孟子名言名句及翻译及知道的道理(精选美句80句)

孟子名言名句及翻译及知道的道理

1、译文：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。

2、欲为君尽君道，欲为臣尽臣道——《孟子·离娄章句上·第二节》

3、(赏析)这句话阐述了个人与社会的关系。要想赢得别人的尊重，首先就要去尊重别人，这种尊重，应该是发自本心的，非功利主义的。如果一个人将这种尊重着眼于具体的某人某事中，时常惦念：我给某人帮了忙，某人为什么没有给我帮忙?这样的结果，多数是“爱人者人难爱之，敬人者人难敬之”。

4、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

5、人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

6、。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

7、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

8、(译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

9、(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)

10、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

11、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

12、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

14、故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

15、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

16、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)

17、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

18、子曰：“居之无倦，行之以忠。”(《论语·颜渊》)

19、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子·离娄章句上·第五节》

20、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

21、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》

22、(译文)孔子说：“一个有道德的君子，言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。”

23、(译文) (孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

24、胁肩谄笑，病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

25、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

26、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

27、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

28、译文：世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

30、(译文)有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

31、译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。

32、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”(《论语·学而》)

33、(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

34、译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

35、(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

36、(译文) (孟子说：)“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

37、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以

38、(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

39、　　得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

40、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

41、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

42、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》

43、译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?

44、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)

45、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

46、(译文) (孟子说：)“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”

47、(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

48、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

49、(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

50、我知言，我善养吾浩然之气。(《孟子公孙丑上》)

51、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

52、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

53、可以仕则仕，可以止则止。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

54、(译文)(孔子的弟子)子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事物能恳切地向别人发问

55、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？

56、子曰：“……知之为之知，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)

57、译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。

58、　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

59、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子离娄上》)

60、(译文)孔子说：“(考察一个人时)许多人都厌恶他，一定要认真地考察；许多人都喜爱他，也一

61、(译文)孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，

62、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

63、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

64、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

65、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

66、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子尽心下》)

67、(译文)(孔子的弟子)曾子说：“一个读书人不可以不刚强而有毅力，因为他肩负重任，路程遥远。”

68、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

69、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

70、(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

71、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

72、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

73、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

74、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。

75、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

76、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

77、　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

78、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”(尽心下)

79、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。