王阳明心学精髓60句讲解(精选美句41句)

王阳明心学精髓60句讲解

1、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？(王阳明心学精髓60句讲解)。

2、释义：「道的大的方面容易理解」，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是「道在迩而求诸远，事在易而求诸难」。

3、人生启迪：王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为「良知」作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。也就是说，一个人发自内心的道德修养，会影响他的言语、行为以及为人处世的原则，小则影响他在利益与仁义之间的取舍，大则影响他的人生道路是荆棘坎坷还是一片坦途。

4、释义：学习应该返身自省。如果只去指责别人，就只能看到别人的错误，就不会看到自己的缺点。若能返身自省，才能看到自己有许多不足之处，哪还有时间去指责别人？

5、学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。

6、释义：所谓的心，并非专指那一团血肉。如果心专指那团血肉，现在有个人死去了，那团血肉仍在，但为什么不能视、听、言、动呢？所谓的真正的心，是那能使你视、听、言、动的「性」，亦即天理。有了这个性，才有了这性的生生不息之理，也就是仁。

7、只要时刻拂拭自己的内心，让良知不要被人欲遮蔽，就都能成功。

8、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。(王阳明心学精髓60句讲解)。

9、感悟：王阳明口中的“良知”，等同于“本心”。本心人人都有，王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心，那便是因为物欲的蒙蔽。

10、释文：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了而收摄不住。

11、日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。

12、王阳明将朱熹的天理与内心联系在了一起，朱熹认为天理要从书中去寻找，王阳明则认为心外无理，天理就在我们的心中。

13、人必须要有为自己着想的心方才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。

14、草有妨碍，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。

15、感悟：抛下杂念，享受当下，安静地吃饭也是一件很美的事。

16、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪?

17、小偷有点懵逼，摸了摸前胸后背，很诚实地说，这个真木有。王阳明说，这个可以有。然后，他就像个老流氓似的，让小偷脱衣服。小偷不敢不从，脱，脱，脱……脱到内裤时，有点小羞涩、小犹豫了，不知道官人到底什么取向啊？！

18、王阳明将朱熹的天理与内心联系在了一起，朱熹认为天理要从书中去寻找，王阳明则认为心外无理，天理就在我们的心中。

19、忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

20、真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。而且，这两者是不可分的，正如知行合一一样。

21、明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。

22、明镜之应物，妍者妍，媸者媸，一照而皆真，即是“生其心”处。妍者妍，媸者媸，一过而不留，即是“无所住”处。

23、以是存心，即是后世猜忌险薄者之事，而只此一念，已不可与入尧、舜之道矣。

24、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

25、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。

26、昔镜未开明，可以藏垢。今镜明矣，一尘之落，亦难住脚，此入圣之机也。

27、人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓「身之主宰便是心」，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。

28、人生启迪：在现代，家庭观念正在日渐淡漠，孝的精神也逐渐丧失。我们不应该只用一些时髦的理论「武装」自己，仿佛自己不食人间烟火似的，完全没有传统文化中那种踏实、厚重的责任感，其实只是自己的眼睛为花花世界所迷。亲情就是亲情，是人生最珍贵的东西，也是只有放在心里才能越捂越热的东西，一切使之淡漠的理由，都注定会得不偿失。

29、无事时固是独知，有事时亦是独知。此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。

30、且于动处加工，勿使间断。动无不和，即静无不中。

31、这个特别容易被经过中学政治课教育的我们，放在粗糙的唯物主义、唯心主义框架下批判。记得在高中政治考卷里面，就曾经出过相关的题考问王阳明为啥是个唯心主义，用的是那个很著名的典故：

32、随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。

33、哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。

34、释义：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能成就自己。

35、我不开心，我不快乐，是因为我的认知，我的思想从来没有与我的行动统一。我一直在做违背我内心的事情，怎么能快乐呢？

36、大意：悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。

37、无论你身处什么岗位，做什么工作，都在当下依照良心做事。久而久之，人心上的尘埃就被擦干净了，本心也就回复光明洁净，良知达到了极致，这就是“致良知”。

38、释义：名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮，哪来好名的功夫？

39、役者以力，仕者以道;力可屈也，道不可屈也。

40、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。