实事求是的意思(精选美句91句)

实事求是的意思

1、［译文］研究学问，钻研古典务必得到事实，依据事实从中得出真义。

2、第一层：“实”，就是客观存在着的一切事物，就是一切从实际出发。说实话，了解和反映真实情况，忠实于客观实在，这是实事求是的起码要求，也是古今中外做人做事的起码常识。世界上极大多数人都希望别人说实话、吐真情。但很多人自己却并不如此，他们是唯心主义者、阴谋家、骗子、自欺欺人的小人，或者是一些只知唯书、唯上的蠢才。那些经常把实事求是挂在嘴边却不实行的人也是这样的人。只有真正的马克思主义者树立了唯物论的世界观，讲究一切从实际出发，反对主观主义和本本主义，不唯书，不唯上，只唯实，从不害怕任何真实情况。偶尔做到这一点并不难，在小事上做到这一点也不难。难的是在大是大非问题上唯实，难的是一辈子都忠实于客观情况，都不搞任何唯心主义。只有真正的共产d人才能坚持这样做。

3、2015年9月从深圳开始的这波浪潮，依次传导至魔都、帝都，然后是华中、西北、西南，然后，就像2015年股市大涨时的情景，各路大神都开始跳出来了。

4、我也不能免俗啊，也想要打破混沌，找寻清明。

5、实事求是是唯物论的世界观和辩证法的方法论相结合。具体地说，它包括四个层次的含义。(实事求是的意思)。

6、意思是研究学问要掌握充分的事实根据，然后再从事实中找出真实的结论。

7、坚持实事求是的工作方法，大力弘扬求真务实的优良作风。求真务实是实事求是思想路线的核心内容和必然要求，也是中国共产d人应有的优良作风和政治品格。首先，弘扬求真务实的作风要在思想上下功夫。思想上的清醒是政治上坚定和实践中自觉的前提和先导。在当代中国，毫不动摇地坚持和发展马克思主义，就是要坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是学深悟透其中所蕴含的一以贯之的马克思主义立场、观点和方法，坚持解放思想、实事求是，用新思想武装头脑，指导实践，推动工作。其次，弘扬求真务实的作风，关键在于落实。新时代新征程，面对新的更加复杂的形势和任务，必须大力弘扬求真务实的优良作风，全面贯彻、坚决落实以习近平同志为核心的d中央关于治国理政的新理念新思想新战略，埋头苦干，勇毅前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。最后，弘扬求真务实的作风，必须坚决反对形式主义、官僚主义。毋庸置疑，绝大多数d员干部始终坚持求真务实、真抓实干，但形式主义、官僚主义的问题依然不同程度地存在着，如果不高度重视并彻底解决，必然会危及d的初心和使命、d的性质和宗旨等大问题，因此，必须大力弘扬求真务实的优良作风，力戒形式主义、官僚主义。

8、(1)实事求是的本质要求，就是理论与实际相统一。要做到实事求是，一方面，要对马克思主义的理论有完整的、准确的理解和把握;另一方面，也是重要的方面，要对中国的实际有深入、透彻的认识和理解。不仅如此，还必须使这两个方面有机地结合起来，应用马克思主义观察问题的立场和方法，去研究、探寻中国社会和中国革命的内部联系，即规律性，找出符合中国国情的革命和建设道路。

9、［成语解释］脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。

10、经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。

11、这次选举的结果让人发现，实事求是的政治人物，远比弄虚作假的受选民欢迎。

12、与是相对的，就是非。求是的结果是正，不求是，就成了非。实事求是，如何核实事情、如何理解什么是公正？涉及到一个人的三观。观、觀，就是看的问题。见，举目以看，向前看。见，你看到了什么。见识是什么？艮，回首以看，向后看。艮，是什么让你这样看。你看到了什么，取决于你怎样去看，站在哪里看。你的三观是什么(艮)，你就会看到什么(见)。

13、反义词：望梅止渴，巧立名目，大吹大擂，故弄玄虚，好高骛远

14、当一个人的智商超过普通人太多之后，他和普通人就变成了两个不同的物种，他们所看到的世界都不一样了，于是，交流的大门就关闭了。因为天才的思想往往不被大众所接受，所以他们遭受侮辱、歧视，甚至被定义成傻子、神经病。大众所认为的实事求是其实只是自以为是。但是不幸的是，天才太少，蠢人太多，最后，天才都被蠢人给扼杀了。

