老子说过的名言名句(精选美句51句)

老子说过的名言名句

1、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

2、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

3、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

4、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

6、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

7、老子：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇;俭，故能广;不敢为天下先，故能成器长。”

8、在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是我为大家收集的老子名言名句大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。老子名言名句居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

10、这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴;把自己置于度外，反而能保全生命。”(陈鼓应)在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失，看起来像是很务实很真实地活着，实际上却让自己的生活失去了弹性。失去了弹性的生活怎么能持续很久?

11、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

12、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

13、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

14、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

15、行：路程。 始：开端，起始。 足：脚。千里之行，始于足下：哪怕一千里那么远的行程，也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情，都得从头实施，循序渐进来完成。

16、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章

17、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

18、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

19、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

20、引导语：老子，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子思想的`精华是朴素辩证法。下面是我为大家整理的关于老子的名言名句，希望大家喜欢!

21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

22、这句话的字面意思是，“水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于„道‟。”(陈鼓应)“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻，说明谦下不争的道理。因为自然之道是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之”的，所以处众人之所恶并不意味着被损害，反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理。

23、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

24、愈是让人喜爱的.东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

25、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

26、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”

27、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

28、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

29、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

30、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

31、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

32、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

33、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章

34、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

35、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

36、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

37、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。

38、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

39、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

40、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

41、愈是让人喜爱的.东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

42、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

43、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

44、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

45、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

46、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

47、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

48、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

49、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

50、这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清?谁能在安定中活动起来，使它出现生机?”(傅佩荣)俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。