舍生取义的反面事例(精选美句43句)

舍生取义的反面事例

1、“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系?(舍生取义的反面事例)。

2、结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。

3、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

4、汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降。

5、我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。

6、舍身取义的事例：解放前，由于国民d腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

7、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。

8、文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。

9、大革命期间，县里开展放足运动，王三江亲率妇女放足宣传小组，打着一面小红旗，上写：“开展放足运动”。走村串会，宣传放足的好处。他热情高，而行动有时超出群众的觉悟水平，不为群众所理解。有一次，在偃师南坡一个庙会上，当众把一个大闺女的裹脚布，从小脚上抖了下来。这一来可戳了马蜂窝。这个姑娘家有钱有势，认为丢了面子，便命家人把王三江及宣传员们痛打了一顿，打得他们头破血流，回家后全都卧亲不起。这场风波，轰动了全县。(舍生取义的反面事例)。

10、《义务教育语文课程标准(2011版)》里对初中阶段议论文写作有如下要求：“写简单的议论文，做到观点明确，有理有据。”而《鱼我所欲也》就是一篇结构清晰、逻辑严密、有理有据的议论文，可以作为初中生学写议论文极好的范文。

11、反面：不辩礼义—————受万钟—————→失本心

12、(3)善于比喻，这些比喻大多是根据生活常理设计的。这种取义浅近的比喻，既使他所讲的道理易于为人接受，又使文章富有文学趣味。

13、宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。

14、万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！

15、之后，赵高又派人来到蒙恬的弟弟、大将军蒙毅的驻地，诬陷他曾劝阻秦始皇立胡亥为太子，是对当朝君主的不忠，赐蒙毅自杀。

16、事例5：谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲，唤醒中国百姓。

17、A.为宫室之美          由是则可以避患而有不为也

18、(交流点拨)生甲：运用了比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

19、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。

20、1938年投靠日本，沦为汉奸，任伪上海市长，在任期间破坏抗日，捕杀抗日军民。1940年10月10日被军统策反的仆人朱升源持刀砍死。傅筱庵是被戴笠所刺杀的最高级别汉奸之一。

21、张超：海军歼-15牺牲飞行员、逐梦海天的强军先锋。

22、一个人一个企业乃至国家，如果想有所为，就决不能竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而应把勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。奢侈往往是一条绳索，只要被它束缚，就很难再迈步向前。君不见古来几许纨绔子弟干出了大事业?

23、(中考)六上名著阅读：《童年》要点梳理及例题分析(附七-九年级上册教材名著阅读书目分析)

24、人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还更要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。

25、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

26、舍身取义的事例：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

27、他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

28、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"

29、(交流点拨)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。

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31、不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

32、    (2)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

33、(5)蹴(cù)尔而与之cù 动词 用脚踢。

34、(中考)名著阅读：《骆驼祥子》要点梳理及例题分析

35、在国民d政期间，蒋介石背叛孙中山的主张，调动百万大军围剿苏区，先生对蒋介石的倒行逆施，极为不满。因此，他坚决反对内战，拥护国共合作的正确主张。

36、第三层(“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”)其实人人都有向善之心，“贤者”能够保有“本心”而已。

37、不辩礼仪接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？

38、(中考)名著阅读推荐《儒林外史》(附例题及解析)

39、面  恶——→莫甚于死——→何不用         本

40、强化朗读训练，理解文意，理清论证思路，背诵课文。

41、D、与武决去   委而去之，是地利不如人和也(《孟子》两章)

42、1953年8月30日被追认为中国共产dd员。1953年6月25日朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。