孟子名言警句及解释(精选美句43句)

孟子名言警句及解释

1、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。

2、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。(孟子名言警句及解释)。

3、(51)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

4、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

5、　　人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)

6、　　6) 不以⽂害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

7、◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

8、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”

9、人有不为也，而后可以有为。 (译文)人要有所不为，才能有所为。

10、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他.

11、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

12、◆臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

13、他从"致天下之治"的政治目的出发，揭示了人才、教化、学校之间的内在联系，提出了自己的独到见解:一是为什么要重视教育。胡瑗认为，治理好国家关键在人才，人才要通过教育培养。二是如何办教育的问题。

14、    释文：孟子说，只要不违背农时，那粮食就吃不完；只要密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定量，有规划，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便可以让老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”

15、(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

16、(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)

17、做了却不知道为什么要这样做，习以为常却不知其所以然。终生都顺着这条道走，却不知道这是条什么道，在人群中这种人占多数。

18、　　惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)

19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

20、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

21、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

22、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

23、(48)爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.

24、(君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。)

25、在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

26、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

27、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。

28、 无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》

29、(译文)以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。

30、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

31、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.

32、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

33、人有不做的事情，而后才会有所作为。人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)

35、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.

36、(译文)(孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”

37、完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。

38、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

39、　　生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

40、    “禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。

41、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

42、学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也。