嫦娥奔月的故事(精选美句52句)

嫦娥奔月的故事

1、这件事被一个叫逢蒙的人知道了，他一心想把仙药弄到手。八月十五这天，后羿要带弟子出门去了。到了晚上，逢蒙迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥机智地与逢蒙周旋，逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜四找。眼看就要搜到了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。嫦娥吃了仙药，飘飘悠悠地飞了起来，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高，一直朝着月亮飞去。(嫦娥奔月的故事)。

2、后羿精通射箭，许多人纷纷来做他的徒弟，其中有个叫做逢蒙的徒弟，他认真学箭，已经快可以和后羿比了，后羿十分开心，但百姓们还是说后羿是神箭手，逢蒙的心里便起了嫉妒之心，于是想偷取后羿的长生不老药。

3、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

4、一天，后羿到昆仑山访友求道，遇到王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。(嫦娥奔月的故事)。

5、相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

6、嫦娥还有另一个关于嫦娥奔月的故事：话说后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都很羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

7、夏朝当时位于河南及周边，东夷族有穷氏在夏朝东北，大概是今天山东德州的位置，羿就是有穷氏部落的首领，很擅长射箭。大禹传位于启，启建立夏朝，传位给太康。太康不理国事，喜欢吃喝玩乐，结果被羿趁虚而入，夺了夏朝政权，太康只得逃亡。这是"太康失国"。羿没有直接做老大，而是让太康弟弟仲康即位，自己掌握大权。仲康在位20年，他死后，羿让他儿子相即位。后来，羿把相撵下去了，自己即位，做了夏朝的后。"后"是夏商时期君王的尊称。后羿本来叫羿，因为做了"后"，所以叫后羿。这是后羿代夏。没多久，后羿徒弟寒浞，与后羿的妃子纯狐通奸，寒浞打算杀死后羿。但还没等他动手，奸情就被后羿发现了。后羿盛怒之下，便要杀死寒浞。结果功夫不够，反被寒浞杀死。寒浞趁势自立为后，改国号为寒，立纯狐为正妃。

8、三天后，后羿出去打猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。等后羿走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

9、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸，绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

10、在很早很早以前，因为后羿射日立了功，不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

11、　　后来灾难发生了，寒浞杀害了夷羿和他的儿子，他垂涎于嫦娥的美色，要求嫦娥嫁给他，嫦娥固然看不起这样一个杀死自己丈夫和儿子的小人，但为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到良好的安葬，于是她暂时地答应了寒浞的要求，并以两个条件进行交换。

12、很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

13、羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。

14、后羿向老神仙说了谢谢，很开心地回家以后，把药交给了嫦娥，希望将来可以和嫦娥一起吃药变成神仙。没想到，后羿有一个徒弟想要偷吃后羿的药。所以他趁后羿出门打猎的时候，偷偷闯进嫦娥的房间。逼她交出那包药。就在危急的时候，嫦娥突然取出了所有的药，一口气全部吃了下去。

15、　　这段话里面一共讲了三个故事，分别是《嫦娥奔月》、《吴刚折桂》和《玉兔捣药》，今天小金姐姐给大家带来的是《嫦娥奔月》。

16、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

17、吴刚伐桂：传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。

18、在《山海经》中还有另外一种记载：常羲又称常仪，她与帝喾(帝俊)生了十二个月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝喾和常仪的女儿就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之称，也就是说，常羲虽然发音与嫦娥类似，但是未必就是同一个人。

19、后羿外出回来，不见了妻子，他焦急地冲出门外，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去，"嫦娥！嫦娥！"后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去，可怎么也追不上。

20、传说很久以前，后羿因为射下了九个太阳，皇帝便赏了后羿一颗仙丹，这颗仙丹吃半颗长生不老，吃一颗则升天成仙。后羿得到仙丹以后便十分开心，因为他可以和嫦娥都长生不老了。

