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不忘初心方得始终什么意思(精选美句57句)

不忘初心方得始终什么意思(精选美句57句)



不忘初心方得始终什么意思

1、学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,以后传播到西北印度和中印度。

2、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)(不忘初心方得始终什么意思)。

3、而且在我们的传统观念中,都希望能有一个好的结局,只要你坚持下来,就有一个好的结局,这符合大家的口味,所以“不忘初心,方得始终”才会被世人所接受。

4、沉淀后我愿意做一个温暖的人。有自己的喜好,有自己的原则,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸轻薄,宠辱不惊,淡定安逸,心静如水,不忘初心,方得始终。

5、1912年春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它。过了许久,他才转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。

6、唐武周时实叉难陀的译本,题名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为"新译《华严》",或称为《八十华严》。

7、华严经经文里有四个字“不忘初心”,被很多人用作座右铭。我们每一个人不管是读书或是工作,都有一个志愿,都有一个最初的发心。比方说:我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员,你如果不忘记自己最初的发心,就会锲而不舍地一直向前迈进,把该做的工作做好。

8、     而你的善良决定了你今后人生的好运气!决定了是否有贵人相助!试想,人们都是愿意和善良厚道心地坦荡诚信之人打交道合作共赢的,小人也许能取得短暂表浅的成功,但不会有大的成就的!比如做生意,没人愿意与内心阴暗自私的人合作的!而那些有大的成就之人,无不是人品以经受住打磨,被别人认可的!比如“任正非”,比如“李嘉诚”,比如“马云,马化腾”。而当年孙正义说服马云给阿里投资,除了利益的考量,更重要的是看重马云的人品和能力,才敢于投资。

9、请记住,急功近利只是小聪明者的生存哲学,平和宁静才是大智慧者的人生态度。

10、“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。原文为:

11、我们知道,但一个小孩呱呱坠地的时候,整个世界都是新鲜的、好奇的。他开始学习语言、分辨色彩,知道“妈妈”“爸爸”的含义。他对声音感到好奇,肚子饿了会哭,会学着走路。对小孩来说,每一天都在进步,每一天都是在学习。但成年人不一样,大多数人在成年之后,其掌握的基本技能已经足够他满足基本生活需要了。慢慢的,不再对任何事物感到好奇。而人又都是“自恋”的,这种自恋,所反映到对人、对事物的态度上来说,就是人会努力把事情朝着自己所预想的方向发展。导致的结果就是:人的本性就是固步自封的,一旦获得安全感,会努力维护这份安全感,不再轻易去冒险。即使知道这是错的。(不忘初心方得始终什么意思)。

12、(出处)《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”

13、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。

14、译文:只有不忘记自己最初的想法,才能有始有终地去完成自己的梦想。

15、最近这句话相当之火,原因大家都知道。我向来不喜欢去追网络热门词汇,但这句话我也确实在之前就有一定的了解。这句话理解上来,其实只有一个词可能需要解释,就是“初心”。

16、欢喜回家|2017年农历九月弥陀寺众佛子皈依仪式圆满

17、     发哥这话再朴实不过,他当初的梦想并不是为了影视行业做出轰轰烈烈供献这么高大上的飘渺,就是想出人头地,当然发哥整个奋斗的历程,乃至功成名就,他良好的人品,口碑,亦扶助了他的成就与地位!假想如果发哥人品口碑不好,火了两部戏后,就是再好的演技,也不会再有人找他拍戏和捧他的了!

18、老教授一笑,说:“那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?”我们一想,红松比较珍贵,就说:“当然砍红松了,杨树又不值钱!”

19、  白岩松说:在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?

20、席慕蓉说:我一直相信,生命的本相,不在表层,而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”,它不常显露,很难用语言文字去清楚形容,只能偶尔透过直觉去感知其存在,但在遇到选择之时,在不断地衡量、判断与取舍之时,往往能感知其存在。

21、  在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么出发。”人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛,不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷,也更容易抵达人生的目的地。

22、初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说,创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此,乔布斯始终把自己当作初学者,时刻保持一种探索的热情,“现在的我仍然在新兵营训练”。

23、  什么是初心?初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。

24、不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。就像一首诗中所言:从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

25、在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。

26、就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。事业发展永无止境,共产d人的初心永远不能改变。唯有不忘初心,方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可善作善成、一往无前。

27、     “不忘初心,方得始终”的下句为 “初心易得,始终难守”! 人的善良是容易学习到和掌握拥有的,但能一直将善念保持下去,不被环境,世俗,利益所影响淹没,却是很难的!这也是有现实意义的,因为我们要时刻与自己的心魔争斗,稍有松懈,就会迷失掉自己,毕竟,这是一个处处充满诱惑的世界!