15、释义：指按照事物的方法实际情况说话、办事等。

16、人啊，就是这么有趣，总想着让内外都有序，这样会有一种可控感，避免失控，或许这就是人不断追求所谓“人生意义”的原因？(实事求是的意思)。

17、我们能看到的，几乎都是地上的树干枝叶，而真正的力量，在地面之下庞大的根系之中。

18、实事求是的四个境界：第一境界，明白实事求是的含义；第二境界，具备实事求是的能力；第三境界，把实事求是看得至高无上；第四境界，愿意无条件地践行实事求是。达到第四境界的人才能真正成为实事求是的践行者。

19、“解放思想”，即精神层面上，没有限制，没有定式，没有套路，没有被定义，没有被标签，没有被刻章……

20、身为主管，评定属下的绩效必须实事求是，不可以主观的成见为依据。

21、一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求。

22、巴菲特说过：“习惯是如此之轻，以至于无法察觉。又是如此之重，以至于无法挣脱。”

23、实事求是是中国共产d一以贯之的思想路线，是d的基本思想方法、工作方法、领导方法。

24、　　解放思想要着力于研究和解决改革开放和经济建设的 深层次问题，不能脱离这个实际去空谈，如果解放思想没有具体的形式和内容就会是一句空话，这本身就是一种不实事求是的态度，解放思想也就失去了应有的意义和价值，这样就会犯历史性的错误，殆误绝好的发展机遇。

25、我理解，抛开性别，其实任何一个人，能够不被自己的身份和角色束缚，同时超脱于自己的身份和角色，如RayDalio所说做到极度透明、极度求真、极度开放(也就是实事求是)，活出自我，同时不妨碍他人的自由权利，都可称之为普通意义上的“男神”“女神”，或者说成为一个更接近自己理想中的超我。

26、《说文》：“是，直也。从日正。籒文是从古文正”。从日正，正午的阳光，是最盛大的阳光；正午的日影，为是。所以，求是就是找到最客观、正确的方案。对一件事情，不同的人、不同的立场有不同的理解，谁的理解是最为公正的判断呢？与正午的日影相符，经得起验证，就是是要经得起群众和时间的验证。

27、汉语词语，基本意思为追求事物发展真理所在及客观规律。

28、实事求是的对面，是自以为是、虚头巴脑、假、大、空等等。与实对应的，是虚。虚的体现主要有：目标不明确，或者回避目标和任务；事实不清楚，或者回避重要关键事实，甚至故意隐瞒重大事实；避重就轻； 不做调查研究，不核实。

29、只不过，在人类的寿命周期里看，选择尊重事实的人，相对而言，能获得更大范围的支持和机会。

30、［典故出处］宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：君实脚踏实地人也。

31、实事求是是d的基本思想方法、工作方法、领导方法

32、坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情，这是进行一切科学决策所必需的也是唯一可靠的前提和基础。

33、PS：本来还想写天时地利人和的，但光大刚刚call我说要提前结清了，下篇再写，争取精简一些。

34、［典故出处］《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

35、越多运用“解放思想，实事求是”在现实中，尤其是面临决定、困惑等时，越是感到8个字后面的无穷含义，简单抛一二引玉。

36、出处：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’

37、Time1：A向B借款10w，同时约定1年后还本金，同时利息约定为x%。

38、石破天说“既然是小蝌蚪嘛，那必然是活蹦乱跳的，几乎跳进我身体的所有穴位中了。”

39、其次，要做到不相信自己的所见、所闻、所思、所想以及所谓的经验，只有这样才能摒弃偏见，离真相更近一步。古语有云“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”也就是说，一切你所能看见的事物外表，都是虚假的，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。可人往往只愿意相信自己愿意相信的，与真相和事实无关。

40、全部社会生活在本质上是实践的。1845年春，马克思完成了一部“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”—《关于费尔巴哈的提纲》，这部著作在马克思主义哲学史中占据举足轻重的地位，首要原因就在于这部著作阐明了实践的观点，确立了科学的实践观。首先，科学的实践观是马克思批判旧唯物主义和唯心主义的武器。“从前的一切旧唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把他们当做感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”(《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第499页)马克思主义哲学与旧唯物主义和唯心主义之所以根本对立，就在于马克思主义哲学体系将实践观作为根本的指导原则。其次，实践是人的实践。实践是人改造外部世界的活动，是体现人的社会关系的活动。实践的主体是人，而人的本质是劳动即自由自觉的活动，但是人的活动不是个体的、孤立的活动，而是基于一定的社会关系之中的活动。物质生产活动是人类的第一个历史活动，而在这样的历史活动中人类形成不同的社会关系，生产实践活动也必然基于某种社会关系而展开。最后，实践基础上的社会关系总和才是人的本质。人类全部历史的发展和社会的变迁，都是由建立在以人为主体的基础上的实践所推动的，从本质上看这一切也就是人与人的关系的总和。只有把人的本质理解为“一切社会关系的总和”，才能正确理解人的本质，才能破解人类社会的发展之谜，才能为实事求是确立起科学的前提和依据。

