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一确定的，就是不确定的人生。

23、正所谓十年磨一剑，要想真正做成一件事需要我们不断地积累沉淀，思考总结。

24、据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

25、松生静，静生慧，慧生智。所谓急中生智，只是因为在形势紧迫时，内心足够放松而已。曾国藩修身处世名言_经典语录(8)曾国藩修身处世名言_经典语录(8)研究一粒石子的构造，才能了解一座大山的变迁。

26、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。——曾国藩

27、静则生明，动则多咎，自然之理也。(《曾文正公全集杂著》)写字时心稍定，便觉安恬些。可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)生命在于运动，而心灵则在于沉静。

28、无论何时何地，抛弃得失之心。事来时，当你做好了准备，自然能从容应对；没有做好准备，恐惧只会令你更加手足无措，让事情变得更糟。解决之道只有一条：放心让你内心的智慧毫无障碍地得以发挥。

29、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。——曾国藩

30、和那些当大官的不要在公堂法庭上去争辩(这个就很讽刺、很现实啊！)；当官就好好当官，不要为了一己私念，就想着利用权力去捞钱发财(这个前段的《人民的名义》就表明的很清楚)。对待绅士贵族应该显得更绅士，多赞美他们；平时与人交往、出去应酬必须要讲究礼貌和礼节。

31、2居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

32、人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

33、诸葛亮写给儿子的一封信，仅86字！足以影响人一生!

34、2"天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀"

35、心理的紧张，来自于恐惧。而恐惧，无非是患得与患失。

36、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

37、(8)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

38、1眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就

39、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。