28、本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。”郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”

29、“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下)。

30、老教授问:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?”问题一出,大家都说:“当然砍那棵粗的了”。

31、  在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么出发。”人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛,不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷,也更容易抵达人生的目的地。

32、  2008年,金庸因为在刘邦废立太子的事情上搞不明白,就向北大国学院的老师请教,听后豁然开朗。于是,对时任北大校长许智宏说:“我想到北大读本科,补补国学的不足。”

33、初心,拼音为chūxīn,汉语词语,释义为最初的心意。出自《搜神记》。

34、真正重要的不是结果,而是过程中自我内在的成长与丰盈。在爱与被爱的过程中让生命更丰盈、更充实,最后找到自己生命中属于幸福的那份答案。

35、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。

36、方得始终相似的一句话是念念不忘,必有回响。

37、如果我们能够坚持自己的理想,追逐自己的梦想,并且探索自己独立的思想,我们的青春就开始成熟。

38、     所以说“做业之前先做人”,只有人品立得住了,才能最终走的长远,获得更大的发展和成就!

39、初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念。

40、勿忘初心,坚守梦想。每个成功人都有自己的初心,勿忘初心,才能到达梦想的彼岸。初心,是人生起点的希冀与梦想,是人生开端的追求与动力,是迷途困挫中的恪守与坚持,是事业成功的承诺和信念。

41、    很多人把“不忘初心,方得始终”理解为不忘记最初的梦想和理想,始终如一的坚持开始的目标才能圆满,才能成功! 更是时刻警勉自己要在梦想的道路上坚持,前行!

42、大乘佛教的发心是菩提心,就是自利利他,普度众生之心,这个心是最纯洁,最热情,最没有功利性的善心。

43、  此时谈及“初心”,或许有着特别的意义。在忙碌、喧嚣的当下,在偶尔需要戴着面具前行的当下,你,我,都需要将我们的“初心”好好珍藏,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色,静静地等到时机来临的那一刻,用温暖与睿智,矫正自己前行的方向。

44、水陆法会功德利益(附弥陀寺水陆法会回顾视频)

45、  每个人的人生开始,都不缺乏各种各样的梦想,只是随着时间的推移,生活的磨砺,让我们越来越执著于眼前,淡忘了曾经的愿望。梦想是一个人出发的起点。不忘初心,才会让人知道,我们从什么地方来,要到什么地方去。不管在怎样的年龄,都有踏上征程的勇气。

46、不要忘记自己内心那份纯善和真正想要的东西,想想当时的心境和想要坚持的目标,在我们没有走到最后却丢掉了最初的那颗心时,请扪心自问是否真的有去坚持过,去尽力争取过。

47、《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。

48、  2008年,金庸因为在刘邦废立太子的事情上搞不明白,就向北大国学院的老师请教,听后豁然开朗。于是,对时任北大校长许智宏说:“我想到北大读本科,补补国学的不足。”

49、  初心,给了金庸一种积极进取的人生状态,让他随时能回到最初的原点,重新开始。人生的经历,在我们大脑里塞满了各种各样的东西。有时我们满足于鲜花和掌声,喜欢在美好的过去里追忆;有时我们则沉浸于挫折的苦痛,在灰暗的心空里踽踽独行。其实我们最需要的,就是不忘初心,倾空自己,回到充满渴望的婴儿般的状态,永远在拼命地汲取,永远在奋力前行的路上。

50、埋没在红尘中的我们,哪怕此刻无法踏上征途,那么至少将我们的初心好好地珍藏在心中,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;静静地等到时机到来的那一刻,用一种温暖睿智的气质,对自己进行一种期望,抚慰自己如野狼一般,在外争抢饭碗,看似坚硬的心。

51、他从古到今——“日”——他无比辉煌无比光明

52、  初心,给了金庸一种积极进取的人生状态,让他随时能回到最初的原点,重新开始。人生的经历,在我们大脑里塞满了各种各样的东西。有时我们满足于鲜花和掌声,喜欢在美好的过去里追忆;有时我们则沉浸于挫折的苦痛,在灰暗的心空里踽踽独行。其实我们最需要的,就是不忘初心,倾空自己,回到充满渴望的婴儿般的状态,永远在拼命地汲取,永远在奋力前行的路上。

53、不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。

54、  白岩松说:在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?

55、卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。

56、     毕竟这个世界谁都不傻,人们嘴上不说,但内心深处都是愿意和善良厚道有德之人打交道的!

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