41、解放思想、实事求是是一个永无止境的过程。关于实事求是，毛泽东有一段经典阐述，他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第801页)首先，坚持解放思想、实事求是，要求我们在工作中必须弄清楚什么是“实事”以及如何去“求是”，要“实其事”，“求其是”。实事求是是马克思主义的精髓，是毛泽东思想活的灵魂，是一个永无止境的过程。其次，坚持解放思想、实事求是，根本在于树立群众观点、贯彻群众路线。实事求是是一个客观的过程，要获得正确的认识，了解正确的情况，必须坚持“从群众中来，到群众中去”，坚持调查研究，倾听人民呼声、关注人民需求、了解人民期盼，拜人民为师，才能获得真实情况，研究真实问题，得到真理性认识。须知，理论一经掌握群众，为人民所真正认可，才能转化为改造世界的物质力量。最后，坚持解放思想、实事求是，就要坚持与时俱进、改革创新。实事求是，从事实中认清事物的本质，包含着创新和发展的强大动力—自我革新的精神。在今天这样一个亟须创新、呼唤创新的时代，坚持解放思想、实事求是，就是要摆脱迷信，反对盲目服从，敢于挑战权威，不断开拓创新，探求事物本质规律和内在联系。

42、　　解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

43、实事求是，汉语成语，拼音是shí shì qiú shì，意思指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。

44、有人说，坚定的眼神是迷人的礼物，那这份坚定何来？那份敢于与人直视的坦荡何来？如果说眼睛是心灵的窗户，那这份眼神的坚定，必然是内心笃定的外延。

45、1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。

46、刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。

47、邓小平同志指出：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这是我们d的思想路线。”

48、为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。

49、在这里，我们注意到，相对于time事实是在time1时的约定，B在time2时按时归还，这个行为本身就代表着B在尊重time1的那个约定(事实)。

50、坚持实事求是的思想方法，不断推进实践基础上的理论创新。解放思想、实事求是是中国共产d人推进理论创新、进行理论创造的基本思想方法。d的指导思想的与时俱进，都是坚持一切从实际出发、坚持解放思想和实事求是的产物，都是不断推进实践基础上的理论创新的生动体现。d的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产d人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，讲出了许多原创性的新话语，写出了许多气势如虹的新篇章，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化新的飞跃。作为主要创立者和决定性贡献者，习近平总书记对关系新时代d和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政d、怎样建设长期执政的马克思主义政d等重大时代课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，推动d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。无论是科学理论的创立，还是伟大成就的创造，都始终没有离开也不能离开实事求是的思想方法。

51、这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。

52、这个就必须借助于实践了，行动才是最佳催化剂，如此你也能明白为什么Nike的“Justdoit！”有这么强大的市场号召力了，因为绝大多数人其实无法持续稳定地做到“即知即行”，而这，就和诸多门槛一样，成为了阶层之间的门槛。

53、当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。

54、为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。

55、马克思主义是科学的世界观和方法论，实事求是是中国共产d人认识世界、改造世界的根本要求。

56、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。

57、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。

58、例句：她实事求是，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。——《跨越百年的美丽》

59、实事求是是一个庄严的、神圣的名词，每个人都应该怀着虔诚的、敬畏的心来面对它。然而，大多数人只是把“实事求是”挂在嘴上，他们并不在乎事实与真相本身，实事求是对于他们只是一个毫无意义的名词。当一个人把“求真、求实”看得高于一切时，才有可能成为实事求是的人。

60、充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。

61、实事求是，是马克思主义的根本观点，这一根本观点是建立在科学的实践观的基础之上的。

62、《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。”

63、刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。

64、《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”说文：“實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。”宀是屋子的意思，在这里可以理解为一个限定的目标和范围。贯就是把有价值的宝贝串起来。所以，实事就是要针对目标，在一个圈定的范围之内，把相关的事实收集起来，贯穿起来。

65、如果一个人，能做到尊重事实、就事论事，那么，这个人实在就厉害了，因为事实=无懈可击啊！

66、《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德在孝景帝前元二年立，学习好古，实事求是。从民间得到善书，一定是喜欢画给他，留下真实，加上金帛赐给他招来的。”

