1、 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
2、 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
3、●一个人只有一条命,难道生命的意义就在于弄点这种称之为钱的商品?太委屈了生命!人是一种生灵,自由、活跃、有思想、有创造力。如果这些勃勃生机都汇总于一个“钱”字,人生岂不太委琐,生命岂不太可怜?——秦文君
4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
5、●人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野
6、 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
7、苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题,切实提高教育、教学质量,他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。译者根据中国的情况和需要,选择了《给教师的一百条建议》的精华部分,另从苏氏的其他著作里选译了有益于教师开阔眼界、提高水平的条目,作为补充,全书仍有一百条,改称《给教师的建议》。书中每条谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,文字深入浅出,通顺流畅。
8、译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
9、 世界上只有想不通的人,没有走不通的路。
10、 如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。
11、青年的形象应该是纯洁、热情、有正确批评能力的。——池田大作
12、 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》(经典名言名句关于少年)。
13、●人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的。——德莱塞
14、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。--颜真卿
15、瓦·阿·苏霍姆林斯基(1918-1970),全称瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基,前苏联著名教育实践家和教育理论家。
16、呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代若何之郅治(18);秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省(19)之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆(20)之父兄子弟,已为人注籍之奴岂所谓“老大嫁作商人妇”(22)者耶?呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓,而未来之谓也。且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也。国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少。朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧则其老年时代也。高、文、景、武汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵则其老年时代也。自余历朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉。然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前途辽矣。美哉我少年中国乎!玛志尼(30)者,意大利三杰之魁也。以国事被罪,逃窜异邦。乃创立一会,名曰“少年意大利”。举国志士,云涌雾集以应之。卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者,欧洲之第一老大国也。自罗马亡后土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶!堂堂四百余州之国土,凛凛四百余兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者!龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。”然则,国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧!夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股,非写几十年白折非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本非唱几十年喏非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官、进一职。其内任卿贰(36)以上,外任监司(37)以上者,百人之中,其五官不备(38)者,殆九十六七人也。非眼盲则耳聋,非手颤则足跛,否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使治天下也!且彼辈者,自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方,汉祖唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨(39)之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而界于其手。呜呼!老大帝国,诚哉其老大也!而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎(40)之服色,中堂大人(41)之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌(42)从而听之,乌从而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年七十矣,八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活过了一世矣!若不得已,则割三头两省(43)之土地奉申贺敬,以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可?有何难办?呜呼!今之所谓老后、老臣、老将、老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头。使走无常(44)当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉!以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。任公曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋(45)者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑俗人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔(47)鞭棰之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也。我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇干将发硎,有作其芒天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!
17、。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔少年人如西比利亚(5)之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海(6)之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
18、 强中自有强中手,莫向人前满自夸 ——《警世通言》
19、 少年应携梦想前行,“远征”他方,砥砺奋进。头顶着苍天,脚踏着大地,在无限远长的日子里,活得少年,活出年少。
20、文化,是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此,文化是一种历史现象,是历史发展的体现。
21、●一个人应该每天多多工作,与其空闲不如忙碌,忙碌的人生才有冲劲,才有意义。——田中义一
22、●不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
23、 人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
24、●人嘛,可以走,可以跑,但有时也要手脚并用地爬一下,如上山,也叫爬山。但人只能偶尔爬一下,不能一生总是爬。偶尔爬一下,人们还承认你是人,如果一生都在爬,为了个人的名誉、地位爬个不停,人们就要怀疑你是不是人啰。——毛泽东
25、在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情,但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。 ——崔永元
26、 学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
27、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--宋范仲淹《岳阳楼记》
28、 请坚信,你们是最美丽的太阳,将经过凤凰涅槃,绽放最耀眼的光芒。
29、他从17岁即开始投身教育工作,直到逝世,在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什(也译作帕夫雷什)中学的校长。自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
30、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子•劝学》
31、余华推荐的8本绝世经典小说,它们代表了人类文学的最顶级水准!
32、和自己说声对不起,是自己在鼓励自己。和自己说声对不起,让自己对生活充满勇气。和自己说声对不起,成功的喜悦一定会属于你。加油!
33、●人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。——李大钊
34、海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。——林则徐
35、 一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
36、 人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
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38、 人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。
39、●三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞
40、●人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。——艾·霍·布朗
41、●为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
42、 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。佚名
43、 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
44、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过往永远静立不动。--席勒
45、 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。拉封丹
46、没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。 ——林语堂
47、●不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑
48、懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。学习吧,因为学习是一种福利和幸福。浪费时间,就等于浪费人生无价的财富。教给学生能借助已有知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。死记硬背一贯是有害的,而在少年时期和青年时期则尤其不可容忍。学习的热切愿望,明确的学习目的,是学生学习活动最重要的动力。学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。如果没有童话,儿童的完满的智力发展是不可思议的。保留自由活动的时间是学生智力生活丰富的首要条件。只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。
49、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。--《中庸》
50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——《劝学》
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