21、　　情急之下，嫦娥吞下不死之药飞到了天上。飞到了天上的嫦娥由于难以忍受与后羿的离别之苦，就滞留在广寒宫，催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

22、　　第二天，后羿按照妻子的说法做后，发现妻子果然从月亮中下来与自己团聚了，而这也就成了当今的人们中秋吃月饼的习俗。

23、后来，这位聪明而且智慧的女子嫁给了今山东省德州滨州北部的一个大部落首领夷羿，并且生了一个儿子。而夷羿也同人们谣传的后羿一样是个神射手，在过去那种没有高科技征战的社会中，夷羿凭借自己的能力打败了其他部落，成了东夷族的最高统治者。

24、和嫦娥一样，他们来到月亮，也都有一个神话故事的。

25、　　此外，民间还有这样一种说法：据《全上古文》辑《灵宪》上记载：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

26、嫦娥奔月的故事凄婉动人，千百年来打动了无数人。

27、当时的百姓们听说嫦娥飞到月亮变成神仙的消息后，也纷纷学习后羿在月亮最圆的时候，都会朝着月亮的方向拜拜向善良的嫦娥祈求平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间就传开了。而由于嫦娥奔月那天，刚好是八月十五日，所以大家就把那天定为中秋节。

28、后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。后羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。

29、后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他，很多人拜他为师，跟他学习武艺，有个叫逢蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。

30、三天后，后羿出去打猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。等后羿走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

31、后来灾难发生了，寒浞杀害了夷羿和他的儿子，他垂涎于嫦娥的美色，要求嫦娥嫁给他，嫦娥固然看不起这样一个杀死自己丈夫和儿子的小人，但为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到良好的安葬，于是她暂时地答应了寒浞的要求。

32、后羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逄蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。

33、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

34、此时，相的妻子后缗已经怀有身孕，她忍受了重重艰难险阻，最终生下了一个儿子，取名少康。后来，少康攻占了夏朝都城安邑，杀死了过浇，重新掌握了夏朝的政权。

35、传说后羿在山中打猎的时候偶遇嫦娥，两人一见倾心，便在月桂树的见证下结为夫妻。后来，天上不知怎么的出现了十个太阳，庄稼颗粒无收，草木被烧，民不聊生。于是，当时的皇帝尧命令后羿解决掉天上的九个太阳，只留下其中的一个提供日照。

36、逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。

37、羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

38、在东汉之前，无资料明指嫦娥与羿是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是后羿之妻。

39、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

40、　　夷羿父子被安葬了，待到中秋来临，圆月升起时，嫦娥跳起了祭祀月神的舞蹈，以此告诉人们，她要到一个遥远的地方去，要与人们诀别了。当寒浞到来时，嫦娥跳入了马颊河，香消玉殒。

41、羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

42、后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙(后羿的弟子)听说后前去偷窃，偷窃不成便要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开后羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，早日回到人间与后羿团聚。

43、据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

44、在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。早期战国古籍里记载的嫦娥本名是“恒娥”，直到汉代因避讳才被改成嫦娥。

45、　　第将夷羿父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬;第她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。寒浞由于贪恋嫦娥的美貌，于是就答应了下来。

46、关于嫦娥的这些美好传说，流传了数千年，然而，当今历史学家却将这个一直以来流传为佳话的美好传说打破，还原给世人一个真实的嫦娥与后羿的故事。

47、　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向西王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逢蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逢蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

48、嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。

49、后羿的妻子嫦娥经常接济生活贫苦的乡亲，一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说人吃了这种药，不但能长生不老还可以升天成仙，可后羿不愿离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

50、嫦娥奔月的传说还在不断延续，每年的中秋节，都能听到长辈对小孩子们说起嫦娥奔月的传说。我们时常将嫦娥奔月的传说挂在心口，也是对嫦娥的形象给予一定的厚望。自古以来，人们对嫦娥更多的是抱有同情之心。

51、来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。