67、                     ——CTO 陆军

68、特别是在农村地区，脾气大的人总是“对的”，因为没有人敢说他错，谁要是说他错了，或者说了他不爱听的话，他会马上教训对方，根本不会也没有能力去思考对方说的话。由于恶人错了没人敢说，他自己也会选择忽略，一旦对了就被人各种奉承，他自己也四处炫耀，导致在他和其他人心中，他是正常人、聪明人、很厉害的人。

69、实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。

70、再次，要做到实事求是，就要“见路不走”。因为见路不走是解决实事求是可操作性问题的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。见路不走就是指不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，而是只看因果、本质，只按它的条件所能产生的可能去思考，至于跟别人一样或不一样不用去考虑。但是许多人判断真理或事实的依据是：①是否是自己信服的人提出的；②是否符合自我认知；③是否有大量的人支持；④自己是否能被说服。其实当你在乎这些的时候，说明你根本不在乎事实本身。

71、解释：意思是脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。

72、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。

73、你会认为我夸大事实，满口胡话，但是你去看看身边的人，想想身边的事，究竟有没有真正意义上的实事求是。比如我们身边的那些“傻子”，他们是真的傻子吗？我认为在中国，被人们称为傻子的人大致有三类：有百分之七十五的人是真傻；有百分之二十的人只是憨厚，可是由于他们不会发威，就被其他人欺负，被其他人称为傻子；还有百分之五的人，他们本是天才，所说的话所办的事都是正确的，但因普通人理解不了，便成为普通人口中的傻子。

74、我就是我，拒绝被定义，拒绝被限制，拒绝被体制，拒绝被桎梏。

75、我就是我，我相信自己充满无限可能，相信自己可以度过一个异彩纷呈的人生，这个人生如果非要有一个标签，我希望那是我自己。

76、(3)坚持实事求是的思想路线，还包含解放思想的深刻涵义。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相统就是实事求是。

77、白话释义：学习要像古人，按照事物的实际情况办事。

78、(作者王虎学，中央d校(国家行政学院)马克思主义学院马克思主义中国化研究所所长、教授)

79、　　解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

80、可以说，这8个字，成为我的立身之本，铭刻于心，受益匪浅。

81、我从来认为自己只是一个极其普通的平凡人，只不过机缘巧合，运气好，遇到了贵人点拨，能吃苦，才能略有成绩。

82、第三层“是”，就是客观事物的内部联系，即规律性。这是一切从实际出发，对客观情况进行科学研究的结果。“求”得“是”，这是实事求是的核心内容。有人说，我们既讲真话，有一个好的出发点，又在下力气进行刻苦地研究，是不是就很实事求是了呢？那可不一定。如果只从眼前的实际出发，只从局部的角度看问题，只作简单的努力和肤浅的研究，就还是会犯机械唯物主义的错误，甚至跌入唯心主义的陷阱，还是会丧失我们的目的，丧失我们的整体利益、根本利益和长远利益。要想避免这种情形，我们就要做彻底的辩证唯物主义者，老老实实按照毛泽东所说“要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”邓小平理论的创立者邓小平就是这样，他对于马克思列宁主义毛泽东思想关于社会主义本质的论断，对于我国进行社会主义建设的成功经验和历史教训，对于世界上其他社会主义国家的成败、发展中国家谋求发展的得失、发达国家发展的态势和矛盾，都进行了全面研究，作出了新的科学判断，揭示了社会主义的本质和规律，为我们树立了实事求是的光辉典范。

83、成语典故出处：《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。”

84、求是拼音：qiúshì，英文翻译：toseekthetruth。出自《说文》。

85、释义：要求真实的，不是虚假的。所谓"求真"，就是"求是"，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓"务实"，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。

86、例句：坚持求真务实，是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。

87、明明初中政治老师已经教过“解放思想，实事求是”了，可是，年少不懂，直至在社会里摸爬滚打这么些年，才幸运地被提点了一下，至此豁然开朗。

88、既然是一个社会化的人，必然有着多种角色、身份，如何协调好各种角色之间的关系，是我们必须面对的问题，除非你是鲁滨逊，荒岛独存。

89、A：存在感不源于角色，不被角色束缚，活出“我自存在于天地之间”的感觉。

90、首先，明白实事求是不仅需要聪明，更需要智慧。聪明是先天的，而智慧是后天的。先天的聪明让人头脑敏锐，后天的智慧让人变得头脑清醒，内心通达，明辨是非，这是明白实事求是的前提条件。